Swami Vivekananda: Na ceithir Yogas gu slighe an t-soillseachaidh air a cho-là-breith

'Eirich! Dùisg! Agus na stad gus an ruigear an amas. '

tecahings swami vivekananda, cuòtan swami vivekananda, beatha swami vivekananda, leanabas swami vivekananda, swami vivekananda ceithir leabhraichean de yoga, misean swami vivekananda ramakrishna, swami vivekananda ramakrishnaSgrìobh Swami Vivekananda na ceithir slighean airson moksha a ruighinn anns na leabhraichean aige - Raja-yoga, Karma-yoga, Jnana-yoga agus Bhakti-yoga. (Dealbh: Wikimedia Commons)

Tha Swami Vivekananda air buaidh a thoirt air inntinnean òga gus coiseachd air slighe an t-soillseachaidh airson còrr air ceud bliadhna. A ’sìneadh a sgiathan spioradalachd a-mach don t-saoghal, thòisich e ar-a-mach a tha fhathast ag èirigh am measg nam milleanan de a luchd-leanmhainn. Rugadh e air 12 Faoilleach 1863, agus tha teagasg Vivekananda fhathast na ionad cumhachd eòlais.



preasan cruth-tìre a bhios a’ fuireach beag

Bho aois òg, ghabh e tlachd ann an grunn chuspairean, nam measg creideamh, feallsanachd, ealain, litreachas agus saidheansan sòisealta. Bha e cuideachd air a tharraing a dh ’ionnsaigh leabhraichean naomh a’ chreideimh Hindu. Air a bheò-ghlacadh le seun nam manach siùbhlach, thòisich e a ’meòrachadh ro ìomhaighean an Tighearna Shiva, am Morair Rama agus Mahavir Hanuman.



Feòrachas na shùilean agus am miann faighinn nas fhaisge air a ’chumhachd mhòr, dh’ iarr e aon uair air a Guru, Sri Ramakrishna, Am faca tu Dia? Às aonais teisteanas sam bith, fhreagair a mhaighstir, Tha, tha mi agam. Tha mi ga fhaicinn cho soilleir ‘s a chì mi thu, dìreach ann an dòigh gu math nas dèine.



Thug am pian a thaobh a bhith a ’call feadhainn a ghràidh mothachadh dha dùsgadh a-staigh agus stèidhich e Misean Ramakrishna agus leudaich e an t-eòlas aige chun Iar. Eadhon às deidh a bhàis air 4 Iuchar 1902, tha a bhriathran gliocais a ’nochdadh tro bhallachan an t-saoghail spioradail - Tha gach anam comasach gu diadhaidh. Is e an amas an Diadhachd seo a nochdadh taobh a-staigh le bhith a ’cumail smachd air nàdar, taobh a-muigh agus a-staigh. Dèan seo an dàrna cuid le obair, no le adhradh, no le smachd inntinn, no le feallsanachd - le aon no barrachd, no iad sin uile - agus bi saor.

Bha Swami Vivekananda a ’mìneachadh na ceithir slighean a thaobh coileanadh moksha bhon tlachd saoghalta agus an ceangal anns na leabhraichean aige - Raja-yoga, Karma-yoga, Jnana-yoga agus Bhakti-yoga .



Karma-yoga , no an yoga de ghnìomhachd fèin-chomasach ag innse tro na gnìomhan ceart, gum faod an ego ‘trioblaidiche’ tionndadh gu bhith na ego ‘trioblaideach’. Tha e ag ràdh, eadhon mura h-eil thu a ’creidsinn ann an Dia, dìreach cuir fòcas air an obair agad le onair, dealas agus cumhachd nad inntinn. Bi neo-cheangailte agus cùm ag obair airson obair. An àite a bhith draghail mu na toraidhean, fàg toradh do chuid obrach chun Tighearna.



Bhakti-yoga tha pròiseas glanaidh a-staigh. Is e gràdh an eileamaid riatanach airson mac an duine, tha e a ’teagasg. Tha gaol fìor is cosmach, ach tha ego ga truailleadh agus a ’toirt a-mach eileamaidean àicheil mar lust, sannt, eud agus fearg. Is e Dia an aon fhear a tha gar gaol. Brùth smuaintean naomh a-steach don inntinn le ùrnaigh, seinn faclan naomh, sgrùdadh leabhraichean naomh agus cùm a ’chompanaidh naomh faisg air do chridhe.

Raja-yoga a ’feuchainn ris an diadhachd a ruighinn le bhith a’ lasadh lasair eòlais mun neach fhèin a-staigh. Chan eil foighidinn agus buanseasmhachd aig a ’mhòr-chuid de luchd-siridh gus an t-slighe seo a leantainn airson na h-ìobairtean a tha e ag iarraidh. Tha Raja-yoga a ’cuir às gu bheil an inntinn air a thionndadh gus slighe adhbhar a leantainn. A ’teagasg pròiseas meòrachaidh agus co-chruinneachaidh, tha e ag innse dhut a bhith a’ dearbhadh fois na h-inntinn agus a ’spìonadh às.



Jnana-yoga is e slighe an eòlais. A ’lughdachadh dorchadas an aineolais tro sholas an eòlais, bidh e a’ toirt an ‘teine’ agus an ‘solas’ beò le bhith a ’losgadh a h-uile mì-thoileachas san inntinn. Cha bhith an inntinn a ’toirt seachad a cheangal ri toileachasan saoghalta mura h-eil e air blasad de rudeigin nas motha agus nas àirde. Tha fèin-eòlas, a rèir jnana-yoga, na fhìor shaoradh.



Air ceann-bliadhna a bhreith, leugh cuid de na h-abairtean as inntinniche aige:

duilleagan craobh leamhan agus rùsg

* Gabh aon bheachd. Dèan an aon bheachd sin nad bheatha; bruadar air; smaoinich air; beò air a ’bheachd sin. Leig leis an eanchainn, a ’bhodhaig, na fèithean, na nearbhan, a h-uile pàirt den bhodhaig agad a bhith làn den bheachd sin, agus dìreach a h-uile beachd eile fhàgail na aonar. Is e seo an t-slighe gu soirbheachas, agus is e seo an dòigh anns a bheil fuamhairean mòra spioradail air an toirt gu buil.



* Eirich! Dùisg! Agus na stad gus an ruigear an amas.



* Càite an urrainn dhuinn a dhol a lorg Dia mura h-urrainn dhuinn fhaicinn nar cridheachan fhèin agus anns gach beatha.

* Tha na cumhachdan uile anns a ’chruinne-cè mar-thà againn. Is sinne a chuir ar làmhan ro ar sùilean agus a ghlaodh gu bheil e dorcha.



* Na faighnich dad; ag iarraidh dad air ais. Thoir na tha agad ri thoirt seachad; thig e air ais thugad, ach na smaoinich air sin a-nis.