Feumaidh atharrachadh a bhith ann, air neo bidh sinn a ’stad: Nageen Tanvir

Bidh Nageen Tanvir a ’toirt Taigh-cluiche Naya air ais às deidh hiatus agus còmhla ris, sealladh a h-athair Habib. Anns an agallamh seo, tha i ag innse mu na deuchainnean aice fhèin agus a ’strì gus a’ bhuidheann a thoirt air ais chun ghlòir a bh ’ann roimhe.

Ìre Ionad: Nageen Tanvir mar a ’bhanrigh ann an Charandas Chor, air a chluich aig Fèis Ealain Zohra Segal ann an Delhi air a’ mhìos a chaidh. (Dealbh: Raghu Raman)

Thòisich na claps mar ripple agus thàinig iad gu bhith nan ròc. Dh ’èirich am fuaim chun mhullach, bhuail e na sgiathan agus thundered anns an t-seòmar uaine far an robh Nageen Tanvir, 51, na shuidhe le cuid de chleasaichean. Nuair a thàinig i a-mach chun àrd-ùrlar, chunnaic Nageen gu robh an talla air a chasan, suas chun balcony, agus a ’bualadh le gusto. Bha seo dìreach mar a b ’àbhaist o chionn fhada, nuair a bha a h-athair, Habib Tanvir, na cheannard air Taigh-cluiche Naya.

Chaidh an taisbeanadh de Charandas Chor a chumail ann an Delhi sa Ghiblean mar phàirt de Fhèis Ealain Zohra Segal. Tha sgeulachd aig a h-uile taigh-cluiche, agus tha Taigh-cluiche Naya a ’sgrìobhadh ath-bheothachadh. Chaidh Charandas Chor, aon de shàr-obair na buidhne, a chluich taobh a-muigh Bhopal às deidh grunn bhliadhnaichean. Bha a ’bhuidheann air a bhith sàmhach cho fada is gun robh e coltach gun do chaochail e leis an neach a stèidhich e. B ’e an taisbeanadh soirbheachail dòigh Nageen airson a thighinn air ais. Nam biodh i air sgreuchail, cha bhiodh i air a bhith na b ’àirde.

A-riamh bho stèidhich e ann an 1959, b ’e Taigh-cluiche Naya a bh’ ann an Habib. Na fhuamhaire gu pearsanta agus anns na h-ealain, bha e na sgrìobhadair dhealbhan-cluiche, actair, seinneadair, manaidsear àrd-ùrlair agus bàrd ann an Hindi agus Urdu. Bha actairean bho Chhattisgarh dùthchasach Habib agus bha iad a ’bruidhinn, a’ seinn agus a ’dannsa anns an dualchainnt ionadail ann an riochdachaidhean làidir de Agra Bazaar, Mudra-Rakshasa, Hirma ki Amar Kahani, Bahadur Kalarin agus Bertolt Brecht’s The Good Woman of Setzuan. Tharraing Charandas Chor làn thaigh a h-uile uair airson trì deicheadan agus chaidh a chuir air àrd-ùrlar air feadh na h-Innseachan agus an Roinn Eòrpa. Bha raon de luchd-ealain bho air feadh na dùthcha an sàs le Taigh-cluiche Naya, aon de na buidhnean as cudromaiche de na h-Innseachan às dèidh Neo-eisimeileachd.

Nuair a chaochail Habib ann an 2009, fhuair an nighean aige Nageen an fhallainn. Cha robh ìomhaigh agus sealladh a h-athar aig Nageen agus bha i na neach-ciùil nas sgoinneil na neach-cluiche a bha a ’briseadh slighe. Nuair a thèid an ceann, feumaidh an neach a ghabhas thairis beagan ùine. Feumaidh a h-uile duine atharrachaidhean inntinn is tòcail a dhèanamh, arsa Nageen. Thug e barrachd air sia bliadhna airson an dàrna achd aig a ’bhuidheann a thoirt a-steach. Tha ceannard gnàthach Taigh-cluiche Naya, Nageen, a ’bruidhinn mu na deuchainnean agus na buaidhean:

Tha thu air a bhith na phàirt de Theatar Naya bho òige. An robh thu deiseil airson a ’bhuidheann a ruith?
Cha robh mi deiseil air a shon. Thuit e orm gu h-obann agus cha robh mi toilichte mu dheidhinn. Chùm mi a ’choire air m’ athair às deidh dha bàsachadh gun robh e air eallach fhàgail orm. Cha b ’urrainn dhomh coimhead às deidh na taisbeanaidhean, na cunntasan agus na ro-aithrisean, agus luchd-ealain a chuideachadh nan coileanaidhean agus gu saidhgeòlach. Bha mi air mo shàrachadh clì, deas is meadhan. B ’e m’ athair am fear as sine sa bhuidheann, ann an eòlas a bharrachd air aois. Cha robh eòlas agam agus bha mi nam bhuidheann aois. Ghabh mi comhairle charaidean a thug trì roghainnean dhomh - a ’tighinn gu crìch, a’ sgur no a ’cruth-atharrachadh. Bha mi a ’smaoineachadh airson còrr air bliadhna agus chuir mi romham cruth-atharrachadh a dhèanamh.

Dè na h-atharrachaidhean a thug thu gu buil?
Chan urrainn dhomh a ruith mar a bha m ’athair a’ ruith a ’bhuidheann. B ’urrainn dha sgeidse agus seinn; bha e na chleasaiche math damn. B ’urrainn dha eòlas-inntinn chleasaichean a thuigsinn. Tha diofar sgilean agam. Tha feumalachdan nan cleasaichean air atharrachadh. Is e Taigh-cluiche Naya an aon bhuidheann anns na h-Innseachan a bheir cuibhreannan taigheadais is siubhail do luchd-ealain agus a phàigheas na cosgaisean dealain is meidigeach aca, am measg feadhainn eile. Tha comasachd air nochdadh am measg luchd-ealain. Cho-dhùin mi sin a bhriseadh. Tha riaghailtean teann agam mu chuibhreannan - bidh sinn a ’pàigheadh ​​suim àraid agus bidh an neach-ealain a’ pàigheadh ​​a ’chòrr. Roimhe sin, bha teaghlaichean aig luchd-ealain ann am bailtean beaga agus ghabh iad fòrladh dà uair sa bhliadhna, air Diwali agus Holi. Tha teaghlaichean a ’fuireach leis an luchd-ealain a-nis ach tha mi teann a thaobh làthaireachd agus proifeiseantachd.

craobhan spruce a tha a 'fuireach beag

Às deidh bliadhnaichean de neo-làthaireachd, tha Taigh-cluiche Naya air tilleadh le dà thaisbeanadh mòr taobh a-muigh Bhopal am-bliadhna. Fhuair sinn cuireadh airson Charandas Chor le Fèis Ealain Zohra Segal. Anns an Fhaoilleach, chuir sinn air dòigh Kamdev ka Apna Basant Ritu ka Sapna, eadar-theangachadh cultarach de A Midsummer Night’s Dream aig William Shakespeare, aig Sangeet Natak Akademi, agus bha seasamh seasmhach againn.

dealan-dè le sgiathan gorm is dubh

Dè na planaichean a th ’agad airson Taigh-cluiche Naya?
Bha m ’athair air a bhith ag iarraidh Konark a thoirt gu buil, air a sgrìobhadh le Jagdish Chandra Mathur, ach cha b’ urrainn dha. Mar sin, rinn sinn e. Is e sgeulachd teampall na grèine ann an Konark, aig nach eil a shikhar iomchaidh anns a ’chupola. Tha e an urra ri luchd-snaighidh cloiche dòigh a dhealbhadh gus toirt air suidhe gu ceart. Ach tha ar-a-mach a ’breugadh timcheall orra agus, a dh’ aithghearr, is dòcha gum feum iad sabaid leis na fìor chlachan leis a bheil iad a ’cruthachadh iongantasan. Is e an dealbh-chluich ùr eile a th ’againn Acharya Chatursen’s Vaishali ki Nagarvadhu, mu Amrapali, neach-cùirte a tha a’ diùltadh a bhith ruigsinneach don h-uile duine san rìoghachd. Tha mi ga fhaicinn mar dhealbh-chluich air gnè, oir tha e mu dheidhinn inbhe boireannaich, ach tha an sgeulachd cuideachd mu dheidhinn sìth, eag-eòlas agus gnàth-shìde, agus mar a tha na h-eileamaidean sin uile ceangailte.

Tha Vaishali ki Nagarvadhu na dhealbh-chluich ann an 2014. Carson nach do chuir thu air dòigh e nas trice?
Chan eil taisbeanaidhean air a bhith againn bho 2012. Eadar 2009 agus 2012, bha tòrr chuirmean againn. Ann an 2013, cha robh ann ach seachd. Tha daoine den bheachd gu bheil Taigh-cluiche Naya marbh no gu bheil e comasach dha Nageen Tanvir a ruith. Ro 2012, chaidh na tabhartasan sìos. Bha an eaconamaidh a ’tuiteam agus dh'fhàs riochdachaidhean mòra ro dhaor airson siubhal leotha. Cha deach Vaishali ki Nagarvadhu a chumail ach trì tursan. A-nis, airson adhbhar cuirmean fhaighinn, tha sinn air làrach-lìn a stèidheachadh http://www.nayatheatre.com . Tha mi air faighinn a-mach agus air faighinn a-mach nach eil nas lugha na 20 neach aig cluich sam bith, eadhon le cleasaichean a ’dèanamh dreuchdan dùbailte no trì-fhillte. Bha m ’athair na dhuine le canabhas mòr. Tha uimhir de charactaran ann; tha cleasaichean againn a bharrachd air dannsairean agus seinneadairean anns na taisbeanaidhean againn.

Am bi Taigh-cluiche Naya a ’cumail a’ chùis air dealbhan-cluiche sòisio-poilitigeach no an fheàrr leat measgachadh?
Cumaidh sinn na seann riochdachaidhean, leithid Kamdev ka Apna Basant Ritu ka Sapna agus Charandas Chor, agus ath-bheothaichidh sinn fear no dhà eile. Bheir sinn cuireadh do stiùirichean aoighean riochdachaidhean ùra a chruthachadh. Feumaidh atharrachadh a bhith ann, air neo bidh sinn a ’stad mar lòn. Fhuair m ’athair breab bhon taigh-cluiche. B ’àbhaist dha a bhith a’ creidsinn gu robh theatar na inneal airson atharrachadh sòisealta. Tha mi airson a dhol leis na h-amannan. Tha mi a ’creidsinn gum bu chòir lùbadh poilitigeach a bhith aig dealbhan-cluiche, ach gu fo-dhealbhach. Bha m ’athair na mhaighstir-gnìomh. Chunnaic mi e a ’ruith airson 12 uair a thìde. Tha e air ionndrainn air mòran thursan-adhair agus trèanaichean. A ’cumail ri traidisean, bidh mi ag obair gu cruaidh air na cleasaichean ro thaisbeanadh.

Tha an com-pàirtiche agad air cuid de na cleasaichean as sine agus as fheàrr a th ’ann a chall gu aois agus tinneas. Ciamar a phlanas tu airson cleasaichean a lorg?
Tha mi a ’fastadh fuil ùr. Tha coimhearsnachd mhòr de luchd-obrach bho Chhattisgarh aig Bhopal a tha a ’fuireach ann an coloinidhean imrich. Tha mi air tòiseachadh a ’dol gu slumaichean a choimhead airson cleasaichean. Bha m ’athair gu math teann. Dh ’fhaodadh e cleasaichean a dhèanamh a-mach à neo-chleasaichean. Gu mì-fhortanach, chan eil coltas gu bheil an ginealach ùr gu math tàlantach, ach tha sinn a ’cur air dòigh dòigh air sin a dhèanamh. Feumaidh sinn cleasaichean le guthan math agus deagh-bheusachd airson a h-uile seòrsa òran a dhèanamh. Faodar an dealbhadh a-steach do dhràmadachd Naya Theatre. Tha an lèirsinn agam de Naya Theatre cuideachd mar ghoireas airson cleachdaichean theatar òga a bhios a ’frithealadh bhùthan-obrach agus a’ cruthachadh dhealbhan-cluiche an seo. Tha an t-strì fhathast a ’dol.

An do ghabh an t-uallach cìs ort?
Tha mi air bhioran mu dheidhinn theatar agus tha fios agam tòrr mu dheidhinn. Tha mi air tòrr theatar fhaicinn cuideachd, bhon Theatar Nàiseanta ann an Sasainn agus riochdachaidhean Gearmailteach, gu kathakali agus nautanki. Ach, tha m ’anam ann an ceòl. Ann an dealbh-chluich, ma tha ceòl math ann, gluaisidh m ’inntinn gu fèin-ghluasadach a dh’ ionnsaigh. Tha mi air trèanadh fhaighinn ann an ceòl clasaigeach Hindustani bho bha mi ochd. Is toigh leam a bhith a ’seinn òrain treubhach leth-chlasaigeach, ghazal agus Chhattisgarhi. Aig àm nuair a bha cuideam orm mu Theatar Naya ann an 2014, thug caraid a-steach mi gu Bùdachas Iapanach. Tha e mu dheidhinn creideamh agus tha e math. Bidh e a ’tapadh air do lùth a-staigh agus thòisich mi ag atharrachadh mo bheachd. Tha duilgheadasan agam, a bhiodh air mo leagail roimhe seo, nas misneachaile a-nis.