Chan eil a h-uile duine a ’cur dheth a’ bhanais aca anns na h-amannan COVID seo. (Stòr: Getty Images / Thinkstock) Bha cuirm ‘roka’ no ro-ghealladh aig Kirti Agrawal agus Avinash Singh Bagri, an dithis 31, san Fhaoilleach 2019, ach dòigh air choreigin, chaidh dàil air a ’bhanais aca gus an ath bhliadhna. Aon uair ‘s gun do ghlas iad ceann-latha sa Ghiblean 2020, cha robh dòigh ann gum biodh iad ga chuir dheth tuilleadh, arsa Bagri, a tha stèidhichte ann an Gurgaon.
Bidh amannan dòrainneach a ’gairm airson ceumannan eu-dòchasach, agus bha an cupall aca banais brìgheil air 14 Giblean, le am pàrantan agus beagan charaidean an làthair, tro app co-labhairtean bhidio Gluais agus air a chomasachadh le iomairt Shaadi .com's Wedding from Home. Bha sinn a ’fuireach cilemeatair air falbh bho chèile ann an Gurgaon. Phòs sinn aig àite mo phiuthar agus mo bhràthair-cèile ann an Ghaziabad, agus air an gairm bha an dithis phàrantan, na panditji agus na caraidean againn, a ’cuimhneachadh Bagri. Dh'aidich e gun robh e a 'beachdachadh air a' ghlas a dhùnadh air sgàth na galar mòr-sgaoilte a 'choròna-bhìorais , bha comharrachadh mòr a-mach às a ’cheist, ach cha do chuir dàil air a’ bhanais a-riamh thairis air m ’inntinn.
Phòs Avinash agus Kirti ann an làthaireachd brìgheil charaidean is theaghlach. (Stòr: Shaadi.com) Gun ùine airson ceannach agus ullachadh, fhad ‘s a bha Bagri a’ caitheamh a ghealladh kurta pajama, bha e comasach dha Agrawal fasan a lehenga pòsaidh bho sgiort le cuideachadh bho phiuthar Bagri. Bha mo trousseau pòsaidh agus seudaireachd aig an taigh agam ann am Bareilly. Mar sin rinn mi measgachadh agus maids sgiort còig bliadhna a dh ’aois le blobhsa bho sheata eile agus a chunni agus thàinig sin gu bhith na m ’èideadh pòsaidh. Bha an seud air a dèanamh le làimh le mo phiuthar-cèile. Bho bhith a ’bruadar mu bhith nam bean-bainnse Sabyasachi, thàinig mi gu bhith na bean-bainnse Sarojini (Nagar; margaidh sràide ainmeil ann an Delhi), a’ magadh air Agrawal, a tha ag obair mar mhanaidsear prògram teignigeach.
Fhad ‘s a bha a bhràthair aig Bagri an làthair, an do chaill Agrawal làthaireachd corporra duine sam bith bhon teaghlach aice fhèin? Gu fortanach, tha mi air cùmhnantan fìor mhath leis a h-uile duine san teaghlach aige. An toiseach, bha na teagamhan againn, ach bha e spòrsail banais . Cha bhiodh sinn air a bhith ga iarraidh ann an dòigh sam bith eile oir bha sinn dìreach airson a bhith còmhla, thuirt i.
Taing don Navratri fèis a thàinig ron phòsadh aca, fhuair iad air na h-uile havan samagri (nithean airson deas-ghnàth na bainnse) a dh ’fheumar airson banais stoidhle Innseanach a Tuath a mhair uair a-thìde agus 45 mionaid.
Caraidean is teaghlach Avinash agus Kirti a thàinig a-steach don t-seirbheis pòsaidh tro Zoom. (Stòr: Shaadi.com) An àite dealbhadair, chaidh na dealbhan gu lèir a ghlacadh air fònaichean-làimhe agus air camara puing-is-tog.
diofar sheòrsaichean feòil airson còcaireachd
Mar sin tha daoine a ’fosgladh suas ris an leithid bainnsean brìgheil anns na h-amannan gun samhail de ghalar sgaoilte? Dha daoine air feadh an t-saoghail agus gu h-àraidh anns na h-Innseachan, tha ceann-latha na bainnse aca air leth cudromach. Le bainnsean bhon dachaigh, càraidean faodaidh iad pòsadh air an dearbh cheann-latha sin ge bith dè an dùnadh, dìreach gun tèid a dhèanamh cha mhòr. Tha sinn mu thràth air dà bhanais a dhèanamh, aon air 14 Giblean agus am fear eile air 19 Giblean, agus tha timcheall air 9-10 eile ann an deasbad, thuirt Adhish Zaveri, stiùiriche, margaidheachd, Shaadi.com.
Thoir sùil air an dreuchd seo air Instagram
Post air a roinn le Shaadi.com (@ shaadi.com) air 4 Cèitean 2020 aig 7: 10m PDT
Tha càraidean air a bhith aig a ’ghlas, a tha a’ coimhead air ceann-latha pòsaidh, a ’coimhead airson roghainnean eile gus feitheamh gun chrìoch , agus iad fhathast a ’leantainn gnàthasan astar sòisealta.
Neach-naidheachd aontaichte stèidhichte air Thiruvananthapuram T Sasi Mohan, a thug an nighean Mathangi aice a geallaidhean pòsaidh aig an taigh air 16 Giblean, 2020. Bha iad air cuiridhean a chlò-bhualadh airson a ’bhanais, ach an glasadh-sluaigh thàinig mar dampener. Ann an 2011, nuair a phòs ar mac, cha b ’urrainnear mòran de na caraidean is na càirdean againn a ghabhail a-steach oir bha an talla pòsaidh beag. An turas seo, bha sinn an dòchas airson banais mhòr, ach cha robh còir againn a bhith. Mar sin, choimhead sinn air roghainnean eile a bha a ’toirt a-steach talla beag faisg air làimh no teampall (a bha uile dùinte às deidh sin) no dìreach a’ roghnachadh iomlaid cearcaill sìmplidh an àite banais. Ach an uairsin chomhairlich an speuradair againn nach bu chòir dhuinn a chuir dheth tuilleadh agus, mar sin, chuir sinn romhainn pòsadh aig an taigh, thuirt Mohan agus a bhean G Vinodini.
cia mheud diofar olla a tha ann
Ghabh Mathangi na bòidean pòsaidh an làthair beagan de bhuill an teaghlaich. (Stòr: T Sasimohan) Le dìreach còignear an làthair, bho theaghlaichean bean na bainnse agus fear na bainnse agus a ’toirt a-steach bòidhchead agus dithis dhealbhadair, chaidh a’ bhanais àbhaisteach ann an stoidhle Kerala dà uair a thìde a chumail anns an t-seòmar còmhnaidh aca. Bho na sarees gu na sgeadachaidhean agus stoidhle Kerala sadhya airson cuirm na bainnse, chaidh a h-uile càil a dhèanamh le cuideachadh bho mhuinntir an àite, thuirt na pàrantan moiteil. B ’e an aon bhriseadh-dùil nach b’ urrainn dha ar mac, a tha ag obair ann am Bengaluru, a bhith ri a taobh. Bheannaich e, còmhla ri a bhean, a ’chàraid tro ghairm bhidio, a bha na mhionaid a bhith a’ cur meas air, a ’toirt iomradh air Vinodini.
Mar a rèir an stiùiridhean astar sòisealta air a chuir a-mach le Ministreachd na Slàinte agus Sochairean Teaghlaich, chaidh a dhearbhadh gu h-ìosal gus bainnsean a bha san amharc a chumail gu cruinneachadh cuibhrichte, a ’cur dheth a h-uile cruinneachadh sòisealta agus cultarail nach robh riatanach. Fo na suidheachaidhean, tha a ’mhòr-chuid de chàraidean agus an teaghlaichean air co-dhùnadh feitheamh gu bràth airson an t-suidheachadh gus an tachartas a dhèanamh àbhaisteach no lughdachadh 90 sa cheud a thaobh comas, ullachadh, biadh, togail dhealbhan agus daoine, thuirt Pranesh Padmanabhan, Ceannard, Studio31_Weddings, a tha ag obair ann an stàitean a deas.
Thoir sùil air an dreuchd seo air InstagramPost air a roinn le Stiùidio 31 Bainnsean (@ studio31_weddings) air 1 Cèitean 2020 aig 5:14 am PDT
bratag spiky dubh le stiallan orains
Ged a thuirt e gu bheil gnìomhachas nan dealbhan air buaidh mhòr a thoirt, coltach ri roinnean eile le call teachd-a-steach còrr air 65 sa cheud, tha cruthachalachd air fàs. Tha minimalism brèagha agus mar dhealbhadairean, tha sinn dèidheil air. Tha sinn a ’fàs cruthachail, le nas lugha de dhaoine a’ cur dragh oirnn, a ’magadh air Padmanabhan, agus sinn a’ toirt iomradh air mar a bhios càraidean iad fhèin buailteach a bhith aig fois le cus de shùilean prìseil timcheall orra, mar a thachras aig bainnsean Innseanach mòra reamhar.
Tha a ’chompanaidh aige air a bhith a’ brosnachadh bainnsean beaga aig dachaighean agus ann an tallaichean pòsaidh, le còrr air 30 neach an làthair, luchd-cuideachaidh nam measg. Tha Padmanabhan den bheachd gu bheil daoine a ’fosgladh suas ris a’ bheachd gu bheil nas lugha nas motha.
Tha Avantika Raghavan, 29, dermatologist, a cheangail an snaidhm an làthair 30 neach aig talla pòsaidh beag ann am Mambalam an Iar Chennai air 30 Màrt, le cead iomchaidh bho na poileis, ag ràdh gun do lorg an liosta aoighean tùsail aice timcheall air 1,500 leis gur e mòran a bh ’ann- banais ris an robh dùil air gach taobh. Taobh a-staigh 10 latha, bidh i a ’roinn, bha againn ri a banais bheag talla faisg air an àite againn, cuir dheth am fear as motha, air atharrachadh gu bhith na fhrithealaiche ionadail, le glè bheag de chuiridhean air an clò-bhualadh agus cuir fois air puist-d.
Thuirt i indianexpress.com , Bha sinn air feitheamh cho fada gus ar beatha a thòiseachadh còmhla. Bha an duine agam an-còmhnaidh ag iarraidh banais bheag dhlùth le dìreach dlùth chàirdean is charaidean, agus mar sin thug an seòrsa glasaidh seo a mhiann gu buil. Cuideachd, cha robh cinn-latha cugallach às deidh 30 Màrt.
neòinean beag geal coltach ri flùraichean
Chaidh an talla a ghlanadh le luchd-glanaidh làr ìre ospadail, dì-ghalaran uachdar; bha innealan-glanaidh làimhe air an cumail aig grunn àiteachan; chaidh masgaichean a thoirt seachad aig an t-slighe a-steach don fheadhainn nach robh a ’caitheamh aon agus cha robh cead aig ach seachd gu ochdnar a bhith ag ithe aig aon àm, thuirt Raghavan, aig an robh a’ bhanais beò le teaghlach is caraidean gus am faodadh iad a bhith nam pàirt dheth cha mhòr .
Agus leis gur e tachartas beag-sgèile a bh ’ann, bha e comasach don chàraid dèanamh cinnteach gu robh eco-càirdeil , mhìnich Raghavan.
* Dìreach tumblers stàilinn, gun cupannan pàipeir.
* Cha deach plastaigean aon-chleachdadh a chleachdadh.
* Bha sgeadachadh glè bheag, le flùraichean nàdarra a-mhàin.
* Chaidh cus bìdh a phacaigeadh agus a thoirt seachad, gun a thilgeil.
* Gun tiodhlacan pacaichte, dìreach beannachdan ann an taic.
* Chaidh pocannan thamboolam (pocannan tiodhlac tilleadh pòsaidh) a dhèanamh bho aodach ath-chuairtichte / ath-chuartaichte. Rinn NGO ris an canar HelpHer na pocannan bho aodach cùirtearan air an tilgeil, còmhdach sòfa, msaa.
* Cha deach ach glè bheag de chuiridhean a chlò-bhualadh, bha an còrr uile nan cuireadh-d.
Is e ùr-ghnàthachadh gu cinnteach an iuchair, nuair a thig e gu càraidean a ’toirt an aislingean pòsaidh gu buil rè a’ ghalair lèir-sgaoilte.