Fiolm Aashiq Abu’s 2019 Bhìoras a ’sruthadh air Amazon Prime . (Stòr: Amazon Prime) Is e beathach neònach a th ’ann an èiginn. Eadhon nuair a bheir e buaidh air aon neach, feumar oidhirp choitcheann a rèiteach. Mar gum biodh comas ann a bhith a ’cuir dragh air beatha agus a’ milleadh milleadh a ’toirt seachad an spreagadh air a bheil feum mòr gus na ceanglaichean a th’ ann a dhaingneachadh, a bhith a ’feumachdainn ceanglaichean ùra a chruthachadh agus a’ cruthachadh brabhsair daonna far am faigh aon neart bho fhear eile.
Aashiq Abu anns an fhilm 2019 aige Bhìoras - stèidhichte air an dol-a-mach bhìoras Nipah ann an cuid de phàirtean de Kerala - a ’dèanamh iom-fhillteachd an eisimeileachd seo le bhith a’ curgabhaltachd marbhtach aig an èisteachdt de a h-aithris. Ann an leithid de shuidheachadh, tha a bhith a ’cuideachadh a chèile a’ bagairt an cunnart fhèin a bhith ann an cunnart. Chan eil seo dìreach a ’dol thairis air na loidhnichean eadar an fheadhainn a tha a’ sabaid an-aghaidh an èiginn agus an fheadhainn a tha a ’cur ris - tfaodaidh neach-dèanaidh agus neach-fulang a bhith mar an aon neach- ach tha e coltach gu bheil e ag adhartachadhdòigh-obrach desensitised airson mairsinn beò, a ’daingneachadh mar a tha an fheum air thu fhèin a dhìon a’ diùltadh diùltadh a dh'aona ghnothaich a bhith a ’smaoineachadh air mì-fhortan cuideigin eile.Tha an suidheachadh a tha ri làimh an uairsin a ’nochdadh nas irresoluble, a’ toirt dùbhlan do bheusachd fìor chinne-daonna. Bhìoras a ’gabhail ùidh ann a bhith a’ nochdadh mar a thig duine a-mach à leithid de stàit, ach nas cudromaiche tha e a ’leantainn na ceist:ciamar a thig fear a-mach àsgun a bhith a ’toirt buaidh air a’ chinne-daonna aca?
biastagan fada dubha san taigh
Tha film Abu (a ’sruthadh air Amazon Prime) air a dheagh dhealbhadh agus a’ faireachdainn gu math eaconamach airson farsaingeachd an t-slighe a tha e a ’toirt a-steach: sprèadhadh an tinneas meidigeachagus cur às dha. Ach tha prìomh cheist daonnachd, dùinte taobh a-staigh ro-ràdh an fhilm, a ’dràibheadh am film, ga cheangal gun fhiosta do dhràma eile le èiginn, Chernobyl. Air an uachdar, sreath inntinneach agus draghail Johan Renck’s 2019 - stèidhichte air an tubaist niùclasach oillteil -tha e coltach gu bheil e fada air falbh bho fhilm Abu, chan ann a-mhàin gu spàsail ach cuideachd den èiginn a thaghas e a bhith ag aithris. Bidh iad le chèile, ge-tà, ag aonachadh anns an t-seòrsa cunnart a tha na tachartasan diofraichte ris am bi iad a ’dèiligeadh. Eadhon ged a bha aon a ’brosnachadh aineolas agus am fear eile le dearmad, bha briseadh a-mach a’ bhìoras Nipah agus an tubaist aig Chernobyl air a h-uile duine a chuir ann an cunnart gu h-aon-ghuthach, a ’tabhann dìreach aon adhbhar air a shon. Rinn an fheadhainn a dh ’fhuiling sin airson a bhith ann aig an àm sin. Bha moraltachd air sgur a bhith gnìomhach.
Saoghal Renck agus Abu - a ’nochdadh mar dhìomhaireachd trite -nochdadh gu h-obann morbid airson às aonais iomlan de chomas creideas ann an eadar-theachd diadhaidh. Chan eil aon eisimpleir ann, nas motha Bhìoras no Chernobyl, far a bheil na caractaran- air fhàgail ann an dòrainn cho eu-dòchasach - tionndaidh gu Dia airson saorsa no saoradh. Stèidhichte air tachartasan fìor, tha an dealbh aca a ’comharrachadh truer, agus mar sin cruder, foillseachadh - airson nas fheàrr no nas miosa tha iad le chèile. Is e an dòigh a thaghas iad a bhith a ’seòladh seo a tha ag atharrachadh - exalts - na dràma (an) dìomhaireachd seo a tha trom le èiginn gu bhith nan sgrìobhainnean làidir de eòlasan daonna. An càineadh Tbh Emily Nussbaum, agus e a ’sgrìobhadh mun t-sreath Nuair a Chì iad sinn agus Chernobyl, adhbharan, a dh ’aindeoin a bhith stèidhichte air stuth cho duilich, tha na taisbeanaidhean cho uamhasach a’ coimhead airson an dòigh anns a bheil e a ’tabhann co-fhaireachdainn - Chan e co-fhaireachdainn siùbhlach, làimhseachail ach fear cruaidh, a’ ciallachadh mar cheartachadh. Tha an argamaid seo a ’tuiteam gu foirfe a rèir Bhìoras.
Bidh Abu a ’cleachdadh co-fhaireachdainn chan ann a-mhàin gus dèiligeadh ris an àmhghar farsaing ach bidh e ga armachd gus cuir an-aghaidh; ga dhùsgadh anns na caractaran a bharrachd air an fheadhainn a tha ga choimhead. Agus tha e a ’cleachdadh seo gu h-innleachdach le bhith a’ diùltadh gabhail ri rudeigin cho iongantach, agus cho tearc, mar eagal agus a ’piobrachadh agus ag aithneachadh faireachdainn cho prìomhach agus uile-choitcheann ri eagal.Dh ’fhaodadh instinct mairsinn nan daoine toirt orra fuireach air falbh ach tha e cuideachd gan toirt còmhla. A ’dol an aghaidh suidheachadh cumanta, a tha ri thighinn, tha fios aca dè a th’ ann, no a bhiodh e coltach a bhith ann am brògan cuideigin eile; a ’cheist dè mas e mise a th’ ann? gam brosnachadh gus dèanamh cinnteach nach eil iad. Tha an eagal seo airson coaxes mairsinn - agus chan e gu socair a ’co-èigneachadh - seòrsa sònraichte de cho-fhaireachdainn, aon a tha cathartic agus chan e maudlin, a tha a’ dèanamh aon chan e a-mhàin lèirsinneach den t-suidheachadh ach, mar a tha Nussbaum ag ràdh, a ’cuideachadh aon leigheas.
Tha buaidh mhòr aig an eadar-ghluasad seo cuinbidh buidheann de dhraibhearan carbad-eiridinn le clisgeadh nan suidhe còmhla ri neach-cruinneachaidh sgìre Kozhikode, Paul V Abraham (Tovino Thomas), gus innse dha gu bheil na carbadan deiseil ach nach eil iad deònach dràibheadh. Ma thachras rudeigin dona dhuinn tron turas, cò a choimheadas air ar son? dh'fhaighnich fear dhiubh. Tha dragh sònraichte air an eagal gnèitheach gum bi rudeigin dona a ’tachairt dhaibh: a’ faighinn a ’bhìoras marbhtach Nipah bho na h-euslaintich. Is e na leanas gu bheil Abraham a ’co-roinn mar a tha coibhneas bho choigrich air a bhith gu mòr an sàs anns an t-sabaid aca an-aghaidh a’ bhìoras marbhtach. Ro dheireadh, bidh na draibhearan uile ag atharrachadh an inntinn. Dh ’fhaodadh gum biodh arc aithriseach an t-seallaidh a’ coimhead mar gum biodh iad air an làimhseachadh gu tòcail, chaidh ciont eadhon a-steach gu bhith ag aontachadh ach cha do dh ’fheuch Abraham ri toirt a chreidsinn. Dh ’aontaich iad leis gu robh iad airson. Is e sealladh làidir a tha seo oir tha eagal, a ’cluich a-muigh taobh a-muigh seòmraichean an ospadail, a’ nochdadh an eagal a bha am bhìoras air adhbhrachadh. Ach tha e as èifeachdaiche oir eu-coltach ris an fheadhainn air an tug Abraham iomradh- coigreach a ’tuiteamN95 masgaichean aig stairsneach dotair no a charaid a ’cur air dòigh gum bi jet prìobhaideach a’ luathachadh a ’phròiseas airson cur às don t-suidheachadh-bha na draibhearan ag aontachadh ceum a-steach do chridhe na bròn-chluich agus a ’cur am beatha ann an cunnart. Bha iad a ’dèanamh sin oir bha iad ann. Anns a ’mhionaid ghoirid seo, tha coibhneas, a tha, le a h-uaislean uile fhathast na fhaireachdainn fad às, ag atharrachadh gu rudeigin cho dlùth ri co-fhaireachdainn agus co-fhaireachdainn a’ faighinn thairis air eagal. Is e an mean-fhàs tòcail seo a tha a ’toirt a-steach feallsanachd an fhilm.
Tha film Abu a ’toirt aghaidh gu dòigheil air buaidh a’ bhìoras Nipah agus an clisgeadh a chruthaich e, ach tha e nas buailtiche a bhith a ’daingneachadh mar a bhios mòr-thubaist a’ briodadh gaisgich sam bith ach a ’brosnachadh daonnachd, gum faod an fhìor eagal sin aon eagal a dhèanamh agus a bhith fèin-thoileil. dòigh airson a bhith fèin-chomasach. Sin, cuinair a shuidheachadh ann an suidheachadh a tha a ’brosnachadh a bhith a’ cuir às do na prionnsapalan bunaiteach ann an daonnachd, feumaidh fear an daingneachadh le barrachd comas. Aig a ’cheann thall, tha e a’ cur nar cuimhne gum faod co-fhaireachdainn, mar bhìoras sònraichte, a bhith uamhasach gabhaltach agus uamhasach cumhachdach.
craobh giuthais le cònaichean beaga