Ràithe de Malhar: Tha ceòl aig cridhe eòlas monsoon

Ann an repertoire clasaigeach ceann a tuath nan Innseachan, thathas a ’seinn fo-ghnèithean mar an Kajri - gu ìre mhòr bho roinnean Awadh agus Banaras-Mirzapur ann an UP - agus an Jhoola (bha claisean nam pàirt chudromach de bhith a’ faighinn tlachd às a ’ghaoith fionnar) tron ​​t-seusan.

Chaidh na ceudan de dh'òrain a sgrìobhadh mun dràma nuair a thòisich uisge. Tha iad làn de na h-ìomhaighean de na mor (peacock) agus na papiha (birdfever bird) a ’seinn an òrain gaoil. (Stòr: Pinterest)

Ann an gnàth-shìde far a bheil buntainn ri slot, tha tuiteam ann an gaol na chunnart, faodaidh ceòl nam monsoons a bhith na balm socair, eòlas air gàirdeachas agus adhbhar faochadh. Do thuathanaich, tha e a ’comharrachadh torrachas agus beatha. Tha òrain dùthchail a ’cur fàilte air a’ chiad fhrasan air an seinn ann an sgìrean dùthchail na h-Innseachan eadhon an-diugh.

Dh ’fhàs prìomh bhailtean na fo-sgìre - bho Mohenjo-Daro, Lothal gu Varanasi - air bruaichean prìomh aibhnichean. Bha na Mughals air an uisgeachadh le uisge mar a thàinig iad bho fhearann ​​sgaoilte. Tha canalan, pollagan, lochan agus fuarain riatanach ann an ailtireachd an riaghlaidh. Bha na Mughals cuideachd nan luchd-taic ealain, agus tha uisge is uisge nan motifan ath-chuairteachaidh ann an dealbhan beaga agus ceòl bho àm Mughal. Bha raagas monsoon mòr-chòrdte aig an àm seo cuideachd.

Tha mòran monsoons air a dhol seachad bho sgrìobh am bàrd Kalidasa rannan Meghdootam; linntean bho thathar ag ràdh gun do chruthaich Miya Tansen an raag stupendous Miyan ki Malhar, no bho thathar ag ràdh gun tug Baiju Bawra, Mahanvilas Kanh (mac Tansen) agus Meerabai ionnsaigh air uisge le bhith a ’seinn diofar sheòrsaichean raag Malhar. Ach tha ceòl fhathast aig cridhe eòlas air monsoon.

dearcan dearga air fìonain

Chaidh na ceudan de dh'òrain a sgrìobhadh mun dràma nuair a thòisich uisge. Tha iad làn de na h-ìomhaighean de na mor (peacock) agus na papiha (eun brainfever) a ’seinn an òrain gaoil, agus am boireannach òg a’ cur teachdaireachdan chun an duine aice tro na sgòthan dorcha, ag iarraidh air tilleadh dhachaigh. Ann an repertoire clasaigeach ceann a tuath nan Innseachan, thathas a ’seinn fo-ghnèithean mar an Kajri - gu ìre mhòr bho roinnean Awadh agus Banaras-Mirzapur ann an UP - agus an Jhoola (bha claisean nam pàirt chudromach de bhith a’ faighinn tlachd às a ’ghaoith fionnar) tron ​​t-seusan. Riochdachadh Siddheshwari Devi de Jhamak jhuki aayi badariya kaari; Tha Girija Devi’s Barsan laagi saawan bundiya agus Begum Akhtar’s Jiya mora lehraye nan eisimpleirean clasaigeach.

Airson khayal aficionados, is e seo an t-àm airson leigeil leis na malhars nighe thairis ort - bho Sur-Malhar, Nat Malhar, Ramdasi Malhar gu Gaud Malhar agus Megh Malhar, cha mhòr gu bheil na notaichean agus na glaodh anns an raag a ’tighinn còmhla ris na sgòthan a tha a’ teannadh agus an tàirneanach buaireasach.

Nargis agus Raj Kapoor ann an 'Pyar hua ikrar hua' bho Shri 420 (1955).

Ged a tha iomadh tairgse aig ceòl clasaigeach gus an t-uisge a chomharrachadh, tha e inntinneach fhaicinn mar a tha ceòl mòr-chòrdte, gu sònraichte Bollywood, a ’nochdadh na h-uisgeachan. Tha òrain gun àireamh air fuireach còmhla rinn tro na deicheadan, biodh sin Pyar hua ikrar hua bho Shri 420 (1955), no an Ek ladki bheegi bhaagi si bho Chalti Ka Naam Gaadi (1958). Gu dearbh, fada a-steach do na 1960an, bha grunn òrain a ’cumail ri gràmar nam malhars. Nach eil sinn a ’cuimhneachadh air an clasaig Bole re papihara bho Guddi (1971) le Vani Jayram? Air neo, an lilting Garjat barsat sawan aayo re bho Barsaat ki Raat (1960), air a chuir gu maiseach Gaud Malhar?

Dealbhan de na h-eòin eadar-dhealaichte a

Gu anmoch, tha na ceanglaichean sin fada bho chèile. A-nis, lorgaidh tu àireamh sizzling airson a bhith a ’maidseadh faireachdainn monsoon - Sawan me lag gayi aag, mar eisimpleir, b’ e an seinneadair Mika a bha ainmeil. Ach na aghaidh, chan eil mòran aig ar bandishein, òrain film agus na h-ìomhaighean aca ris an fhìrinn againn - far nach eil mòran aire ga thoirt don àrainneachd, agus far a bheil uisge a ’cruthachadh eas-òrdugh bailteil agus àmhghar.