Yaaram, bailead gaoil airson na linntean

B ’e caraid a sheas còmhla rium a bhith ag èisteachd ri Yaaram (Ek Thi Daayan, 2013), duan gaoil cho dòrainneach is gun stad e eadhon nuair a sheinn e le gàire

Is e Yaaram an rud a lorgas tu agus cuideachd far am faigh thu thu fhèin. (Stòr: SonyMusicIndiaVEVO / YouTube)

Tha e duilich a thighinn tarsainn air òran gaoil a sgrìobh Gulzar agus chan ann mar sin. Gus a bhith sònraichte, tha e duilich a thighinn tarsainn air òran gaoil agus gun fhios a bhith air a sgrìobhadh leis Gulzar . Tha na h-adhbharan iomadach ach an rud a tha a ’dèanamh cleas dhòmhsa is e a bhith ag iarraidh gun a bhith ag ìobradh a’ chnuic aig altair mòrachd, diùltadh dealachadh a dhèanamh eadar bàrdachd agus rosg mar an cànan gaoil as fheàrr leotha, agus gun a bhith gun èiginn agus gun a bhith a ’toirt urram dha. Chan eil thu ag aithneachadh òran Gulzar, tha thu ga chomharrachadh mar gum biodh tu airson a lorg am badeigin air an t-slighe, mar a bha fios agad a-riamh gum biodh e ann.

cò ris a tha craobh daraich gheal coltach?

B ’e caraid a sheas còmhla rium a bhith ag èisteachd Yaaram ( Ek Thi Daayan , 2013), duan gaoil cho dòrainneach is gum bi e a ’dol eadhon nuair a thèid a sheinn le gàire. Lean i ann an dòigh a dh ’fheumas òran ùr a chumail a’ dol; ann an dòigh tha cuideigin a tha mothachail air d ’fheum mus dèan thu fhathast a’ cuideachadh. Tha an t-òran uile Gulzar : eu-dòchas rùisgte ( Dil se ), dòchas dòchasach ( Saathiya ), agus saoradh goireasach de fhèin le bhith a ’cumail a’ chridhe ciontach de eucoir ( Ishqiya ). Ach a dh ’aindeoin sin, airson sgrìobhadair a bhios a’ malairt ann an samhlaidhean gus a bhith a ’falach staid is easbhuidh, is dòcha gur e seo an obair as motha a rinn e o chionn ghoirid. Tha e a ’tòiseachadh mar tease - Hum cheez hain badey kaam ke, Yaaram - a ’gluasad gu iarrtas impassioned: Sooraj se pehle jagaayenge / Aur akhbaar ki sab surkhiyaan hum gungunayenge - agus mu dheireadh a ’tiomnadh a-steach gu supplication cromadh glùine: Peechhe peechhe din bhar / Ghar daftar mein le ke chalenge hum / Tumhaari filein, leabhar-latha tumhaari / Gaadi ki chaabiyan, laptop tumhaari enakein / Tumhaara, caip tumhaari, fòn / Aur apna dil.

Tha a ’chiad earrainn seo, a tha air thoiseach air freagairt, a’ faireachdainn neònach anns an dòigh sa bheil e a ’cuartachadh diofar ìrean de bhith a’ toirt gràdh do chuideigin leis a h-uile uireasbhuidh agus fearg. Is e cuireadh a th ’anns a’ chiad dà loidhne, co-ionnan liriceach de dhà phaidhir shùilean a ’coinneachadh ann am bàr. Bidh e a ’gluasad gu tuiteam geur a-steach - an tuiteam metaphorical - far nach eil an ceannachd a’ feumachdainn grèim air deoch làidir. Tha mòran de chreidsinn agus uimhir de dhìteadh ann airson an saoghal atharrachadh agus a tha cuideigin eile ag iarraidh a dhèanamh nas fhasa eadhon a bhith na scowl. Ach is e na sia loidhnichean mu dheireadh - an tuiteam litireil an turas seo - a bhuail an ìre as cruaidhe. Gulzar an seo chan e a-mhàin a bhith a ’diùltadh mòrail ach a’ toirt air eadhon a ’chnap bleith. Chan eil dearbhadh ann ach tagradh coileanta, aideachadh tàmailteach a bhith aig tròcair. Tha e na choileanadh de na dh ’fhaodadh gaol do lughdachadh, agus smachd-bhann gun chumha airson a bhith ag iarraidh do lughdachadh. Tha e coltach ri bhith a ’coinneachadh aig an aon bhàr agus a’ cruthachadh sealladh fhad ‘s a tha thu mothachail mu dheidhinn.

Bidh mi an-còmhnaidh ga leughadh mar an ìre sin de bhith a ’toirt gràdh do chuideigin far a bheil fios agad gu bheil thu air a dhol ro fhada ach a dh’ aindeoin sin is e an aon dòigh anns an dèan thu ath-leasachadh le bhith a ’dol nas fhaide. Is e sin a ’phuing nuair a thionndaidh a h-uile dad a bha thu ag ràdh a chaochladh, a’ fàgail thu grotesquely lom eadhon ron àm agad fhèin. Seo far a bheil thu ag aithneachadh gu bheil an dòigh anns a bheil thu ceàrr ceàrr ach is e sin an aon dòigh anns a bheil fios agad. Seo far am bi thu gad stialladh fhèin de gach urram agus a ’tilgeil do làmhan ann an eu-dòchas, ag iarraidh orra fuireach le bhith a’ gealltainn nach fhàg iad a-chaoidh. Seo far am bi thu a ’gabhail aithreachas airson na rinn thu le bhith ag aontachadh gun giùlain iad a h-uile eallach, eadhon ged a bhiodh sin a’ toirt a-steach do chridhe fhèin.

Yaaram is e sin a lorgas tu agus cuideachd fear far an lorg thu thu fhèin. Is e am pìos mu dheireadh nach urrainn dhomh èisteachd ris gun a bhith a ’suathadh na bhiodh mo dheugaire fhèin air a dhiùltadh. A-nis aig deireadh mo 20n agus air mo bheò-ghlacadh le beagan stabs sa chridhe, tha mi a ’faicinn airidheachd a bhith ag iarraidh a bhith a’ feuchainn cho cruaidh; ann a bhith a ’cleachdadh dòchas lèirsinneach mar chòmhdach air creideamh briste. Chluich e air cùl mo chluasan nuair a chùm mi an doras airson cuideigin fhàgail fhad ‘s a bha a h-uile pàirt den obair agam airson a dhùnadh. Is e seo nach robh mi airson a bhith ach tha mi air faighinn a-mach. Tha an dòrainn cho brùideil is gu bheil e a ’faireachdainn iongantach gum biodh Gulzar ga sgrìobhadh agus cho èiginneach leum-far-na-creige nach fhaigheadh ​​e ach e. Tha rudeigin ag innse dhomh mura b ’e am fonn spòrsail seo, gur e glaodh garbh a bhiodh ann.

Tha an repartee na thaisbeanadh eireachdail de dhealbhan, cùis iongantach de dhearbhadh gun a bhith a ’toirt a-steach call gu neo-làthaireachd: Raat savere, shaam ya dopehari / Band aankhon me le ke tumhe ungha karenge hum. Ach mothaich mar a tha e air a dhealbhadh - faclan air an seinn do chuideigin agus air an cur gu cuideigin eile. Chaidh a ’tagradh a dhiùltadh às deidh a h-uile càil ach mar thiodhlac deireannach, tha an sgrìobhadair a’ crìochnachadh le gealladh gun cuimhnich e gun a bhith a ’soilleireachadh cò.