Coigreach na mo thìr fhèin

A ’fàs suas Rohingya, cunntas air an uabhas a dh’ fhaodas sealladh cumhang de nàiseantachd agus nàiseantachd a mhilleadh air na daoine

Còmhdach aghaidh de ‘First, They Erased our Name - A Rohingya Speaks’

Tiotal: An toiseach, chuir iad às don ainm againn - A Rohingya a ’bruidhinn
Ùghdar: Habiburahman còmhla ri Sophie Ansel
Foillsichear: Lochlannach Penguin
Duilleagan: 256
Prìs: Rs 499

B ’e aon de na ciad leasanan de bheatha a dh’ ionnsaich Habiburahman bho athair mar phàiste sgoile gun a bhith ga chomharrachadh fhèin mar Rohingya. Cha bhith sinn ga chleachdadh ach am measg sinn fhìn anns a ’bhothan. Is e ar dearbh-aithne dìomhair a th ’ann. Tha Dad a ’cumail a-mach gun cleachd sinn an teirm‘ Muslamach ’nuair a bheir sinn a-steach sinn fhìn. Ma chanas sinn gur e Rohingya a th ’annainn, bhiodh sinn a’ soidhnigeadh barantas bàis an teaghlaich, tha e ag ràdh. Mar sin cha bhi sinn uair sam bith, a ’sgrìobhadh Habib, anns a’ chuimhneachan seo de bhith a ’fàs suas Rohingya.

Mun àm sin, bha Myanmar air tiomnadh a thoirt don bhuidheann mar-thà. Ann an 1982, cha deach Rohingya a thoirt a-steach do liosta de 135 buidhnean cinneachail a bha aithnichte le riaghladh armachd Ne Win mar dhùthchasach. Tha mi trì bliadhna a dh'aois, agus chan eil fios agam fhathast gu bheil mi gun stàit. Lean tyrant thairis air a ’chreathail agam agus lorg mi dàn a dh’ fheumas a sheachnadh: bidh mi an dàrna cuid nam fògarrach no cha bhith mi idir ann.

Fògarrach Rohingya a ’càradh an teanta aige aig campa ann an New Delhi’s Kalindi Kunj

Bha Habib a ’creidsinn gum b’ urrainn dha a ’chùis a dhèanamh air an dàn sin le bhith a’ faighinn foghlam ann an roinn eile, agus dh ’fhàg e an dachaigh aig 19, gus teicheadh ​​às a’ phrìosan fosgailte a bha Sittwe, prìomh-bhaile stàite Rakhine (Arakan). Ach bhon mhionaid sin air adhart, dh ’fhàs e na fhògarrach agus dh’ fhan e mar aon airson na 17 bliadhna a lean, gus an do ghabh Astràilia ris a ’tagradh airson comraich ann an 2014, ach chan ann mus do chuir e seachad faisg air trì bliadhna ann an ionadan glacaidh na dùthcha sin. Tha e a ’fuireach ann am Melbourne a-nis, ach tha e gun stàit, agus chan urrainn dha siubhal leis nach eil cead-siubhail aige.

beathaichean coille-uisge tropaigeach biome

Is e Habib’s a th ’anns a’ chuimhneachan, ach dh ’fhaodadh gur e sgeulachd beatha Rohingya sam bith a th’ ann - am pròiseas frantic gus sgrìobhainnean meallta fhaighinn mar Mhuslamach Shan; brìbearachd poileis a dhiùltas na sgrìobhainnean a chreidsinn seach gu bheil iad ag aithneachadh Rohingya a rèir an dath craiceann; sojourn aig institiud teignigeach riaghaltais agus dallness le Lìog Nàiseanta Deamocrasaidh, aig an robh an stiùiriche Aung San Suu Kyi aig an àm na lòchran dòchais, uile air a ghearradh goirid le luchd-brathaidh an junta air an àrainn; eu-dòchas a ’phrìosain; barrachd brìbean airson an leigeil ma sgaoil; an èiginn gus Thailand, agus às an sin gu Malaysia agus Indonesia, air an tòir anns na trì dùthchannan le poileis sònraichte a ’sealg in-imrichean mì-laghail; teicheadh ​​bho luchd-malairt dhaoine; agus an turas eadhon nas èiginniche thar cuantan crom ann am bàta beag, fad na slighe gu Astràilia.

Chuala an Habib mu dheireadh bho a bhràthair, bha e ann an Sìona. Theich aon de a pheathraichean agus an duine aice gu Bangladesh ann an 2017. Chaidh piuthar eile a chur an grèim à Yangon às deidh dhi teicheadh ​​bho Sittwe leis an duine aice ann an co-bhanntachd an-aghaidh Rohingya ann an 2012. Às deidh oifigearan brìbearachd, chaidh a leigeil ma sgaoil, agus theich i a Nirribhidh. Às deidh 18 mìosan anns a ’phrìosan ainmeil Insein, theich piuthar eile a dh’ Astràilia, far a bheil i a ’sireadh comraich, fhad‘ s a tha a mhàthair fhathast na fògarrach ann an Yangon. Bhàsaich an athair a rinn e adhradh ann an Sittwe an dèidh dha grunn dhaoine a chur an grèim agus a chràdh.

Tha eachdraidh pearsanta fuar, aithriseach Habib, a chaidh a sgrìobhadh ann am Fraingis an toiseach le cuideachadh bho neach-naidheachd Frangach agus air eadar-theangachadh gu Beurla, na chunntas pearsanta mu gheur-leanmhainn Rohingya, agus mu na ceudan mhìltean den choimhearsnachd a theich às an àm ri teachd bho Myanmar. Chan e tubaist a th ’ann nach eil mòran chunntasan eile mar sin ann. Thathas a ’meas gu bheil 90 sa cheud de Rohingya neo-litearra, leis nach robh cothrom aca air foghlam. Còmhla ri bhith air a chasg bho bhith a ’cur tagradh sam bith gu seilbh fearainn, fìor chuingealachaidhean air comas gluasaid, agus ceumannan brùideil eile a tha ag adhbhrachadh bochdainn, tha e air dèanamh cinnteach nach eil guthan làidir Rohingya a’ bruidhinn suas airson na buidhne, taobh a-staigh Myanmar no san t-saoghal.

Sin as coireach gu bheil leabhar Habib cudromach. Gu ruige seo, tha sinn air a bhith an urra ri feadhainn eile gus ar sgeulachd innse, tha e a ’sgrìobhadh, a’ nochdadh cuideachd mar nach do choinnich ach aon ghuth bho Myanmar ris an t-saoghal eadhon tro mharbhadh 2012, guth Aung San Suu Kyi. Cha robh an aon ghuth aig Myanmar air bruidhinn air ar son, agus mar sin a-nis, dh'fheumamaid bruidhinn air ar son fhèin.

dè an seòrsa cnò a tha seo

Tha Habib, a bhios a ’ruith blog air a bheil Leabhar-latha Arakan (www.arakandiary.com) a’ leigeil sìos na faid as urrainn do dhùthaich a dhol gus sealladh cumhang de nàiseantachd agus nàiseantachd a sparradh, agus am fuath gun chead a tha a ’dol le càch a-rèir dath craiceann. , feartan agus creideamh.

Tha Kalars mar salann dhuinn. Tha sinn gu bhith gad sgaoileadh air ar teangannan gus nach bi dad air fhàgail agad, tha buidheann de Bhùdaich Rakhine ag innse dha Habib 16-bliadhna aon latha agus e a ’stad aig bùth tì ann an Sittwe. Aig ìre an riaghaltais, cuideachd, cha robh dad dìomhair mun phlana seo. Ann an 1991, chaidh gnìomhachd armachd an aghaidh Rohingya ainmeachadh mar chòd ‘Clean and Beautiful Nation’.

Tha saoranachd ann an iomadh dùthaich sìmplidh gu leòr. Tha àiteachan ann far a bheil iad ag ràdh, ma tha thu air do bhreith an seo, buinidh tu an seo. Chan e Myanmar an aon àite far nach eil saoranachd cho sìmplidh sin. Anns na h-Innseachan, tha am beachd air saoranachd, buntainn, cò aig a bheil fàilte agus cò nach eil, ag atharrachadh ro ar sùilean fhèin. Bidh a h-uile dùthaich a ’dèanamh a cuid ceàrr fhèin. Ach tha an sgeulachd mu thuras Habiburahman bho leanabas ann am baile beag ann an stàite Chin ann am Myanmar a ’dol gu Rakhine, gu bhith a’ fàs suas anns an Sittwe nas polarichte, chun an teicheadh ​​a bhios ag ithe na òige gu lèir, na fhosgladh-sùla dhaibhsan a tha a ’cur às don taobhan daonna, moralta agus beusanta de bhith a ’togail nàisean agus nàiseantachd.