Dè bhios gar dèanamh Sapiens?

An do ghlac planntaichean daoine ann an tionndadh an àiteachais? Bidh Yuval Noah Harari a ’cleachdadh tràchdasan mar sin gus a bhith a’ lagachadh cunntas traidiseanta eachdraidh daonna.

Mac-samhail de dhealbh uamh Chauvet ann an taigh-tasgaidh Anthropos, Brno, Poblachd nan Seiceach.

Sapiens: Eachdraidh ghoirid air mac an duine
Yuval Noah Harari
Sealladair Harvill
Duilleagan: 440
Prìs: Rs 2,395

Deichead air ais, thòisich Yuval Noah Harari a ’teagasg cùrsa aig Oilthigh Ierusalem, am baile-mòr le cus eachdraidh, air eachdraidh a’ chinne daonna. Thug e na h-oileanaich aige air ais 13.5 billean bliadhna chun Big Bang, toiseach a h-uile càil, air a chuir air adhart gu sgiobalta gu timcheall air 70,000 bliadhna air ais, nuair a dhealaich na gnèithean sapiens air falbh bhon chòrr den genus Homo gus cultar a lorg, agus bha dùil aca ri post a bha ri thighinn- àm ri teachd daonna, iar-adhartach, nuair a dh ’fhaodadh a’ cheist daonna riatanach a bhith, Dè a tha sinn ag iarraidh a bhith? Leis gum faod gnè a tha air smachd teignigeach a ghabhail air an t-saoghal agus na th ’ann innleachadh a mhiannan fhèin, is dòcha gur e a’ cheist dha-rìribh bunaiteach: Dè a tha sinn ag iarraidh?

beathach a tha a’ fuireach ann an coille-uisge tropaigeach

An-uiridh, thug Coursera Harari air-loidhne le sreath de 64 òraid bhidio, a tha cuideachd san Tasglann Eadar-lìn, agus thàinig an leabhar seo às. Air a mhilleadh le Jared Diamond, a chuir a ’choire air an t-slighe a lean Harari gu saobh-chràbhadh eadar-nàiseanta, tha Sapiens na iongantas neo-fhicsean: bha e na leabhar-reic as fheàrr fhad‘ s a bha e fhathast sna meadhanan.

Bidh Harari a ’dèanamh, gu dearbh, na rinn Seumas A Michener ann am ficsean. Tha e ag innse sgeulachd le sguab iongantach a bhios a ’tòiseachadh aig toiseach na h-ùine agus a’ dol air adhart, air a stiùireadh le rannsachadh mionaideach, chun an latha an-diugh. Is e seo an sgeulachd lorg-phoileas tùsail den chinne daonna, a ’leantainn spoors bho Gorge Olduvai gu Silicon Valley gus a’ cheist bhunasach a tha aig cridhe sgrùdadh daonna uile a sgrùdadh, bho epistemology gu teòiridh sreang: Cò mise? Ach, mar a chunnaic mac cliùiteach eile ann an Ierusalem anns an 3mh linn BCE, chan eil [cha mhòr] dad ùr fon ghrèin. (Eclesiastes 1: 9). Tha an litreachas acadaimigeach làn de dh ’aithrisean farpaiseach mu na snàithleanan a bheir Harari còmhla ann an Sapiens.

Tha Harari a ’cumail a-mach gur e droch làimhseachadh bheathaichean ann an tuathanachas ùr-nodha meacanaigeach an eucoir as motha ann an eachdraidh. Gun naidheachdan: tha PETA, Bite Back agus feadhainn eile air a bhith a ’dèiligeadh ris a’ chùis le beagan soirbheachas. Tha e ag ràdh gur e foill a bh ’ann an ar-a-mach àiteachais, anns an robh planntaichean a’ glacadh dhaoine le bhith a ’tabhann barrantasan beathachaidh. Gu h-inntinneach, ach tha an argamaid mar phàirt den deasbad shìorraidh air toileachas: a bheil adhartas susbainteach gar dèanamh mì-thoilichte? Is e an taisbeanadh as ùire agus as ainmeil an smuain de shòlas nàiseanta iomlan, a leasaich Bhutan gu bhith na chomharradh eile air GDP. Ach tha toileachas cho neo-chomasach ri creideas anns a ’mhàthair-bhana-mhàthair no Banca na Cruinne, agus tha teòiridhean stèidhichte air calculus aoibhneis tuairmeasach. An robh tuathanach ann an Celtic Glastonbury nas toilichte na millean-fhear Bradford? B ’urrainn don tuathanach agus na pocannan airgid beachdachadh air a’ chùis, ma cheadaicheas ùine, ach cha bhiodh rùn ann airson dìth frèam fiosrachaidh cumanta.

Tha eachdraidh uaireannan nas motha na fìrinn agus is dòcha gu bheil na caibideilean a tha a ’dèiligeadh ri amannan o chionn ghoirid, nuair a tha mòran de luchd-beachd eachdraidheil a’ farpais airson aire, a ’coimhead mar barrachd den aon rud. Dh ’fhaodadh Harari a bhith air a bhith a’ nochdadh iomadachd bheachdan, ach tha e a ’gabhail dhreuchdan polemical (a dh’ fhaodadh e a lagachadh ann an àite eile san leabhar). Mar eisimpleir, tha e ag ràdh gu bheil airgead air an siostam earbsa as cruinne a chruthachadh. Feuch ri rudeigin a cheannach ann an Lunnainn le rupees Innseanach. Dìreach feuch. Tha Harari a ’moladh gur e ìmpireachd an siostam poilitigeach as soirbheachaile, agus calpachas an creideamh as soirbheachaile. Bheireadh an tagradh seo buaidh air speactram farsaing de dhaoine, chan e dìreach Occupy.

ainmean le dearcan annta

Tha Harari air leth math anns an anailis aige air leudachadh daonna ann an amannan ro-eachdraidheil. Tha e ga cheangal le tonnan a chaidh à bith, a ’moladh gur e instinct daonna bunaiteach a th’ ann am murt mòr. Is e an tabhartas as cudromaiche aige rabhadh an aghaidh dogmatism. Is e brìgh daonnachd mòr-chultar, iomadachaidh an fhorsa a tha air ar stiùireadh gu smachd an t-saoghail, a ’seachnadh cuingealachaidhean astair bith-eòlas. Ach is e glè bheag de chomharran a tha a ’leantainn air adhart ann an cultar dùthchasach an t-seann àrsaidh as iomallaiche. Tha cultar Denisovan air a lorg bho chnàmh-meòir nighean a bha beò o chionn 41,000 bliadhna ann an Siberia. Chan eil mòran ri dhol seachad, ach tha mion-sgrùdadh obair-lann a ’toirt a-mach gun robh a gnè a’ dol bho ear-dheas Àisia chun Roinn Eòrpa agus a ’dol an sàs le Neanderthals agus sapiens - a bha eadar iad fhèin nam measg cuideachd. Ach, chan eil fios aig duine mu mar a chuir an tè òg aig an robh a ’mheur seachad a làithean, ge bith an robh i a’ peantadh no a ’seinn, no an robh na h-in-laghan aice gu daingeann rithe.

Nuair a lorgar ealain no obair-ciùird ann an cultar stuthan, tha an clàr eachdraidheil air atharrachadh gu mòr. Às deidh dha a bhith air a leigeil a-mach san t-Sultain, chaidh Sapiens a ghabhail thairis le bhith a ’dol air ais le ealain uaimh Sulawesi ann an Indonesia gu 30,000-39,000 bliadhna air ais, a tha co-aimsireil leis an uamh ainmeil Chauvet san Fhraing agus a’ dol seachad air a ’bheachd gun deach ealain lèirsinneach ùrachadh san Roinn Eòrpa. Dh ’fhàg an dà chultar stencils brèagha de làmhan an luchd-ealain, ann an ocher, a dh’ fhaodadh a bhith a ’nochdadh sinnsear ealanta cumanta. Is e am facal a thathar a ’moladh eadar-dhealachadh feumail ann an aois a tha air a chomharrachadh le eachdraidh mac-meanmnach agus atavism poilitigeach. Tha Harari a ’moladh rabhadh acadaimigeach, cuideachd, agus bhiodh an leabhar inntinneach aige air a bhith na b’ fheàrr nam biodh e air a chomhairle fhèin a ghabhail. Gu dearbh, dh ’fhaodadh e a bhith a’ dèanamh sin a-nis. Bidh Sapiens a ’fosgladh le dealbh de stencil làimhe bho Chauvet. Anns an dàrna deasachadh, is dòcha gun toir Harari aithne do làmh neach-ealain eile a tha fada marbh - à Indonesia seach an Fhraing.