Ceist an Dearbh-aithne

Bidh Siddhartha Mukherjee a ’toirt sùil air sgeulachd a’ ghine chan ann a-mhàin tro lionsa bith-eòlas ach cuideachd a thaobh poilitigs daonna

The Gene: An Intimate History, lèirmheas air leabhar, The Question of Identity, Siddhartha Mukherjee, leabhar Siddhartha Mukherjee, eachdraidh gintinneachd, gintinneachd, Nadsaidhean, Pythagoras, galileo, lèirmheas leabhar luath InnseanachTha fuigheall Hominid bho fhèis daonna ann an uamh Muladong ann an Sìona a ’moladh gun robh sapiens a’ briodadh le, agus cuideachd ag ithe, hominid tràth leis an robh e a ’fuireach.

Ainm an leabhair - An Gene: Eachdraidh dlùth



Ùghdar - Siddhartha Mukherjee



Foillsichear - Penguin



Duilleagan - 591

liosta de thoraidhean citrus

Prìs - Rs 699



Tha tàlant aig Siddhartha Mukherjee airson sgrìobhadh air cue. A ’leantainn air bhon Impire All Maladies a choisinn duais Pulitzer, bidh e a’ toirt thugainn tionndadh duilleig de chùrsa tubaist ann an eachdraidh gintinneachd nuair a tha an cinneadh daonna a ’tighinn an aghaidh, a-rithist, leis a’ cheist bhunasach: Cò mise? Is e an gnè Homo sapiens am freagairt àbhaisteach. Ach tha dà lorg arc-eòlais mìltean de mhìltean bho chèile air fianais a thogail a tha a ’togail ceist mu bhun-bheachd gnèithean.



brat mòr uaine reamhar le adharc

Tha fuigheall Hominid bho fhèis daonna ann an uamh Muladong ann an Sìona a ’moladh gun robh sapiens a’ briodadh le, agus cuideachd ag ithe, hominid tràth leis an robh e a ’fuireach. Agus tha lorg ealain agus ailtireachd Neanderthal ann an uamh Bruniquel san Fhraing, còmhla ri lorg DNA Neanderthal ann an daoine an latha an-diugh, a ’nochdadh gu bheil sinn nan atharrachaidhean air cuspair ginteil, seach gnè. A ’feitheamh ri dearbhadh le mion-sgrùdadh obair-lann, tha an seòrsa sin a’ cur pàigheadh ​​ris a ’chruinne-cruinne antropocentric, anns a bheil sapiens dìreach, gun samhail dhaonna.

Tha leabhar Mukherjee na ghnìomh de chuthach, ann an dòigh labhairt. Bha e air a bhrosnachadh leis na cuimhneachain aige air dàimhean a chaidh fhàgail ann an Kolkata, a dh ’fhuiling bho dhiofar dhuilgheadasan inntinn-inntinn. An robh e na neach-giùlan de na ginean a sgrios beatha a chàirdean, saoil an robh e? An toireadh e iad do na ginealaichean ri teachd?



Tha dreuchdan aig a h-uile duine againn anns an sgeulachd gun stad a tha air a sgrìobhadh le ar ginean, agus tha cuid againn air an ainmeachadh mar fhulangaichean. Agus mar sin, tha Mukherjee a ’toirt sùil air sgeulachd a’ ghine chan ann a-mhàin tro lionsa bith-eòlas, ach cuideachd a thaobh poilitigs daonna. Le bhith a ’freagairt na prìomh cheist mu dhearbh-aithne, tha an gine air a bhith gu ìre mhòr poilitigeach.



Tha an Gene na leughadh tarraingeach oir tha e a ’tighinn còmhla ris na dotagan ann an dòigh nach dèanadh teacsa foirmeil, teicnigeach. Tha cuid de na ceanglaichean inntinneach a bharrachd: bha Gregor Mendel, a chuir air dòigh eòlas traidiseanta thuathanaich agus a stèidhich gintinneachd foirmeil, na oileanach aig Christian Doppler, agus tha an obair aige, radaigeach na ùine, a ’toirt sealladh air radairean agus innealan ultrasound. Tha cuid dhiubh adhbharach: Chuir leughadh Darwin den dystopia co-aimsireil Malthus aige ìmpidh air a bhith a ’strì airson mairsinn mar einnsean mean-fhàs Darwinian. Tha cuid dhiubh làidir gu poilitigeach: thug boma tic haemophilia an t-iriosal poblach Rasputin a-steach do theaghlach rìoghail na Ruis, agus chuidich e le bhith a ’toirt air falbh an ar-a-mach.

am bheil droigheann air craobhan locust dubha

Tha cuid de cheanglaichean gu h-iongantach teaghlach: bha Francis Galton, neach-adhartachaidh eugenics, na cho-ogha dha Darwin agus chaidh fhoillseachadh a ’bhliadhna às deidh a bhàis. Fàilligeadh saidheansail ach soirbheachas poilitigeach, bha e air an abairt nàdur an aghaidh àrach a chruthachadh. Chan fhaca Galton ach eadar-dhealachadh ann an Afraga, fhad ‘s a bha Darwin air aonachd nàdair fhaicinn. Chan eil siubhal gu riatanach a ’leudachadh na h-inntinn. Faodaidh e peevish a dhèanamh dhut cuideachd.



Ach tha coltas gu bheil cuid de cheanglaichean gabhaltach. Tha Sir Uilleam Herschel, a ’sgrìobhadh ann an 1830, a’ cnuasachadh ciamar a thèid gnèithean ùra a bhreith bho shean. Tha Mukherjee a ’tarraing co-shìnte ri anthrolopologists a bha air mothachadh gum faodadh faclan Sanskrit agus Laideann a bhith air an lorg air ais gu mùthaidhean agus atharrachaidhean ann an seann chànan Indo-Eòrpach. Gu dearbh, tha ealain philology, a tha a ’dèanamh a leithid de chàirdeas patent, a’ dol air ais gu na ciad leabharlannan san t-saoghal agus tha an dàimh eadar teangannan Eòrpach agus Sanscrait air a dheasbad ann an sgrìobhaidhean an 16mh linn. Ach cha robh canan ann gus an deach obair Max Muller, agus cha robh e ach seachd bliadhna a dh'aois nuair a dh ’fhoillsich Herschel.



Tha gintinneachd don àm againn dè an reul-eòlas a bh ’aig Galileo’s. Bidh na cuspairean sin a ’toirt dùbhlan do dhìtidhean mu ar dearbh-aithne, ar tùs agus ar n-àite anns a’ chruinne-cè. Tha na sgeulachdan aca gu math poilitigeach agus connspaideach. Bha Galileo an aghaidh Ceasnachadh na Ròimhe, fo chasaid heresy heliocentrism agus gheall e grèim taighe airson beatha, am martarach as urramaiche ann an saidheans. Chuir cuid de na h-oileanaich as dealasach de theòiridhean ginteil rannsachaidhean air bhog iad fhèin, a ’gealltainn an fheadhainn lag agus mì-fhortanach gu bàs, no ifrinn beò.

Tha Mukherjee a ’cur an cuimhne leughadairean gu robh ailtirean Nadsaidheach an Fhuasglaidh Dheireannach air coimhead ri eugenicists san RA agus na SA airson stiùireadh. Tha e a ’sgrìobhadh mu cho-labhairt eugenics aig Sgoil Eaconamachd Lunnainn, agus cho furasta‘ s a chruthaich luchd-taic Ameireaganach briodadh roghnach ghetto dha na daoine a tha a ’cur dragh air inntinn, far an robhar a’ cleachdadh sterilization èiginneach, fo stiùir na cùirtean.



Ghabh Sòisealachd Nàiseanta an ath cheum beag bìodach sìos leathad sleamhainn, a ’murt saoranaich gu laghail a dh’ fhuadaich às an àbhaist, a ’tòiseachadh le clann a bha air an leigeil dheth agus a’ ceumnachadh gu Iùdhaich beairteach agus a ’cur dragh air an t-sìth mar luchd-naidheachd agus sgrìobhadairean.



Tha Eugenics na saidheans meallta. Bidh e a ’strì airson foirfeachd, a’ dìochuimhneachadh gu bheil mean-fhàs mu phròiseas gun chrìoch, chan e toraidhean crìochnaichte. Ach cha tèid an aisling poilitigeach mu ghlanadh cinnidh a-mach à bith gu bràth. Faodaidh e soirbheachadh mar snàithlean ann am poilitigs prìomh-shruthach, mar a tha fios aig Innseanaich ro mhath. Tha eagal a ’chinne-daonna mu àrdachadh nan innealan stèidhichte air eugenics, cuideachd - tha e coltach gu bheil e nàdarra dha rèis meacanaigeach anthropomorphic adhartach a bhith a’ glacadh no a ’cur às do shluagh daonna neo-fhoirfe.

daolag bheag dhubh a’ coimhead bhiastagan anns an taigh agam

Tha an Gene ag ath-aithris eachdraidh gintinneachd bho Pythagoras gu Genentech, bho plasm germ gu plasmids. Bhiodh e na thoileachas ùr don leughadair saidheans-agnostic, ach tha an fheadhainn a leugh eadhon gintinneachd bunaiteach san sgoil air cus luchd-milleadh a thogail mar-thà. Agus fhathast, lorgadh iad rudeigin a ’soilleireachadh an seo. Mar eisimpleir, tha sgeulachd an neach-deuchainn tràth measan Hermann Muller, labhraiche Nobel agus guth faiceallach an aghaidh buaidh mutagenic rèididheachd niùclasach. Mar shòisealach gutha, chaidh a thoirt a-mach às na SA agus chaidh e fhògradh ann an 1932 gu Berlin, meadhan cruthachail ùr na h-Eòrpa - baile Isherwood’s Mgr Norris. Gu h-ìoranta, chaidh e a-steach do Institiud Antroipeòlas, Oighreachd Daonna agus Eugenics Kaiser Wilhelm far an robh, còmhla ri saidheans dligheach, teòiridh cinnidh Nadsaidheach ga dhèanamh foirmeil airson an Holocaust a thighinn.

Coimhead air Bhidio: Dè tha a ’dèanamh naidheachdan

Tha na ceanglaichean agus na h-ìoranan inntinneach sin, nach eil air an teagasg ann an cùrsaichean foirmeil, a ’beothachadh eachdraidh gintinneachd Mukherjee. Tha e a ’cur ìmpidh air ath-sgrùdadh a dhèanamh air amannan sònraichte san eachdraidh sin, gus ceanglaichean a shireadh le buaidhean bhon taobh a-muigh. Mar eisimpleir, tha mi tric air smaoineachadh an robh àrdachadh a ’mhodail puingeachaidh de mean-fhàs anns na 1970n, air a stiùireadh le Stephen Jay Gould, air a chuideachadh leis an ùidh ann an teòiridh mòr-thubaist a chaidh a chruthachadh leis an neach-matamataig Christopher Zeeman. An-diugh, tha na crìochan eadar gintinneachd, ceimigeachd, fiosaig agus matamataig doilleir, agus tha a ’mhòr-chuid de lèirsinn a’ tighinn bho obair eadar-chuspaireil. Ach cumaidh poilitigs na fheachd làidir fhad ‘s a chumas saidheans a’ faighneachd na ceist as bunaitiche: Cò mise?