Àireamh Draoidheachd: A-steach do chnoc caillte Unakoti, Tripura

Mu 178 km bho phrìomh-bhaile na stàite Agartala, tha Unakoti na taistealachd Shaiva ann an Tripura anns a bheil mìltean de dheilbhidhean Shiva.

Cha robh duine a b ’aithne dhomh a-riamh ann an Tripura; cha do mhol duine mi a dhol ann nas motha - agus chuir sin an cùmhnant thugam. O chionn beagan bhliadhnaichean, nuair a thòisich mi a ’dealbhadh turas teaghlaich fad seachdain chun ear-thuath, ràinig mi a-mach gu caraidean agus buidhnean siubhail Facebook airson molaidhean.

B ’e am moladh as mòr-chòrdte turas rathaid tro Arunachal Pradesh air baidhsagal-motair. Grand mar a tha e a ’fuaimeachadh, chan eil e a’ cuideachadh le turas teaghlaich. B ’e Sikkim an dàrna ceann-uidhe a chaidh a mholadh, ach bha e ro fhuar dha mo phàrantan. Manipur, Mizoram, Assam, agus Shillong - chan e Meghalaya - chùm na molaidhean a ’dòrtadh. Chuir mi seachad trì latha a’ toirt a-mach logistics gach ceann-uidhe gus an do thuig mi nach robh aon neach air iomradh a thoirt air Tripura. Sin nuair a rinn mi suas m ’inntinn - bha mi a’ toirt mo theaghlach ann.

Saoghal Caillte: Tha sagart singilte na shuidhe aig bonn ìomhaighean Shiva. (Stòr: Shruti Chakraborty)

Tha Tripura a ’ciallachadh Three Cities - gu math coltach ris an fhacal Grèigeach Tripolis - no is dòcha gu bheil an stàit a’ faighinn ainm bho Tripura Sundari, diadhachd riaghlaidh na sgìre. B ’e turas rathaid seachd latha a bh’ annainn a thug sinn tro fhad is farsaingeachd an treas stàit Innseanach as lugha a dh ’fhaodadh nach robh deiseil gu bun-structarail airson luchd-turais fhathast, ach rinn am blàths ann an cridheachan muinntir an àite suas airson na bha a dhìth ann an cruadhtan fuar. .

dè an gnè a th’ ann an crùbag

Bho Agartala, chaidh sinn gu deas an toiseach a dh ’ionnsaigh Lùchairt Neermahal - a tha ann am meadhan loch Rudrasagar - agus Comraich Fiath-bheathaichean Sipahijola. Ach b ’e an ath cheann-uidhe a thug m’ anail air falbh, mar sin, a ’tighinn gu bhith na phrìomh shealladh den turas air fad. Falaichte anns na cùil dhomhainn ann am beanntan a tuath rìoghachd Twipra tha aon de na h-àiteachan as draoidheil agus mòrail san dùthaich - aon nach eil fios aig glè bheag de dhaoine. Agus chan urrainn cus leughaidh ullachadh dhut airson na lorgas tu aig ‘cnoc caillte Unakoti’.

Timcheall air 178km bho phrìomh-bhaile na stàite Agartala, tha Unakoti - a ’ciallachadh fear nas lugha na crore, no 99,99,999 - na àite taistealachd Shaiva eu-coltach ri rud sam bith a lorgas tu anns na h-Innseachan. (Stòr: Shruti Chakraborty)

Timcheall air 178km bho phrìomh-bhaile na stàite Agartala, tha Unakoti - a ’ciallachadh fear nas lugha na crore, no 99,99,999 - na àite taistealachd Shaiva eu-coltach ri rud sam bith a lorgas tu anns na h-Innseachan. Ann an seagh, chan eil e gu tur eu-coltach ri Macchu Picchu ann am Peru. Gabh a-steach tron ​​gheata cloiche, agus bidh thu gad ghiùlan gu àm eile. Bidh iomhaighean uamhasach Morair Shiva - air an gearradh a-mach às a ’bheinn - a’ cur fàilte air luchd-tadhail. Tha, a rèir coltais, 99,99,999 dhiubh ann. Dh'fhaodar a ràdh gu bheil e a ’dol air ais chun 8mh-9mh linn, tha cuid de sgeulachdan inntinneach co-cheangailte riutha. Tha dithis dhiubh a ’seasamh a-mach:

cò ris a tha craobh daraich gheal coltach?

Uirsgeul 1
A rèir beul-aithris chaidh an Tighearna Shiva agus an luchd-inntinn aige a dh ’ionnsaigh an taigh-còmhnaidh nèamhaidh aige, Kailash, nuair a chuir iad romhpa an oidhche a chaitheamh aig Kailashahar - 10km sìos an cnoc bho Unakoti. Thug e rabhadh dha na co-luchd-siubhail aige gum feumadh iad falbh ro mhadainn, ach às deidh oidhche de reul, b ’e Shiva an aon fhear a dhùisg ann an àm. Air a h-aithneachadh airson an temper goirid aige, mhallaich Shiva an luchd-cadail nach maireann gu sìorraidheachd air an Talamh agus choisich e air falbh gu Kailash ann an cnap. Tha an entourage a-nis a ’sgeadachadh cnuic Unakoti mar fhaochadh.

Uirsgeul 2
A rèir dreach eile, chaidh na h-ìomhaighean a shnaigheadh ​​le snaidheadair leis an t-ainm Kallu Kumhar. Bha e gu math dealasach dha Parvati, mar sin nuair a bha Shiva-Parvati agus an luchd-inntinn a ’dol tron ​​sgìre seo - air an t-slighe Kailash, tha cuid ann a tha ag ràdh Varanasi - dh’ iarr Kallu Kumhar a dhol còmhla riutha. Bha Shiva a ’cumail sùil air a’ mholadh seo, agus mar sin thàinig fuasgladh air Parvati. Mhol i gun dèanadh an snaigheadair 1,00,00,000 ìomhaigh de Shiva - gus a thàladh - agus an luchd-inntinn aige thar oidhche, agus nam biodh e comasach dha sin a dhèanamh, rachadh e còmhla riutha. Mar a dh ’èirich a’ ghrian an ath latha, thuit e dìreach aon gann de chrò - agus thug sin a ’bheàrn dha Shiva a dh’ fheumadh e gus Kallu Kumhar fhàgail.

Uirsgeul 2.5
Is e eadar-dhealachadh eile den sgeulachd seo gun d ’fhuair Kallu Kumhar an obair airson na diathan a shnaigheadh ​​ann am bruadar, ach an àite a bhith a’ snaigheadh ​​ìomhaighean de na diathan gu lèir, shnaigh e aon ìomhaigh mu dheireadh dheth fhèin, ga dhèanamh mar aon ghoirid de chrò - leasan, tha muinntir an àite ag ràdh, air carson nach toir iad a-steach gu ahankara, no uaill.

Tha aon ann le trì Ganeshas, ​​a tha coltach gu bheil rivulet a ’sruthadh aig a mhullach - ga fhàgail mar gum biodh e a’ nighe. (Stòr: Shruti Chakraborty)

Ge bith dè an sgeulachd a tha air cùl nan gràbhalaidhean sin, tha loidsistigs mar a chaidh an dèanamh gu math dìomhair. Tha a ’mhòr-chuid de na h-ìomhaighean bas-faochadh 30-40 troigh a dh’ àirde agus tha grunnd aca a tha nas coltaiche ri stoidhle treubhach na an stoidhle clasaigeach Innseanach. Fhuair mi a-mach gu robh e coltach ri ìomhaighean bho shìobhaltas Aztec - gu sònraichte an dòigh anns an deach na sùilean, na fiaclan agus na h-adan a dhealbhadh. Tha grunn fhathast a ’gràsachadh air taobh na beinne - ged a tha cuid air a dhol a-steach do chreachadh ùine - tha e coltach gu bheil cuid eile air an tiodhlacadh agus feumar an cladhach. Chunnt mi timcheall air 130 dhiubh. Tha aon ann le trì Ganeshas, ​​a tha coltach gu bheil rivulet a ’sruthadh aig a mhullach - ga fhàgail mar gum biodh e a’ nighe.

cia mheud gnè de chraobhan pailme a tha ann

Gu h-eachdraidheil, bha Unakoti air a mheas mar Shaiva Tirtha aig àm Pal (8-12mh linn). Tha cuid de arc-eòlaichean air moladh gur dòcha gu robh Unakoti eadhon na ionad meòrachaidh Bùdaich. Tha e tàmailteach nach eil Sgrùdadh Arc-eòlais na h-Innseachan fhathast air obair rannsachaidh mionaideach a dhèanamh san sgìre.

A ’coiseachd thairis air na drochaidean cloiche serpentine - a’ mhòr-chuid dhiubh briste - tha e furasta smaoineachadh air rìghrean agus luchd-dìomhaireachd ag ùrnaigh dha na diathan aca. Nuair a bha sinn a ’dèanamh ar slighe tro na staidhrichean agus na drochaidean a’ tighinn còmhla ris an dà bheinn far a bheil na h-ìomhaighean sgapte a-nis, bha mi a ’faireachdainn mar gum bithinn a’ ruith air saoghal a bha falaichte bho shùilean dòrainneach - raon dìomhair far am feumadh inntrigeadh a chosnadh. Chìtheadh ​​soidhnichean de fuarain agus rivulets a ’dol thairis air an sgìre agus cha b’ urrainn dhomh cuideachadh ach smaoineachadh cho brèagha sa bhiodh an t-àite o chionn linntean leis na sruthan, na cnuic fhìrinneach, fàilidhean tùrail agus fuaimean glagan an teampaill - an inntinn a ’falbh nas fhaide.

Taigh de chòmhlain no dhiathan is bhan-diathan glaiste, smaoinich air Unakoti mar a thogras tu, ach tha tagradh ann fhathast nach do shoirbhich leis an stàit, no am bòrd turasachd meadhanach. (Stòr: Shruti Chakraborty)

Nuair a bha mi ann, bha sagart ann a bha an teaghlach aige ag ùrnaigh an sin bho ghinealaichean. A bharrachd air a bhith a ’fosgladh a shùilean aon uair gus flùr beannaichte agus prasad a thoirt dhuinn, shuidh an duine òg fon cheann as motha de chinn Shiva gun dragh. Bha an dà sadhus eile - a bha a ’fuireach nas àirde shuas ann am bothan - a’ coimhead tòrr nas inntinniche - gu sònraichte a ’beachdachadh air fàileadh cùbhraidh luibhean a’ tighinn bhon àite còmhnaidh aca. Chuir an babas robach-brùideil cuideam air dìomhaireachd Unakoti. A rèir beul-aithris na sgìre, b ’e dacoit mì-chliùiteach a bh’ anns an dithis sin agus a chliathaich a chaidh air chall bho bheanntan Tripura còrr is deich bliadhna air ais - dìreach bliadhna no dhà mus do nochd an dà saoi ann an Unakoti. A rèir coltais, thàinig an dithis - a bha am falach bho na feachdan crìche agus na poileis ionadail - air ais mar ‘babas’ aig Unakoti goirid às deidh sin, far a bheil iad air a bhith a ’fuireach bhon uair sin.

Taigh de chòmhlain no dhiathan is bhan-diathan glaiste, smaoinich air Unakoti mar a thogras tu, ach tha tagradh ann fhathast nach do shoirbhich leis an stàit, no am bòrd turasachd meadhanach. Ach an uairsin a-rithist, is dòcha gum biodh cus luchd-turais dìreach a ’milleadh allure pristine an àite.