Graffiti a ’sealltainn Karl Marx air balla faisg air oifisean Banca na Portagal ann an Lisbon, Portagal. (Stòr: Miguel Ribeiro Fernandes / International Herald Tribune) Tiotal: KARL MARX: Mòrachd agus Mealladh
Ùghdar: Gareth Stedman Jones
Foillsichear: Clò Oilthigh Harvard
Duilleagan: 750
Prìs: Rs 1999
Chan e obair fhurasta a th ’ann a bhith a’ faighinn ìomhaigh Karl Marx bho dhìleab Marxism. Tha eachdraidh-beatha Gareth Stedman Jones, a rinn sgrùdadh domhainn, fileanta, inntinneach agus ùghdarrasach air Marx a ’dèanamh dà ghluasad gus sin a dhèanamh.
An toiseach, tha e na shuidhe air Marx ann an suidheachadh poilitigeach agus inntleachdail an 19mh linn, an àite a bhith ga fhaicinn tro shùilean an 20mh. Is e seo Marx, neach-siubhail siubhal, bochdainn, inntleachd egotistical, le lasachadh aotrom de mhiann rèabhlaideach, a ’feuchainn ri ciall a dhèanamh de na suidheachaidhean poilitigeach timcheall air. San dàrna àite, ann an cuid de na pàirtean as inntinniche den eachdraidh-beatha, chì thu e gu seasmhach agus gu h-onarach a ’feuchainn ri ciall teòiridheach a dhèanamh den t-saoghal mun cuairt air. Bidh an obair aige a ’dol tro iomadach dreach. Tha cunntas Stedman Jones mu mean-fhàs Calpa, gu sònraichte, a ’nochdadh fìor inntleachdail aig an obair, a’ feuchainn ris an teòiridh toirt air falbh a rèiteachadh le seallaidhean eachdraidheil nas brosnachail, a ’feuchainn ri dhol tro dhreach às deidh dreach, a’ gleac gu dlùth ri duilgheadasan mar a thig iad am bàrr, gu sònraichte anns an teòiridh luach. Dh ’fhaodadh gum bi casaidean bho àm gu àm ann am Marx nach eil barantas fianais. Ach chan e an ideologue a th ’anns an dealbh iomlan a gheibh thu, ach de neach inntleachdail san t-seagh nach do thuig ach an 19mh linn: figear polymath a’ feuchainn ris an t-saoghal a thuigsinn agus a ’spìonadh modicum de òrdugh inntleachdail bhuaithe. Faodaidh Marxists a bhith dogmatic; Cha robh Marx dad ach.
Rugadh Marx ann an 1818 ann an Trier, a ’Ghearmailt. Tha Stedman Jones gu sònraichte math air na dòighean anns a bheil sruthan poilitigeach na h-ùine, bho sgàil pròiseact Napoleon gu poilitigs ann am Prussia, a ’trasnadh le eachdraidh teaghlaich Marx. No poilitigs ceist na h-Iùdhaich agus an dàimh a bh ’aig Marx ris fhèin, a’ toirt a-steach a chleachdadh siùbhlach de ròpan anti-Semitic. Tha stuth gu leòr aig an dealbh de theaghlach Marx airson nobhail: bho romansa gu betrayals, an còmhstri eadar ginealaichean, an teannachadh eadar gairm airson mac an duine agus dleastanasan do neach a tha càirdeach. Tha Stedman Jones a ’toirt sùil gheur air cùrsa beatha Marx tro Paris, a’ Bhruiseal, Lunnainn agus, às deidh na 1860an, ann am poilitigs gluasad an luchd-obrach, a ’measgachadh gu pearsanta draghan pearsanta le dràmaichean poilitigeach nas motha.
Ach tha snàithlean aithriseach Stedman Jones air a thogail air paradocs domhainn. Aig aon ìre, air a thuigsinn ann an co-theacsa na 19mh linn, tha e coltach gu bheil cùrsa-beatha Marx, tha an t-ùghdar a ’moladh, a’ fàiligeadh. Tha na fàillidhean sin air an eagrachadh a rèir ceithir loidhnichean. Mar anailisiche poilitigeach, tha sgaradh domhainn eadar na roinnean sòisealta a tha Marx a ’cleachdadh agus fìor shruth poilitigs. Thug an oidhirp air strì poilitigeach a leughadh mar thaisbeanaidhean de thubaistean sòisealta, leughadh de thachartasan a bha fada ro amh. Bha Marx annasach le bhith a ’faicinn còmhstri clas mar adhbhar dòchais. Ach mar thoradh air an aire a thug e don eadar-dhealachadh eadar brìgh poilitigeach agus eaconamach clas, chaidh mì-bhreithneachadh a dhèanamh. B ’e tabhartas Stedman Jones mar neach-eachdraidh anns an leabhar ainmeil aige, Languages of Class, a bhith ag agairt gu bheil mothachadh clas eadar-dhealaichte bho na cànanan a chaidh a thoirt a-mach gus dearbh-aithne clas a chruthachadh; chan eil e air a thoirt seachad. Cha do thuig Marx an t-àite a bha aig cruthachadh eas-chruthach clas. Bha prìomh phròiseact teòiridheach Marx, a ’tuigsinn nàdar luach, fhathast gun choileanadh.
Tha còmhradh Stedman Jones mu mar a thàinig smaoineachadh air luach ann am Marx gu teacsa agus na mhodail de mhìneachadh soilleir. Bha an fhìrinn nach robh Calpa fhathast neo-chrìochnach na chomharra air duilgheadasan inntleachdail a ’phròiseict. Tha tuigse Marx mu ar-a-mach agus roghainnean eile an àite calpachas, aig a ’char as fheàrr, neo-fhaicsinneach, seach cruaidh, agus a-rithist tha Jones daingeann ann a bhith a’ clàradh dàimh Marx ris na cothroman a tha ann an diofar chruthan sòisealta, a ’toirt a-steach deasbad mionaideach mu choimhearsnachdan dùthchail na Ruis.
Ciamar a tha na fàillidhean sin ceàrnagach le neo-sheasmhachd leantainneach Marx? Tha sinn uile Marxists a-nis, ann an cuid de dhòighean. Tha eadhon an fheadhainn a tha gan sgaradh fhèin air falbh bhuaithe a ’smaoineachadh gu h-obann ann am frèam dhuilgheadasan a dh'fhàg e dhuinn. Is e aon fhreagairt, gu dearbh, cho iongantach sa tha teacsaichean Marx; mar obair mhòr sam bith, bidh iad a ’dol thairis air an dealbhadh meadhanach aca. Faodaidh tu smaoineachadh le Marx. Is e fhathast an neach-breithneachaidh as cumhachdaiche san latha an-diugh agus na h-uallaichean domhainn a tha sinn a ’giùlan. Mar a tha Stedman Jones a ’sgrìobhadh, b’ e Marx a ’chiad fhear a chlàraich an cruth-atharrachadh iongantach a chaidh a thoirt a-mach ann an nas lugha na ceud bliadhna nuair a nochd margaidh na cruinne agus gun deach cumhachdan toraidh gun choimeas gnìomhachas an latha an-diugh a sgaoileadh. Mhìnich e cuideachd an caractar neo-chrìochnach neo-chrìochnach, neo-sheasmhach agus neo-chrìochnach de chalpachas ùr-nodha mar iongantas. Chuir e cuideam air a thuigse ghnèitheach gus feumalachdan ùra a chruthachadh agus na dòighean gus an sàsachadh, mar a bha e a ’dol thairis air a h-uile cleachdadh agus creideamh cultarach, an dì-meas a bh’ aige air a h-uile crìochan, ge bith an robh e naomh no saoghalta, a bhith a ’dì-chothromachadh gach rangachd coisrigte, ge bith an e sin riaghladair agus riaghladh, fear is boireannach no pàrant is pàiste, mar a thionndaidh e a h-uile càil gu bhith na rud airson a reic.
Tha gnìomh Stedman Jones ann a bhith ag ath-nuadhachadh Marx chun 19mh linn na choileanadh mòr. Ach is dòcha, gun fhios dha, gu bheil am miann Marx a thoirt air ais don t-suidheachadh cruadhtan aige a ’dèanamh nàdar a choileanaidh nas motha, chan e nas lugha, neo-bhuannachdail. Tha sgeulachd mean-fhàs teacsaichean Marx a ’tighinn beagan aig cosgais a bhith a’ tuigsinn a ’bhuaidh a th’ aige. Cha bhith an neach-eachdraidh, an teòiriche, an reul-eòlaiche, an romansach agus, tha, eadhon am fàidh, ceangailte ris a ’cho-theacsa aige. Oir, tha e na chomharradh air obair mhòr a tha a ’leantainn air adhart a’ cruthachadh co-theacs ùr dha fhèin. Tha Marx fhathast a ’bruidhinn rinn mar nach eil duine eile a’ dèanamh.