Carson a tha riochdachaidhean aon-neach a ’soirbheachadh ann an theatar Innseanach

Ann an aonar, tha actair na aonar air an àrd-ùrlar agus mothachail gu bheil - agus gum bu chòir - a h-uile sùil anns an talla dim làn silhouettes a thrèanadh air no air.

Carson a tha riochdachaidhean aon-neach a ’soirbheachadh ann an theatar Innseanach

Ann an dealbh-chluich neo-labhairteach leis an tiotal unSEEN, bidh an cleasaiche Kalyanee Mulay, 26, a ’dol a-steach don àrd-ùrlar ann am bra agus a’ rothaireachd goirid, a ’tarraing air bruthach geal, a’ crathadh a casan, a ’tomhas pàirtean a bodhaig, a’ toirt a-steach a teanga, le teip, agus a ’suathadh. i fhèin ann an oidhirp a bhith a ’strì agus a’ cuir às don cheangal chultarail gnàthach leis a ’bhuidheann boireann. Tha an dealbh-chluich stèidhichte air litir a sgrìobh Rabindranath Tagore le iomradh air òraid an neach-iomairt Pandita Ramabai ann an 1891, anns a bheil e ag ràdh gu bheil nàdar air boireannaich a dhèanamh nas laige na fir gu corporra agus gu h-inntinn. Mar aon de na taisbeanaidhean as brosnachail agus soirbheachail air a ’chuairt, chunnaic UnSEEN mòran connspaidean nuair a chaidh a chuir air bhog an toiseach ann an 2012.

Ràinig C Sharp C Blunt bliadhna às deidh sin. Tha Pallavi MD, 36, a ’togail inntinn air app fòn cliste ris an canar Shilpa a dh'fhaodas luchd-èisteachd a chleachdadh. Bidh daoine a ’moladh seantans no loidhne, tha i ag iarraidh orra binneas, pitch, sùbailteachd agus gnè a guth a thaghadh aig sgèile aon gu 10. Bidh Pallavi a’ cleachdadh a bliadhnaichean de thrèanadh ann an ceòl clasaigeach gus seinn mar a tha an luchd-èisteachd ag òrdachadh, leis an chuir i ris roghainnean mu bhith a ’brùthadh a sùilean aig an aon àm, a’ crathadh a làmhan, a ’crathadh a dùirn agus a’ còmhdach a ceann le còmhdach. Tha luchd-èisteachd dèidheil air, agus chan eil mòran a ’tuigsinn gur e seo an t-àm far am bi iad a’ suidhe air adhart agus a ’tòiseachadh a’ ceangal dotagan gnè an sgeulachd.

Gu ruige beagan bhliadhnaichean air ais, bhiodh UnSEEN agus C Sharp C Blunt air a bhith air chuairt airson luchd-èisteachd sònraichte no air an toirt air falbh am measg taisbeanaidhean mòra buidhne. An àite sin, san Dùbhlachd an-uiridh, bha iad am measg 14 dealbhan-cluiche aig fèis shònraichte de theatar aon-neach. Air a chumail airson a ’chiad uair, bha Fèis Coileanaidh Ekaharya ann an Tripunithura, Kerala, a’ freagairt leasachadh o chionn ghoirid - ath-nuadhachadh theatar aon-neach anns na h-Innseachan. Tha am fòcas air tionndadh gu solos mar ghnè ann fhèin, arsa Maya Krishna Rao, ban-dia nan aonar, aig a bheil Khol Do, stèidhichte air sgeulachd Manto mu athair a tha a ’coimhead airson a nighean, a tha air èigneachadh grunn thursan ann an ùpraid Chuidich Partition, le bhith ag ath-thòiseachadh an gnè ann an 1993. Aig Sgoil Nàiseanta Dràma, Delhi, far an robh Rao uaireigin na bhall dàimhe, bha an taigh-cluiche bliadhnail Bharat Rang Mahotsav (BRM) sa Ghearran, cuideachd a ’nochdadh an atharrachaidh seo. Fhuair an sgoil an àireamh as àirde de thagraidhean aon-neach agus rinn 10 an gearradh.

dè an gnè a th’ ann an crùbag

Tha Solos a-riamh air a bhith nam pàirt de dhualchas coileanaidh nan Innseachan, ach, tha mi a ’smaoineachadh nach robh iad cho dearbhte ri cuirmean buidhne agus bha iad air am faicinn mar dhòigh eile an àite a’ phrìomh rud. B ’e ideòlas na buidhne a bu mhotha anns na bliadhnaichean IPTA eadar na‘ 40s agus ’80s. Bho na ’90an, dh’ fhàs e doirbh cumail suas na buidhne. Is dòcha, le libearalach, thòisich daoine fa leth a ’ruighinn a-mach nas fhaide na buidhnean. A-nis, tha an àireamh de solos air a dhol suas, agus mar sin tha a bhith a ’coimhead orra gu curamach na eacarsaich ann a bhith a’ coimhead air leasachadh an neach fa leth, arsa stiùiriche an taigh-cluiche Abhilash Pillai, neach-glèidhidh Ekaharya.

Ann an aonar, tha actair na aonar air an àrd-ùrlar agus mothachail gu bheil - agus gum bu chòir - a h-uile sùil anns an talla dim làn silhouettes a thrèanadh air no air. Tha a ’mhòr-chuid de solos nas lugha na uair a thìde ach tha beagan dhiubh cho fada ri film. Is e dìreach cumhachd dìtidh a bheir an coileanadh troimhe. Bidh Mallika Taneja, 31, a tha stèidhichte ann an Delhi, a ’aoireadh an obsession le coltas boireannaich le bhith a’ ruighinn a cuid ìochdaranan agus a ’cuir a-steach mean air mhean ann an grunn shreathan de lèintean-T, shorts, dreasaichean, sgarfaichean, stocainnean agus clogaid mus iarr thu, Kaisi lag rahi hoon main ? ann an Thoda Dhyaan Se. Tha i a ’toirt cunntas air solos mar aon de na slatan-tomhais airson deuchainn a dhèanamh air mettle actair. Tha Mulay ga ainmeachadh mar chruth iongantach de chruth-atharrachadh pearsanta agus fèin-lorg oir, gus an seòrsa obair seo a dhèanamh, feumaidh fear a bhith gu math so-leònte agus fosgailte. Tha Pallavi a ’cur ris nach urrainn dhi leigeil leis a’ chothruim aice gluasad oir chan eil duine ann airson mo shàbhaladh air an àrd-ùrlar. Mar a bhios cleasaichean a ’sìneadh seachad air na neartan agus na h-easbhaidhean aca, bidh iad cuideachd a’ putadh an àrd-ùrlar gu a chrìochan, a ’toirt air taisbeanaidhean aon-neach a bhith an dà chuid pearsanta agus radaigeach.

diofar stoidhlichean còcaireachd uighean

Tha eadhon cleasaichean a bhios a ’gabhail na slighe traidiseanta a’ briseadh talamh ùr. Tha Ajay Kumar, 40, a tha stèidhichte ann am Patna, a ’feuchainn ri katha-gaayan-vaachan ath-bheothachadh, seann chruth anns am bi sgeulaichean dùthchail a’ cumail cruinneachaidhean an grèim airson uairean a-thìde le bhith ag innse sgeulachd dhaibh tro òrain, aithris agus cleasachd. A bharrachd air sgeulachdan traidiseanta, tha e air tòiseachadh air aithris ciùil air dàin le bàird co-aimsireil Hindi leithid Suryakant Tripathi ‘Nirala’, Raghuvir Sahay, Sarveshwar Dayal Saxenaa, Shrikant Verma agus Bharatendu Harishchandra. Aig BRM, chluich e sgeulachd Mayee Ree Main Kaa Se Kahun, sgeulachd Vijaydan Dehta mu thaibhse a tha ann an gaol le bean na bainnse, gu sluagh mòr taighe. Tha m ’ealain a’ seasamh eadar cainnt is òran. Cuin a bhios sinn ag atharrachadh bho bhith a ’bruidhinn gu seinn? Cuin a thòisicheas sinn a ’bruidhinn a-rithist? Bidh sinn a ’tionndadh neach-aithris agus, ann am priobadh, seinneadair. Sin far a bheil an spòrs. Aon uair ‘s gu bheil thu air an stoidhle seo a mhaighstir, faodaidh tu sgeulachd sam bith innse, arsa Kumar.

Tha seann shaighdearan nas àirde na daoine ùra air an àrd-ùrlar leotha fhèin. Bidh Naseeruddin Shah a ’cluich leis fhèin ann an Einstein, bidh Anupam Kher a’ siubhal tro a bheatha, a ’cluich e fhèin agus na daoine ris an tàinig e thairis air na bliadhnaichean, ann an eachdraidh fèin-eachdraidh Kuchh Bhi Ho Sakta Hai, agus Sanchayita Bhattacharya stèidhichte ann an Kolkata a’ stiùireadh spiorad Franca Rame, cleasaiche Eadailteach -activist agus bean Dario Fo, ann an A Woman Alone, sgeulachd bean-taighe a tha a ’toirt air falbh bho bhith a’ murt na fir na beatha. Bidh Seema Biswas a ’faighinn fo chraiceann banntrach a thathas an dùil a bhith marbh agus air fhàgail air crematorium pyre, dìreach gus mothachadh fhaighinn anns an Jeevit ya Mrit, air a stiùireadh le Anuradha Kapur.

Is e taisbeanadh eile a tha air a thaisbeanadh gu farsaing Saag Meat, anns a bheil Seema Pahwa a ’còcaireachd a’ mhias feòil-chaorach gun ainm fhad ‘s a bhios i a’ còmhradh mu a cuideachadh dachaigheil agus, gun fhios dha, a ’nochdadh sgeulachd dhorcha droch dhìol. Ann an dà bhliadhna, chaidh còrr is 55 taisbeanadh de Saag Meat a chumail ann an tallachan, dachaighean agus taighean-bìdh, gach taisbeanadh a ’tighinn gu crìch leis an luchd-èisteachd a’ cladhach a-steach don fheòil a bhios an cleasaiche a ’còcaireachd air an àrd-ùrlar. Mar a bhios solos ag iomadachadh, tha e iomchaidh - ged a tha e na cho-thuiteamas - gu bheil seann eachdraidh eachdraidh-beatha Tulsidas, Kabir, Vivekananda agus Soordas, Shekhar Sen, air ainmeachadh mar chathraiche an Sangeet Natak Akademi.

Bidh sgoiltean cleasachd a ’toirt a-steach cuirmean aon-neach anns a’ churraicealam aca, ach tha talla làn a ’toirt urram do dìreach an cluicheadair seòlta, gu sònraichte ma tha iad a’ coileanadh ioma-charactar. Feumaidh tu a h-uile cleas a tharraing a-mach às an ad, arsa Taneja, a tha air a bhith an sàs ann an riochdachaidhean mòra leithid The Winter’s Tale leis an Tadpole Repertory, a tha stèidhichte ann an Delhi, mus fheuch thu ri Thoda Dhyaan Se cliùiteach. Air an làimh eile, cho-obraich Mulay le eòlaiche eile, an stiùiriche Vishnupad Barve, airson unSEEN.
Tha prìomh luchd-ealain, a ’magadh air aon stiùiriche, dèidheil air solos seach nach eil iad airson an t-airgead a roinn. Tha e fìor nach eil tasgadh ionmhais nas ìsle an seo na ann am buidhnean. Tha Solos a ’leigeil le cleasaichean siubhal gu farsaing gu fèisean agus taisbeanaidhean ann am bailtean metros agus Tier-II agus III a bharrachd air taobh a-muigh na dùthcha. Aesthetically, cuideachd, faodaidh aon-neach gràmar an proscenium a thoirt air falbh leithid togalaichean, amplifiers, microfònan agus solais fòcas. Dh ’fhaodadh aon a bhith a’ fealla-dhà gur e a h-uile rud a bheir e gus solo soirbheachail a dhèanamh dithis - aon airson a chluich agus am fear eile a choimhead. Faodaidh an t-àite atharrachadh bho phàirc gu seòmar-leapa agus, mar a sheall Vinu Joseph stèidhichte ann an Kerala, tha àite sam bith math.

spruce geal vs spruce dubh

Cha robh Iòsaph an sàs ann an talla de lùchairt Tripunithura far an deach fèis Ekaharya a chumail. Le a chorp air a phumpadh agus air a shaobhadh le bailiùnaichean, thug e am pìos aige Dr Vikadan, The Theatre Clown fhad ‘s a bha luchd-èisteachd a’ coiseachd a-steach agus a-mach à taisbeanaidhean eile tro thrannsaichean, timcheall oiseanan agus eadhon sa chidsin. Às deidh murt clann-sgoile ann am Peshawar san Dùbhlachd, rinn e pupaid de leanabh bho bhailiùnaichean agus chluich e leis. Cha d ’fhuair a’ phupaid bhlàth cruth a ’chuirp, bha e dìreach mar chreutair a ghluais eadar an luchd-èisteachd. Aig amannan, thòisicheadh ​​Iòsaph air aithris fòirneart air clann agus, aig amannan eile, sheasadh e mar ìomhaigh snaidhidh neo-ghluasadach. Bha e neo-labhairteach agus tarraingeach, bha a ’chlann measail air, arsa Pillai.

Bidh a ’mhòr-chuid de chleasaichean aon-neach a’ cleachdadh eadar-obrachaidhean anns am bi luchd-èisteachd a ’co-roinn ann am pròiseas cruthachail dealbh-chluich. Ann an To Kill or Not to Kill aig Jilmil Hajarika, a tha stèidhichte ann an Delhi, bidh luchd-èisteachd a ’faighinn cothrom bruidhinn ri Medea, an duine a tha a’ fuath, agus Hamlet, am boireannach a tha a ’fuath, agus, anns an t-sealladh mu dheireadh, mar a bhios bana-ghaisgeach deranged Euripedes ag ullachadh gus an duine aice a mharbhadh Jason agus clann, bidh iad nan sèist, ag èigheachd ann an aon ghuth, Hosh mein aa Medea.

An dèan àrd-amas actair agus slaodachadh na h-eaconamaidh aonaidhean mar am prìomh chruth? No am bi taigh-cluiche Innseanach a ’nochdadh co-sheasmhachd mar a chithear aig Fèis Dhùn Èideann far a bheil solos agus buidhnean a’ tarraing sluagh co-ionnan? Carson coimeas? ag iarraidh air Pillai, Is e an rud chudromach gun a bhith a ’cur taobh aon-neach. Às deidh na h-uile, ma chluinneas tu aon ghuth ann am buidheann, uaireannan cha chluinn thu ach an guth sin. Tha feum air a ’bhuidheann cuideachd, ach, airson nach bi an dàrna cuid cuibhrichte, feumaidh an co-aontar atharrachadh. Aig an aon àm, tha Mulay ag ullachadh solo eile airson nas fhaide air adhart am-bliadhna.