Carson Art Thou Romeo?

Cha b ’e molester a bh’ ann an gaisgeach Shakespeare. Bha an gaol aige (agus Juliet’s) na ghaol co-aontachail air a mhilleadh le comann pòlarach coitcheann. A bheil squads Uttar Pradesh an aghaidh Romeo air an nàrachadh gus na suidheachaidhean a tha a ’toirt air na Shakespeare a bhith na bhròn-chluich?

Tha crìoch fòirneartach air toileachasan brùideil: tha Ranveer Singh ann an Goliyon Ki Raasleela Ram-Leela a ’cluich macho Hindu adorable rogue.

Anns na làithean às deidh fastadh Yogi Adityanath mar phrìomh mhinistear Uttar Pradesh, chaidh sgiobaidhean poileis an-aghaidh Romeo - mar a chaidh a ghealltainn rè iomairt taghaidh BJP - a stèidheachadh air feadh na stàite. Air an cruthachadh gu h-àbhaisteach (ann am faclan àrd-stiùiriche poileis na stàite) gus àiteachan poblach fhaighinn air ais agus an dèanamh sàbhailte dha boireannaich, chaidh na squads a stiùireadh gus sùil a chumail air àiteachan mar oilthighean, margaidhean, ionadan-bhùthan is taighean-dhealbh, far am biodh tachartasan a ’tachairt tha e coltach ri oidhcheannan. Ach, fhad ‘s a bha iad a’ cumail sùil air na h-àiteachan, bha na squads buailteach a bhith a ’cuimseachadh an aire air càraidean òga amharasach. Tha e coltach gun do tharraing eadhon dotair a chuir dheth a phiuthar san oilthigh airson an sgrùdadh aice ùidh nam poileas ann am Meerut.



Mar fhreagairt do dhraghan a tha a ’sìor fhàs mu na tha e coltach a bhith na iomairt de phoileis moralta a tha a’ sàrachadh boireannaich, tha am prìomh mhinistear a-nis air stiùireadh a thoirt dha na squads a bhith ag amas air balaich singilte a tha fo amharas gu bheil iad ri droch rùn feise. Is iad sin squads anti-Romeo, no anti-Romeo-and-Juliet, às deidh a h-uile càil. Ach cò na Romeos? Carson a tha iad nan cunnart? Carson a tha iad eadhon air an ainmeachadh Romeos? Agus an urrainn do chluich Shakespeare solas sam bith a thoirt air na ceistean sin?



Tha aon rud soilleir sa bhad: tha tuigse a ’phrìomh mhinisteir air Romeo caran eadar-dhealaichte bho Shakespeare’s. Tha ùidh aig boireannaich anns an Romeo tùsail gu cinnteach, ach chan e molester a bhiodh ann. Nuair a choinnicheas sinn ris an toiseach, tha e rudeigin de charactar cugallach, ach tha sin air sgàth a dhealas mòr do adhbhar caillte. Tha e air a bhogadh ann am bàrdachd gaoil clichéd an sgrìobhadair sonnet Eadailteach Petrarch, a chuir seachad a beatha inbheach gu lèir a ’toirt gràdh do bhoireannach nach robh ruigsinneach, an toiseach, air sgàth a’ chlas àrd aice agus, nas fhaide air adhart, air sgàth gu robh i air bàsachadh gu ìre neo-ghoireasach. Tha Romeo mar an ceudna a ’giulain airson a’ chiad ghaol aige - Rosalind, boireannach nach fhaic sinn a-riamh - seach a bhith a ’dealbhadh mu dhòighean air a bhith a’ coimhead às a dèidh. Agus nuair a bhios e mu dheireadh ag eadar-obrachadh le boireannach a tha an làthair gu corporra, tha an gaol a tha e a ’faighinn air fhaighinn gu tur. Tha anam bàrd aig Juliet, mar Romeo: air coinneachadh, bidh i fhèin agus Romeo a ’bruidhinn còmhla ri sonnet gaoil gu h-iomlan, a’ crìochnachadh rannan a chèile a-steach don bhargan, ann an rud a tha coltach ri deas-ghnàth naomh (is e taistealaich a chanas iad riutha fhèin) a tha an dùil nas fhaide air adhart pòsadh le comhairliche spioradail Romeo, Friar Lawrence.



Gu h-iomlan, tha Romeo agus Juliet na sgeulachd mu ghaol co-aontach agus co-aontachail. Tha e cuideachd na sgeulachd mu ghaol air a mhilleadh le comann pòlarach nas motha nach urrainn gabhail ris. Às deidh na h-uile, chan e dìreach leannanan deugaire a th ’ann an Romeo agus Juliet. Tha iad cuideachd nam buidhnean de chinnidhean cogaidh, a bhios a ’feuchainn ri smachd a chumail air càirdeas feise na cloinne aca agus nach urrainn dhaibh gabhail ris a’ bheachd gum bu chòir dhaibh a bhith a ’miannachadh, gu h-àraidh ma tha e a’ leantainn gu romansa eadar-chomannach. Tha e duilich gun a bhith a ’faicinn squads Uttar Pradesh mar a bhith a’ tighinn am bàrr bho chomann a tha coltach ri polarachadh, smachd agus neo-fhulangach, eadhon ged a chaidh an lèirsinn aca de Romeo a thionndadh thairis air aithneachadh.

Ciamar a tha an gluasad seo air tachairt? Is e aon de na dìleaban ris nach robh dùil an Raj Breatannach a bhith a ’toirt a-steach Shakespeare gu cànanan agus cultaran dùthchasach Innseanach. An toiseach, thug na Breatannaich a-steach Shakespeare an dòchas an t-amas aig Tòmas Macamhlaigh a thoirt air adhart gus na tùsanaich a thoirt air falbh le bhith gam bogadh ann an litreachas agus cultar na Beurla. Mar thoradh air dreachan chloinne de sgeulachdan Shakespeare, gu h-àraidh Charles and Mary Lamb’s Tales à Shakespeare, thàinig na caractaran aige gu bhith aithnichte fad is farsaing air feadh an fho-dhùthaich, eadhon ged a bhathas a ’dèanamh dìmeas air na teacsaichean cluiche fhèin. Dh ’fhàs na caractaran sin suaicheanta - chun na h-ìre far an do thòisich iad air an sgaradh bho Shakespeare agus fhuair iad beatha Innseanach dhaibh fhèin. Tha seo gu sònraichte fìor ann an cùis Romeo.



Mar a bhiodh dùil, tha ainm Romeo air a dhol a-steach do dh'iomadh cànan Innseanach mar theirm airson leannan òg. Ann am Marathi, mar eisimpleir, tha Romeo na cho-fhacal airson cuspair gaol boireannaich: tha làrach-lìn a tha a ’tabhann cùrsa tubaist ann an loidhnichean romansach Marathi a’ toirt a-steach tu maza romeo (is tu mo Romeo / darling); bidh e cuideachd ag òrdachadh tu mazi juliet dhaibhsan a tha airson freagairt ann an còir. Gu ruige seo, mar sin dha chèile Shakespeare. Is e seo, gu dearbh, eisimpleir ainneamh agus is dòcha iomallach den fhacal Romeo ag aideachadh miann boireannach Innseanach. Tha e na chùis a cheart cho tearc de Juliet a bhith air a ghlacadh a-steach do chànan Innseanach: anns na h-Innseachan, tha an tuigse as làidire air cò aig a bheil miann feise buailteach a bhith a ’dùnadh a-mach boireannaich math. Ach tha fir òga Innseanach a ’faighinn làn-chòir gnèitheasach ann an cruth an Romeo, a thàinig gu bhith na cho-fhacal airson sràid swaggering, Casanova. Chan eil an gaol Innseanach Romeo seo maireannach, agus chan eil e air a thionndadh air ais. Ach, tha an giùlan aige air a thoirt suas nas trice na chan ann mar archetype gun chron, balaich-gu-balaich de fhòirneart Hindu.



Lorg sinn an ciall as ùire seo de Romeo ann an tiotalan mòran de fhilmichean Hindi agus Bengali o chionn ghoirid aig nach eil mòran ri dhèanamh le dealbh-chluich Shakespeare. Tha Roadside Romeo (2008), film beothaichte mu choin sràide, a ’nochdadh Saif Ali Khan a’ dèanamh an guth airson cù bratach, rèidh a tha an t-òran cuspair aige ag ainmeachadh gur e Main hoon Romeo, lovin ’mera kaam / Main hoon Romeo, a fhuair mi iad sin gals na mo ghàirdeanan. Is dòcha gur e cù beòthail a tha seo, ach tha faclan an òrain aige a ’comharrachadh dreach de fhòirneart cocky a chì sinn ann am mòran fhilmichean eile. Anns an fhilm Bengali Romeo (2011), tha Dev a ’cluich Siddhu mar Casanova aig a bheil gals nam ghàirdeanan, ged a bhios e ag ath-leasachadh aig a’ cheann thall, a ’lorg bean, agus a’ tighinn gu bhith na chomhairliche pòsaidh comasach dha phàrantan a tha air dealachadh. Tha film Bengali eile, an tiotal ainmeil Romeo v / s Juliet (2015), a ’nochdadh a Romeo mar bhalach baile beag a tha a’ diùltadh pòsadh ri leannan (tha i dorcha agus reamhar) agus an uairsin a ’stalcaireachd nighean àlainn, beairteach Bengali aig a bheil an dealbh chunnaic e air Facebook. Ma tha seo a ’faireachdainn èiginneach, is e eadhon èaladh a th’ ann gu bheil an nighean beairteach a ’tuiteam ann an gaol aig a’ chiad sealladh leis an stalcair aice.

A cheart cho èiginneach, tha R… Rajkumar (2013) a ’nochdadh Shahid Kapoor mar fhear brawling ladies’ leis an ainm Romeo an toiseach, agus a bhios a ’caitheamh a’ mhòr-chuid den fhilm a ’cur casg air na pectorals buff fuilteach aige agus biceps bulging. Gu follaiseach, chaidh Romeo Rajkumar ainmeachadh an toiseach mar Rambo Rajkumar; cha deach ainm atharrachadh ach nuair a thuig an luchd-dèanamh fhilm gu robh Rambo fo dhlighe-sgrìobhaidh. Ach, mar a tha Shakespeare’s Juliet a ’faighneachd, dè a tha ann an ainm? Bhiodh Rambo le ainm sam bith eile fhathast a ’fàileadh cho fallas - agus a’ cheart uimhir de goonda còmhdaichte le fuil. Is e na tha am film seo a ’dèanamh soilleir gu bheil Rambo agus Romeo nan seòrsan eadar-mhalairteach ann am mac-meanmna taigh-dhealbh Hindi: thoir sùil air an gangster Romeo Suraj à Shortcut Romeo (2013, anns a bheil Neil Nitin Mukesh), seunadair math gun dad a bhios a’ dèanamh dubh-feise air boireannaich agus bailtean-turasachd gu fìor fhòirneart air a shlighe gu soirbheachas fa leth. Tha gach fear de na Romeos sin, tha na filmichean ag innse dhuinn, feumach air beagan ath-leasachaidh; ach tha na Romeos agus na filmichean anns a bheil iad a ’nochdadh a’ toirt misneachd dhuinn nach fheum balaich Hindu a dhol tron ​​ìre droch-asail seo mar phàirt den leasachadh aca, an dà chuid ann an mothachadh saidhgeòlach agus eaconamach.



Bidh na prìomh dhaoine a tha a ’dèanamh atharrachaidhean film Hindi de Romeo agus Juliet cuideachd a’ cluich Romeo Casanovas ann an stoidhle Innseanach nas dualtaiche briseadh na bhith a ’dèanamh cridhe boireannaich. Smaoinich air Arjun Kapoor ann an Ishaqzaade (2012), a bhios a ’sgòradh leis an Juliet aige mus cuir e sìos i; no an tattooed Ranveer Singh ann an Goliyon ki Raasleela Ram-Leela (2013), nach fheum ach a dandruff a sgrìobadh ann am margaidh a ’bhaile le a lèine dheth gus na boireannaich uile a chuir a-steach gu swoon.



Bidh na swaggerers macho Hindu sin, rugaichean eireachdail a bhios gan giùlan fhèin gu dona, ach aig a bheil cridheachan òir gu bunaiteach, a ’falbh gu math cinnteach bho Romeo gu ìre mhath èifeachdach Shakespeare.

Mar sin, air bunait nam filmichean sin, is dòcha gu bheil sinn a ’faighneachd: nach bu chòir dhuinn a bhith a’ toirt misneachd dha na squads anti-Romeo? Ma tha an Romeo Innseanach air iasad a thoirt seachad airson dreach de fhòirneart Hindu a tha an urra ri bhith a ’caoidh boireannaich, gan làimhseachadh mar ruitheaman air fàradh matlabi gu soirbheachas fa leth, nach bu chòir dhuinn a bhith a’ comharrachadh iomairt còmhla gus na làn-chòirichean aige a lughdachadh? Ach tha an sgeulachd an-aghaidh Romeo gu math nas toinnte, leis gu bheil e a ’toirt a-steach grunn eileamaidean eile a tha a cheart cho aithnichte bho chluich Shakespeare. An toiseach, tha an sgainneal gu tur neo-chùramach de romansa eadar-coimhearsnachd; san dàrna àite, tha a ’bhuidheann de bhoireannaich ann an gaol a chaidh a dhiùltadh a dh’ fheumas a toil a bhith air a dhearbhadh le pàrantan agus a ’choimhearsnachd; agus, mu dheireadh, tha an amharas amharasach air creideamh mar dhòigh air miann a naomhachadh agus a smachdachadh.



Chan eil Arjun Kapoor ann an Ishaqzaade dad coltach ri scion Montague ann an Romeo agus Juliet.

Tha a ’chiad de na trì eileamaidean sin air a thighinn gu bhith na obsession airson còir Hindu. Faodaidh buidhnean saffron mar an Karni Sena, a dh ’èirich o chionn ghoirid mun fhilm Padmavati a tha ri thighinn Sanjay Leela Bhansali, a bhith ag ràdh gu bheil iad air an eucoir le bhith a’ taisbeanadh tachartasan eachdraidheil nach eil a ’ceangal ris an ideòlas aca. Ach tha e duilich faighinn seachad air a ’cho-dhùnadh gur e an rud a tha an Karni Sena a’ cur an aghaidh mar a tha e a ’sealltainn romansa Hindu-Muslamach eadar-chomannach ann am meadhan mòr-chòrdte mar fhilm.



Tha romansa eadar-chomannach mar chuspair air atharrachaidhean film Hindi agus Bengali o chionn ghoirid de Romeo agus Juliet, cuideachd. Bha atharrachaidhean ann an Hindi na bu thràithe air cinnidhean cogaidh an dealbh-chluich a thaisbeanadh ann an teirmean nach robh cho connspaideach: thug Ek Duuje Ke Liye (1981) Romeo mar Tamil agus Juliet mar Innseanach a tuath; agus ann an Qayamat Se Qayamat Tak (1988), tha an connspaid teaghlaich a tha a ’dèanamh leannanan rionnagach den phrìomh chàraid air a bhreith chan ann le gràin creideimh, coitcheann no caste, ach gnìomh fòirneart o chionn fhada. An coimeas ri sin, tha Ishaqzaade a ’toirt dhuinn Hindu Romeo agus Juliet Muslamach, mar a tha film Aparna Sen’s Bengali / Urdu Arshinagar (2015). Aig luach aghaidh, tha an dà fhilm a ’comharrachadh romansa eadar-chreideimh. Ach, dh ’fhaodadh sinn faighneachd: carson nach toir na filmichean sin Romeo Muslamach agus Hindu Juliet dhuinn? An urrainn dha taigh-dhealbh Innseanach smaoineachadh air a leithid de jodi?

Chanainn gu bheil an jodi seo dìreach mar a tha an specter a ’slaodadh filmichean mar sin. Tha Arshinagar a ’smaoineachadh gun robh athair Muslamach Juliet agus màthair Hindu ann an Romeo ann an gaol aon uair - ach, gu fìrinneach, is e romansa a tha seo nach deach a-riamh a leasachadh. Ma tha an Hindu Romeo air a ghabhail a-steach mar fhigear de spòrs spòrsail ron oidhche, tha am Romeo Muslamach na chunnart soilleir is làthaireach. Tha seo follaiseach anns a ’chlisgeadh phoilitigeach a chaidh a chruthachadh timcheall air an ìomhaigh a thathas ag ràdh den ghaol Muslamach jihadi a tha an dùil boireannaich Hindu a mhealladh. Tha an gaol jihadi a ’slaodadh a’ chùrsa an aghaidh Romeo cuideachd. Dìreach mar a tha na h-ionnsaighean o chionn ghoirid air na anti-nàiseantach a ’toirt seachad còmhdach furasta airson a bhith a’ cur an cèill nàimhdeas Hindu an aghaidh Muslamaich, mar sin cuideachd tha conaltradh an aghaidh Romeo, a tha ag amas air a ’ghaol jihadi gun a bhith ga ainmeachadh. Rè an iomairt taghaidh o chionn ghoirid ann an Uttar Pradesh, thug Yogi Adityanath iomradh a-rithist air gaol jihad mar phrìomh chunnart anns an stàit. Chan eil teagamh nach e tubaist a th ’ann, bho thòisich e air na sguadran anti-Romeo, nach fheum e iomradh a thoirt air tuilleadh.



Is e an dàrna eileamaid eòlach bho dhealbh-chluich Shakespeare a tha a ’dèanamh iom-fhillte an aghaidh an aghaidh Romeo a bhith a’ diùltadh buidheann bhoireannaich ann an gaol. Tha pàrantan Juliet a ’diùltadh gabhail ris gum faod i gaol a thoirt do chuideigin a thagh i. Ann an ainm a bhith a ’dìon bhoireannaich, agus ann a bhith a’ cuimseachadh gu sàmhach air figear an Romeo Muslamach, tha na squads anti-Romeo cuideachd a ’dol às àicheadh ​​Juliet. Tha iad a ’diùltadh buidheann Juliet ann an gaol; tha iad a ’dol às àicheadh ​​gu bheil e comasach dhi Romeo a ghràdhachadh bho choimhearsnachd eile; tha iad a ’dol às àicheadh ​​gum faod a leithid de ghràdh a bhith mar rud sam bith ach toil Romeo creachaidh às am feumar Juliet a dhìon. Tha an dìonachd athar seo coltach ris an òraid nàiseantach Hinduach mu bhith a ’dìon Bharat Mata bho dhaoine bhoireann Muslamach fireann. Anns an dà shuidheachadh sin, buinidh gnèitheachas dha fir a-mhàin. Tha gnèitheachas fireann creidsinneach comasach ma tha an Romeo na charactar Hindu ann am film. Ach gu h-obann tha an suidheachadh seo do-chreidsinneach nuair a tha èigneachadh poilitigeach ann a bhith a ’cur an cèill fir Muslamach. Canar Romeos riutha cuideachd, ach chan eil na Romeos sin idir nan rugaichean lovable ach tha iad dèidheil air jihadis.



damhan-allaidh dubh le dealbhadh geal air a dhruim

Chan e dìreach gu bheil na sgiobaidhean anti-Romeo a ’seachnadh Juliet agus a’ co-bhanntachd Romeo. Tha am bith-beò aca a ’dearbhadh gu bheil iad tàmailteach na suidheachaidhean a dhèanamh a tha a’ toirt air Shakespeare a bhith na bhròn-chluich. Is e dealbh-chluich a th ’ann an Romeo agus Juliet mu neo-fhulangas coitcheann agus fuath air a leigeil ma sgaoil le bòcan gnèitheachd eadar-choitcheann. Agus seo far a bheil an treas eileamaid bhon dealbh-chluich a ’trasnadh leis an iongantas an aghaidh Romeo. Chan e dìreach fuath nan teaghlaichean cogaidh a tha a ’toirt na leannanan gu mòr-thubaist. Bidh fear nas sine den aodach, a tha ga fhaicinn fhèin mar chomhairliche spioradail Romeo agus a ’toirt comhairle dha gu cruaidh an aghaidh na fulangas brùideil aige (ann an seo, tha e rudeigin de sgioba an-aghaidh Romeo aon-duine), a’ tighinn gu crìch a ’dèanamh cinnteach à bàs nan leannanan. Tha comhairle creideimh ann an cùisean gaoil air a thaisbeanadh anns an dealbh-chluich mar shlighe gu mòr-thubaist.

Chan eil fios agam an aithnicheadh ​​Yogi Adityanath e fhèin ann am Friar Lawrence aig Shakespeare. Ach, nam biodh e dha-rìribh a ’leughadh Romeo agus Juliet, bhiodh e ag ionnsachadh gu bheil Friar Lawrence ag ràdh rudeigin domhainn, ged nach toir e feart air a chomhairle fhèin. Dabbler ann an leigheas luibheil, tha am Friar a ’comharrachadh flùr anns a bheil cumhachd còmhnaidh agus leigheas aig puinnsean. Leis an loidhne seo, tha Shakespeare a ’soilleireachadh aon de na cuspairean as cudromaiche san dealbh-chluich. Tha bròn-chluich nan leannan a ’tighinn gu ìre mhòr bhon fhìrinn gu bheil leigheasan puinnseanta air an cuir air a’ ghaol aca gus smachd a chumail air gu cungaidh-leigheis. Bho fhlùr mar seo, tha Friar Lawrence a ’toirt a-mach puinnsean a leigeas le Juliet leigeil oirre gu bheil i marbh. Tha am Friar an dòchas gum bi am puinnsean seo a ’frithealadh adhbhar cungaidh-leigheis. Ach is e an sealladh domhainn den dealbh-chluich nach urrainn ach puinnsean marbhtach a bhith aig a ’phuinnsean seo.

Tha Jonathan Gil Harris na àrd-ollamh Beurla aig Oilthigh Ashoka, a bharrachd air ceann-suidhe, Comann Shakespeare na h-Innseachan.