Sgrìobh Swami Vivekananda na ceithir slighean airson moksha a ruighinn anns na leabhraichean aige - Raja-yoga, Karma-yoga, Jnana-yoga agus Bhakti-yoga. (Dealbh: Wikimedia Commons) Tha Swami Vivekananda air buaidh a thoirt air inntinnean òga gus coiseachd air slighe an t-soillseachaidh airson còrr air ceud bliadhna. A ’sìneadh a sgiathan spioradalachd a-mach don t-saoghal, thòisich e ar-a-mach a tha fhathast ag èirigh am measg nam milleanan de a luchd-leanmhainn. Rugadh e air 12 Faoilleach 1863, agus tha teagasg Vivekananda fhathast na ionad cumhachd eòlais.
preasan cruth-tìre a bhios a’ fuireach beag
Bho aois òg, ghabh e tlachd ann an grunn chuspairean, nam measg creideamh, feallsanachd, ealain, litreachas agus saidheansan sòisealta. Bha e cuideachd air a tharraing a dh ’ionnsaigh leabhraichean naomh a’ chreideimh Hindu. Air a bheò-ghlacadh le seun nam manach siùbhlach, thòisich e a ’meòrachadh ro ìomhaighean an Tighearna Shiva, am Morair Rama agus Mahavir Hanuman.
Feòrachas na shùilean agus am miann faighinn nas fhaisge air a ’chumhachd mhòr, dh’ iarr e aon uair air a Guru, Sri Ramakrishna, Am faca tu Dia? Às aonais teisteanas sam bith, fhreagair a mhaighstir, Tha, tha mi agam. Tha mi ga fhaicinn cho soilleir ‘s a chì mi thu, dìreach ann an dòigh gu math nas dèine.
Thug am pian a thaobh a bhith a ’call feadhainn a ghràidh mothachadh dha dùsgadh a-staigh agus stèidhich e Misean Ramakrishna agus leudaich e an t-eòlas aige chun Iar. Eadhon às deidh a bhàis air 4 Iuchar 1902, tha a bhriathran gliocais a ’nochdadh tro bhallachan an t-saoghail spioradail - Tha gach anam comasach gu diadhaidh. Is e an amas an Diadhachd seo a nochdadh taobh a-staigh le bhith a ’cumail smachd air nàdar, taobh a-muigh agus a-staigh. Dèan seo an dàrna cuid le obair, no le adhradh, no le smachd inntinn, no le feallsanachd - le aon no barrachd, no iad sin uile - agus bi saor.
Bha Swami Vivekananda a ’mìneachadh na ceithir slighean a thaobh coileanadh moksha bhon tlachd saoghalta agus an ceangal anns na leabhraichean aige - Raja-yoga, Karma-yoga, Jnana-yoga agus Bhakti-yoga .
Karma-yoga , no an yoga de ghnìomhachd fèin-chomasach ag innse tro na gnìomhan ceart, gum faod an ego ‘trioblaidiche’ tionndadh gu bhith na ego ‘trioblaideach’. Tha e ag ràdh, eadhon mura h-eil thu a ’creidsinn ann an Dia, dìreach cuir fòcas air an obair agad le onair, dealas agus cumhachd nad inntinn. Bi neo-cheangailte agus cùm ag obair airson obair. An àite a bhith draghail mu na toraidhean, fàg toradh do chuid obrach chun Tighearna.
Bhakti-yoga tha pròiseas glanaidh a-staigh. Is e gràdh an eileamaid riatanach airson mac an duine, tha e a ’teagasg. Tha gaol fìor is cosmach, ach tha ego ga truailleadh agus a ’toirt a-mach eileamaidean àicheil mar lust, sannt, eud agus fearg. Is e Dia an aon fhear a tha gar gaol. Brùth smuaintean naomh a-steach don inntinn le ùrnaigh, seinn faclan naomh, sgrùdadh leabhraichean naomh agus cùm a ’chompanaidh naomh faisg air do chridhe.
Raja-yoga a ’feuchainn ris an diadhachd a ruighinn le bhith a’ lasadh lasair eòlais mun neach fhèin a-staigh. Chan eil foighidinn agus buanseasmhachd aig a ’mhòr-chuid de luchd-siridh gus an t-slighe seo a leantainn airson na h-ìobairtean a tha e ag iarraidh. Tha Raja-yoga a ’cuir às gu bheil an inntinn air a thionndadh gus slighe adhbhar a leantainn. A ’teagasg pròiseas meòrachaidh agus co-chruinneachaidh, tha e ag innse dhut a bhith a’ dearbhadh fois na h-inntinn agus a ’spìonadh às.
Jnana-yoga is e slighe an eòlais. A ’lughdachadh dorchadas an aineolais tro sholas an eòlais, bidh e a’ toirt an ‘teine’ agus an ‘solas’ beò le bhith a ’losgadh a h-uile mì-thoileachas san inntinn. Cha bhith an inntinn a ’toirt seachad a cheangal ri toileachasan saoghalta mura h-eil e air blasad de rudeigin nas motha agus nas àirde. Tha fèin-eòlas, a rèir jnana-yoga, na fhìor shaoradh.
Air ceann-bliadhna a bhreith, leugh cuid de na h-abairtean as inntinniche aige:
duilleagan craobh leamhan agus rùsg
* Gabh aon bheachd. Dèan an aon bheachd sin nad bheatha; bruadar air; smaoinich air; beò air a ’bheachd sin. Leig leis an eanchainn, a ’bhodhaig, na fèithean, na nearbhan, a h-uile pàirt den bhodhaig agad a bhith làn den bheachd sin, agus dìreach a h-uile beachd eile fhàgail na aonar. Is e seo an t-slighe gu soirbheachas, agus is e seo an dòigh anns a bheil fuamhairean mòra spioradail air an toirt gu buil.
* Eirich! Dùisg! Agus na stad gus an ruigear an amas.
* Càite an urrainn dhuinn a dhol a lorg Dia mura h-urrainn dhuinn fhaicinn nar cridheachan fhèin agus anns gach beatha.
* Tha na cumhachdan uile anns a ’chruinne-cè mar-thà againn. Is sinne a chuir ar làmhan ro ar sùilean agus a ghlaodh gu bheil e dorcha.
* Na faighnich dad; ag iarraidh dad air ais. Thoir na tha agad ri thoirt seachad; thig e air ais thugad, ach na smaoinich air sin a-nis.