Faigh eòlas air an adhbhar air cùl traidiseanan spùtach Oidhche Shamhna. (Stòr: Pixabay.com) Tha Oidhche Shamhna air a chòmhdach le saobh-chràbhadh agus dìomhaireachd agus is e seo an t-àm as drùidhtiche den bhliadhna. Tha freumhaichean an t-seann saor-làithean seo a ’dol air ais gu na Ceiltich, a choimhead a’ bhliadhna ùr aca air an t-Samhain 1. Mar a dh ’fhàs na làithean nas giorra agus na h-oidhcheanan air an tarraing a-mach, bha na Ceiltich den bheachd gu robh 1 Samhain a’ comharrachadh deireadh an t-samhraidh, no seusan an fhoghair, agus toiseach a ’gheamhraidh fhuar dhorcha, a bha air a mheas mar sheusan ominous, sa mhòr-chuid co-cheangailte ri bàs dhaoine. Bha na seann daoine a ’creidsinn, oidhche ron bhliadhna ùr, gun robh na crìochan eadar nàdar is os-nàdarrach doilleir agus chomharraich iad tilleadh taibhsean gu talamh air an latha sin, ris an canadh iad Samhain.
Lorg mòran saobh-chràbhadh an slighe tro eachdraidh air an latha seo agus bheir sinn thugaibh cuid den fheadhainn as drùidhtiche. Thoir sùil air:
Stòr: Pixabay.com Thathas tric a ’beantainn ri cait dhubha mar mhanadh mì-fhortan. Tha an cliù iomraiteach aca a ’dol air ais gu na Linntean Dorcha nuair a chaidh buidsichean a losgadh ann an geall. Gu tric b ’e seann bhoireannaich a bh’ anns na ‘buidsichean’ sin a bha a ’fuireach nan aonar le na cait pheata aca, ris an canar am beathach demonic a thug Satan dhaibh. Is e uirsgeul eile a tha ag atharrachadh timcheall air cait dhubha mar a bhios Satan ga thionndadh fhèin gu bhith na chat dubh fhad ‘s a tha e a’ crochadh a-mach le buidsichean.
sìor-uaine sgàin àrd airson prìobhaideachd
Bha na Ceiltich a ’creidsinn, anns a’ bhliadhna ùr aca, gun robh na loidhnichean eadar an saoghal nàdurrach agus an saoghal spioradail doilleir a thug air na spioradan a dhol thairis air an talamh. Bhathar a ’creidsinn gum faodadh am bòcan tadhal air an taigh agad mar bhaigeir ag iarraidh biadh no airgead (treat) agus ma thionndaidheas tu air falbh e, chuir thu fearg an spioraid an cunnart. Thuirt uirsgeul eile, nam biodh tu sgeadaichte mar thaibhse, gum biodh na taibhsean air am mealladh a bhith a ’smaoineachadh gur e fear dhiubh a bh’ annad agus nach gabhadh tu do spiorad. Tha e a-nis air a thighinn gu bhith na chleachdadh anns na SA a bhith a ’feuchainn no a’ làimhseachadh air Oidhche Shamhna.
Stòr: Pixabay.com Anns na lanntairean sin a tha air an snaidheadh ann an cruth aghaidhean eagallach air Oidhche Shamhna tha sgeulachd sinistr air an cùlaibh de dhuine daingeann air an robh Jack. Bha Jack a-rithist a ’cumail grèim air an diabhal agus rinn e cùmhnant ris nach leigeadh e às e ach air chùmhnant nach rachadh e a-riamh gu ifrinn. Ach, nuair a bhàsaich e fhuair e a-mach nach biodh anam aig nèamh nas motha agus chaidh a dhìteadh gu bhith a ’grunnachadh na talmhainn airson a h-uile sìorraidheachd. Thathas a ’creidsinn gun do thilg an diabhal cnap guail a bha a’ losgadh airson Jack gus cuideachadh le bhith a ’lasadh a shlighe, a bhiodh Jack a’ giùlan timcheall ann an lanntair air a shnaigheadh a-mach à snèip.
Stòr: Pixabay.com Bidh ialtagan gu tric air an cleachdadh mar chrochadh air Oidhche Shamhna oir tha iad nan samhla sinistr de dhroch forebodings. Bhathar a ’creidsinn nam biodh ialt a’ cuairteachadh timcheall an taighe agad trì tursan an uairsin bhiodh aon neach cinnteach gum bàsaicheadh e ann agus nan deigheadh e a-steach don taigh air Oidhche Shamhna, bhiodh dragh air an taigh agus bhiodh taibhsean air am bat a leigeil a-steach.
Stòr: Pixabay.com Chithear damhain-allaidh a ’gluasad os an cionn nuair a thig e gu sgeadachaidhean Oidhche Shamhna. Dìreach mar cait is ialtagan, thathas a ’creidsinn gu bheil iad dèidheil air bana-bhuidseach. Tha fable ainmeil ag ràdh ma thuiteas damhain-allaidh ann an lasair agus gun tèid a chaitheamh, gu bheil buidsichean faisg air làimh agus a rèir sgeulachd eile ma chì duine damhain-allaidh air Oidhche Shamhna tha spiorad neach a chaochail a ’cumail sùil orra.
Stòr: Pixabay.com Tha aodach buidseach nan sealladh cumanta air Oidhche Shamhna le daoine a ’spòrs sròinean biorach agus adan fada. Tha ìomhaigh bana-bhuidseach a ’tighinn bhon t-seann traidisean Ceilteach far an robh ban-dia pàganach, ris an canar an‘ Crone ’, mar shamhla air gliocas agus atharrachadh. A-nis tha e air a thionndadh a-steach do ìomhaigh bagarrach agus olc agus aodach Oidhche Shamhna mòr-chòrdte.
diofar sheòrsaichean ainmean càise
Stòr: Pixabay.com Bha na seann Cheiltich a ’creidsinn, às deidh a’ bhàis, gun deach a h-uile anam a-steach do choire a ’Chrone, a bha iad ag ràdh a bha na broinn màthair na Talmhainn. Thòisich seo cearcall de ath-bhreith far an robh na h-anaman ùra a ’fuireach anns a’ phoit agus b ’fheudar na seann fheadhainn a bhith air an ath-ainmeachadh. A-nis tha an ìomhaigh seo den choire air a thionndadh a-steach do ghrùid smùid, bubbling agus sinister le bhalbhaichean uaine wafting.
Stòr: Pixabay.com Tha an uirsgeul meadhan-aoiseil seo de bhana-bhuidsichean a ’cleachdadh broom airson siubhal a’ tighinn bhon fhìrinn nach robh e comasach dha na seann bhoireannaich aonaranach a bha gu tric fo chasaid buidseachd siubhal air eich, agus mar sin choisich iad. Chleachd iad maide coiseachd airson an cuideachadh, no uaireannan broom. Tha beul-aithris Shasainn ag innse, aig cuirmean tron oidhche, gum biodh bana-bhuidsichean a ’suathadh brochan itealaich air na cuirp aca, a’ dùnadh an sùilean agus a ’faireachdainn mar gum biodh iad ag itealaich. Thug an oiteag hallucinogenic, a dh ’adhbhraich iomagain, buille cridhe luath agus troimh-chèile, an lèirsinn gu robh iad ag itealaich.