Is e an àrd-ùrlar an t-àite agam airson gearan: Sahib Singh air an dealbh-chluich ùr aige mu chùisean boireannaich

Tha an dealbh-chluich ùr aig Sahib Singh, Vagina Talks, a ’togail mòran cheistean cruaidh.

Sahib Singh còmhla ris an nighean Mallika Singh. (Dealbh Jaipal Singh)

Comann, poilitigs, eachdraidh, miotas-eòlas ... tha a h-uile dad an aghaidh a ’bhoireannaich. Agus tha na fo-bhuaidhean aige dha na h-uile a bhith a ’faicinn agus a’ faireachdainn anns na h-amannan sin, leis gu bheil àrdachadh mòr ann an cùisean agus tachartasan èigneachaidh, sàrachadh feise an aghaidh bhoireannaich. Mar sgrìobhadair agus stiùiriche theatar, is e an àrd-ùrlar an t-àite agam airson gearan, a ’sealltainn an fhìor dhealbh agus a’ ceasnachadh an status quo, a dh ’fheuch mi ri dhèanamh anns an dealbh-chluich ùr agam, arsa Sahib Singh, mun dealbh-chluich ùr aige Vagina Talks.

dè th' ann an daolag dhubh

Tha Singh na stiùiriche air Adakar Manch, Mohali, agus tha fios gu bheil na dealbhan-cluiche aige a ’togail cheistean agus dhraghan an-diugh. Tha e den bheachd gun urrainn do luchd-ealain atharrachadh a chruthachadh agus eadar-dhealachadh a dhèanamh, ge bith dè cho beag. Tha Vagina Talks air nochdadh bho iomadh faileas agus co-rèiteachadh a-staigh. Mura biodh sinn a ’creidsinn, cha bhiodh atharrachadh ann. Feumaidh sinn tòiseachadh an àiteigin agus chuir mi romham tòiseachadh air còmhraidhean mu ghnè, gnèitheachas, fòirneart, agus patriarchy tro rudeigin cruaidh, a tha na oidhirp ùr ann an taigh-cluiche Punjabi, arsa Singh.

Airson Vagina Talks, tha Singh a ’tarraing iomraidhean bho ar n-eachdraidh, miotas-eòlas agus comann-sòisealta an latha an-diugh gus ceasnachadh a dhèanamh air beachdan patriarchy, smachd fir agus àite neo-ionann a tha air a thoirt do bhoireannach. Ann am Mahabharata, thathas a ’coimhead air Draupadi mar an adhbhar no an cultair air cùl a’ chogaidh agus b ’e Sita a’ dol tarsainn air an laxman rekha an ceum as cudromaiche a dh ’ionnsaigh co-dhùnadh fa-leth. Ceart no ceàrr, b ’e co-dhùnadh a bh’ ann. Ach cha bhi sinn uair sam bith a ’coimhead no a’ tuigsinn an taobh aca. An seo agus a-nis, biodh sin mar chùis èigneachaidh Delhi heinous, nigheanan beaga gan èigneachadh agus a mhurt, a ’chùis as ùire de dhotair-sprèidh stèidhichte ann an Hyderabad, a chaidh a èigneachadh agus a losgadh, mar chomann a tha sinn a’ dol air ais, le cultar fiùdalach agus smaoineachadh ath-tharraingeach. pròiseasan timcheall oirnn. Bidh an dealbh-chluich seo a ’feuchainn ri bruidhinn air na cùisean sin, le onair, dàna agus soilleireachd. Tha an ùine a chumas sinn a ’putadh rudan fon bhrat agus gun a bhith a’ ceasnachadh, a ’nochdadh Singh.

Anns an dealbh-chluich, a tha ann am Punjabi, tha òrain le Paul Kaur agus bàrdachd le Simran Aks, le Raza Heer a ’seinn beò fhad‘ s a chaidh an ceòl a sgrìobhadh le Atul agus Sarang Sharma. Tha tiotal an dealbh-chluich a ’tighinn bho fheallsanachd Singh gur e organ a th’ anns a ’bhànag, chan eil i naomh no chan e dìreach organ gintinn a th’ innte. Nuair a bhios sinn ga làimhseachadh mar inneal agus chan ann mar phàirt de chorp an duine, bidh sinn ga urramachadh agus sin nuair a thèid an neo-ionannachd a chruthachadh, tha e ag ràdh. Tha amannan dlùth-cheangal, arsa Singh, pious, agus tha cead an dà chuid fear agus boireannach a bhith còmhla gu math cudromach. Tha càirdeas eadar fear agus boireannach riatanach agus bu chòir don atharrachadh tòiseachadh bhon dachaigh, far am bithear a ’brosnachadh balaich is nigheanan a bhith a’ bruidhinn, a ’co-roinn agus a’ toirt urram dha chèile mar dhaoine fa-leth, far a bheil spèis aig gach beachd agus far a bheil àite airson còmhradh, chan e monologue. Carson a dh ’fheumas duine a bhith na shealbhadair air duine sam bith, carson a dh’ fheumas geama cumhachd a bhith ann, is e an inntinn agus chan e a ’bhuidheann a bu chòir co-dhùnaidhean a dhèanamh, tha e ag ràdh.

Tha Singh ag ràdh gur e dealbh-chluich mothachail a th ’ann, fear a tha e an dòchas siubhal leis. Tha an nighean aige Mallika sa phrìomh dhreuchd. Is e taisbeanadh aon-neach a th ’ann leis an 23 bliadhna a dh’ aois, a tha na cheumnaiche ealain math bho Cholaiste Ealain Delhi agus a tha air a bhith a ’dèanamh theatar còmhla ri a h-athair airson grunn bhliadhnaichean a-nis. Tha an dealbh-chluich stèidhichte air ideòlas na buidhne againn, rudeigin a tha sinn uile a ’creidsinn ann. Tha sinn ag ràdh rudeigin cudromach, luachmhor, agus le uallach, arsa Singh.

Tha e ag ràdh gur e am beachd gum biodh an nighean aige a ’cluich na dreuchd seo a bhith a’ daingneachadh air a ’phuing gum feum còmhraidhean fosgailte a bhith againn agus chan e beachdan. Mas urrainn dhomh mar athair an còmhradh seo a chumail le mo nighean, a chaidh a thogail mar neach fa-leth, carson nach urrainn dhut? Bhruidhinn sinn air an iomadh tomhas agus sreathan den riochdachadh tro chòmhraidhean agus tha mi glè thoilichte leis cho mothachail agus cho cumhachdach sa chaidh aice air a ’bheachd a thoirt beò. Is e seo an àm airson earbsa a thogail, cumadh a thoirt air àm ri teachd ar cloinne le prionnsapalan làidir agus fàs còmhla, arsa Singh.