Bha SD Burman a ’creidsinn ann an co-òrdanachadh foirfe de fhaclan is fhuinn. (Dealbh: Express Archives) Tha ceòl cruinn-eòlas. (Claude Debussy, 1862-1918).
Tha ceòl mu dheidhinn an àite às a bheil fear a ’tighinn. (Antonio Vivaldi, 1678-1741)
Bidh an ceòl agam a ’giùlan mac-tallaichean nan sgìrean dachaigh agam. (Johannes Brahms, 1833-1897).
Bidh aithrisean mar seo a ’toirt a-steach dilettantes agus oileanaich neo-aithnichte de cheòl (clasaigeach an iar). Bha e na thoileachas mòr dhomh fhad ‘s a bha mi a’ sgrùdadh ceòl clasaigeach an iar aig Oilthigh Vienna, gus an do thuig mi iad anns na co-theacsan musio-cruinn-eòlach aca (abairt Joseph Haydn).
Agus nuair a thill mi air ais dha na h-Innseachan agus ag ath-èisteachd Sachin Dev Burman Ceòl, thuig mi cho cudromach sa tha buaidh cruinn-eòlasach air ceòl sgrìobhadair no neach-ciùil. Sachin a ’toirt seachad chuir e a-steach petrichor ciùil Tripura, Agartala agus am Bengal aig an àm sin gun sgaradh a-steach don cheòl film aige. B ’e meirgeach ath-leasaichte quaintly an metier aige. Dh ’fhàs an ceòl aige bhon ùir agus anam.
Dariya ki rawani, mashriq ka andaaz / Aapki mausiqi mein Bengal ka saaz (Sruth aibhne, stoidhle an Ear / Is e do cheòl ionnstramaid Bengal), mhol am bàrd-liriceach Shailendra Burman a ’toirt seachad leis a ’chàraid seo. Dh ’innis S D Burman aon uair dha Pramathesh Barua gu bheil am euphonic‘ rudrin ’(facal tearc Sanscrait-Bangla airson fuaim ciùil uisge a’ sruthadh; nas buige na am facal onomatopoetic ‘kalkal’) ann an cridhe gach òran a rinn e. Agus rinn e airson còrr air 100 film. A ’dol a dh’ ionnsaigh ceòl dìreach bho òige, bhiodh Sachin òg a ’dol gu cluaintean agus sgìrean dùthchail Tripura gus èisteachd ri Bhatiyali, òrain dùthchail agus sreathan-cluaintean nan ionaltradh cruidh agus iasgairean.
Coltach ri Uilleam Wordsworth, bha Sachin Dev a ’faireachdainn gu bheil a cheòl neo-thruaillte agus maighdeann fhèin aig nàdar agus gum bu chòir cluas a bhith aig duine air a shon. Fhad ‘s a bha e a’ fuireach ann an Calcutta (duilich, no Kolkata dhòmhsa), nuair a dh ’ionnsaich e gu foirmeil ceòl G F Han agus Sebastian Bach’s meadows, thuig e gu robh cànan a’ chiùil uile-choitcheann agus gum faodadh ceòl dùthchail a bhith na stòr gun chrìoch de cheòl is cruthachalachd. Rè na h-ùine sin, bha stiùiriche stèisean Beurla aig an AIR, Calcutta. Chomhairlich e dha Burman ionnsachadh mar a chluicheas e piàna gus an ionnsaich e (Burman) a h-uile taobh de cheòl clasaigeach an iar agus Innseanach.
Bha Sachin Dev a ’faireachdainn gu bheil a cheòl neo-thruaillte agus maighdeann fhèin aig nàdar, agus bu chòir cluas a bhith aig duine airson sin. (Dealbh: Express Archives) Burman a ’toirt seachad thòisich mi ag ionnsachadh notaichean air a ’phiàna agus mar a chluicheas tu e. Bha an tidsear aige na dhuine-uasal Angla-Innseanach (Elvin Sen) air Sràid na Pàirce. Thigeadh fear òg gu math àrd a dh ’ionnsachadh cuideachd. Bha sealladh toitean a ’crochadh bho bhilean an òganaich eireachdail sin a’ cluich piàna, a ’toirt ùidh mhòr don Burman da againn. Bha an duine òg sin gu bhith na fhear de na stiùirichean a bu mhotha a-riamh. B ’esan Satyajit Ray. Burman a ’toirt seachad ghràdhaich e baritone teacsa òg Ray agus an dèidh sin thairg e òran no dhà ann am Bangla airson seinn. Duilich, Mgr Burman. Chan e mo chupa tì. Taing, co-dhiù.
Leis na faclan sin, bhiodh Ray gu modhail a ’diùltadh tairgsean SD airson seinn. Bha onair agus ionracas caractar aig Sachin da airson a bhith ag aithneachadh stòran a chiùil agus an fhìor bhrosnachadh a fhuair e agus mar a chuir e a-steach e don òran / na h-òrain aige. Mar eisimpleir, aon uair aig aois naoi bliadhna deug, thuit e air fonn ainneamh a sheinn buidheann de bhoireannaich baile ann an Chittagong (a-nis ann am Bangladesh). Chòrd am fonn gu mòr ris agus dh ’fhuirich e còmhla ris a bhith a’ fàs a-steach do Sahir Ludhianavi’s ‘ Thandi hawaein lahra ke aayeen ‘( Naujawan , 1951). Tha cuid de connoisseurs lèirsinneach de cheòl clasaigeach agus mòr-chòrdte an iar a ’faireachdainn gun deach seo a bhrosnachadh le C’est la vie bhon fhilm Algiers (1938).
Burman a ’toirt seachad aithneachadh an dà stòr. Bha e na chleachdadh aig SD fonn ath-nuadhachadh gus am biodh e làn riaraichte leis a ’chruth loisgte. Ann am faclan eile, bhrosnaich e na fuinn agus na sgrìobhaidhean aige gus faclan Beethoven a dhaingneachadh: bidh mi a ’dèanamh suas, a’ lobhadh agus a ’moladh. Ann am Bengal, fhuair e cothrom coinneachadh ri Rabindranath Tagore. Thuirt SD ris (Tagore) gu robh fonn air inntinn. Dh'èist Tagore ris an fhonn gu furachail agus chomhairlich e do SD a shàbhaladh airson àireamh a cheart cho breagha.
Fhuair fonn SD am foil foirfe nuair a sgrìobh Sahir Ludhianavi an seud neo-bhàsmhor sin de òran: Tum na jaane kis jahaan mein kho gaye… ‘(Film- Sazaa , 1951). Sgrìobh Sahir a-rithist air a shon: Dil se mila ke dil pyaar keejiye… ‘( Dràibhear tacsaidh , 1954). Bha dà Titans ag obair còmhla gu ruige seo Pyaasa (1957) dìreach airson a bhith a ’dealachadh dhòighean gu bràth nuair a thuirt Sahir gu poblach gu robh àite nas motha aig liriceach ann a bhith a’ dèanamh mòr-chòrdte air ceòl film. Ach chan eil sin a ’ciallachadh nach do sgrìobh sgrìobhadairean-bàrd eile òrain shìorraidh airson SD. Cò as urrainn dìochuimhneachadh Majrooh Sultanpuri’s Chaand phir nikla magar tum na aaye ( Aoi pàighidh , 1957)? Bliadhnaichean neo-bhàsmhor e le a rendition matchless. Nuair a sheinn Geeta Dutt gu h-anamach, ‘ Waqt ne kiya, kya haseen sitam… ‘(Fiolm: Kaaghaz ke Phool , 1957), bidh thu aig an aon àm a ’smaoineachadh air Kaifi Azmi, a sgrìobh e, SD Burman agus Waheeda Rahman.
A-mach à uimhir de dh ’òrain a sheinn Kishore Kumar airson S D, bu toil le Sachin Da,‘ Dil aaj shayar hai ’, mar bu mhotha. (Dealbh: Express Archives) An neach-foirfeachd a bh ’ann, thug SD air Geeta Dutt a sheinn grunn thursan agus a-mach à 11 clàr is ath-sgrìobhadh, thog e fear a bha e a’ smaoineachadh a b ’fheàrr. Burman a ’toirt seachad cha robh fios agad air Hindi, gun luaidh air Urdu. Ach rinn e puing airson a bhith a ’tuigsinn in-mhalairt a h-uile òran a bha e gu bhith a’ dèanamh dha. Mar sin, tha e a ’cur ìmpidh air na lirigearan an t-òran gu lèir a mhìneachadh dha mus smaoinicheadh e air a dhèanamh. Ann an 1964, bhuail film am pàillean. B ’e ainm an fhilm Benazeer (Matchless / Peerless sa Bheurla). Sgrìobh am bàrd-liriceach ainmeil Shakeel Badayuni ghazal brèagha air a shon: Dil mein ek jaan-e-tamanna ne jagah paayee hai, aaj gulshan mein nahin ghar mein bahaar aayee hai . Bha faclan duilich ann. Dh ’iarr SD air Shakeel a mhìneachadh dha ann am Beurla no ann an Hindi gu math sìmplidh. Bha Shakeel na dhuine caran mì-fhoighidneach. Mhìnich e an t-òran dà uair. Burman a ’toirt seachad cha do thuig mi eadhon facal dheth. Bha Shakeel air a bheò-ghlacadh agus thuirt e, ‘ Aap ise Rafi se samajh leejiyega ‘(Feuch, tuig e bho Rafi). Bha Rafi gu bhith a ’seinn an òrain a chaidh fhilmeadh air Shashi Kapoor agus Tanuja. Mhìnich Rafi gu foighidneach agus thàinig e gu bhith na àireamh cult.
bratag uaine le spotan dearga
A rèir coltais, is ann ainneamh a thàinig Shakeel agus SD còmhla. Burman a ’toirt seachad thuirt aon uair, Shokil bohut gussa karta hai (Bidh Shakeel a ’fàs feargach gu math tric). Cha robh SD a-riamh ann am badmouthing. An seo, feumar a ràdh, ged nach robh tuigse aig SD air Hindi-Urdu, bha e eòlach air sgrìobhaidhean sònraichte a bha a ’ciallachadh airson Urdu-ghazals, ris an canar Qivayat no Fiqa’at. Is e sin an t-adhbhar, an dà ghazals iongantach agus fìor mhath bho fhilm Hindi Deviyaan deugaire (1965, Majrooh Sultanpuri) bha clò-bhualadh gun samhail de ghazal leth-chlasaigeach. Bha na ghazals: Kahin bekhyaal hokar yoon hi chhoo liya kisi ne agus aise toh na dekho ke humko nasha ho jaaye . Anns an dà ghazals, bha S D a ’fastadh sarod cùl-fhiosrachail airson buaidh lilting. B ’e Shailendra an sgrìobhaiche liric as fheàrr le SD. Burman a ’toirt seachad ghlaodh e nuair a sgrìobh Shailendra: Tere bin soone nayan humare ( Meri soorat teri aankhein , 1963). Sheinn Rafi agus Lata an t-òran a ’dòrtadh an cridheachan a-mach. Bheachdaich Burman Da Stiùireadh (1965) mar an cruthachadh ciùil as fheàrr aige.
Bha S D Burman den bheachd gur e Dev Anand-starrer Guide (1965) an cruthachadh ciùil as fheàrr aige. (Dealbh: Express Archives) Rinn a ‘truant son’ (Kishore), Rafi agus Lata e mar saga mòr ciùil, clach-mhìle de sheòrsa. Bidh iongnadh air luchd-leughaidh fios a bhith aca a-mach à uimhir de dh ’òrain a sheinn Kishore airson SD, Sachin a ’toirt seachad ghràdhaich a ’mhòr-chuid, dil aaj shayar hai (Film: Gambler , 1971, Lyricist: Gopaldas Saxena ‘Neeraj’). Bha guth eadar-dhealaichte aig SD. Thug e cunntas air a ghuth: A sibilant, shrill voice. Air sgàth a ghuth caran neònach, b ’fheàrr leis a bhith a’ seinn òrain cùl-fhiosrachaidh mar Mere saajan hain uss paar , Bandini , Shailendra, 1963). Gu math dèidheil air paan, Burman a ’toirt seachad a ’creidsinn gu robh Kalkatta Patta (seòrsa de phaan) nas fheàrr na seòrsa Magahi. Bhiodh Kalkatta Patta a ’brosnachadh fonn ùr sa bhad, bha e a’ creidsinn! Nuair a Burman a ’toirt seachad gun òran a ’còrdadh ris fhèin, bhiodh a chuid sgrìobhaidh sa bhad.
Bha e a ’creidsinn ann an co-òrdanachadh foirfe de na faclan agus na fuinn. Bhiodh ‘bàrdachd nàdurrach gu nàdarrach a’ cruthachadh fonn tarraingeach, ’chanadh e gu tric. Nuair a sgrìobh an liriceach Yogesh Gaur an t-òran: Piya maine kya kiya mujhe chhod ke jaiyo na (Film: Càraid Uss , Manna Dey, 1974), bha e airson gum biodh SD a ’seinn an òrain ach Burman a ’toirt seachad a ’creidsinn gu robh e air aois agus bha a ghuth air tòiseachadh a’ cnagadh. Mhol e an t-ainm Manna De, a sheinn e cho breagha.
Ged a bha an sgrìobhadair-ciùil cho math, Burman a ’toirt seachad cha robh e glè chinnteach am biodh cuimhne aig àm ri teachd air. Bha e gu fèin-obrachail a ’fàiligeadh. Na dhuine air a dheagh leughadh, bhiodh e gu tric a ’togail bàrd Beurla John Keats:‘ Bidh m ’ainm air a sgrìobhadh air uisge.’ Thagh e beagan dhàin liriceach de Shelly, Keats agus Byron (a h-uile coevals) agus chruthaich e fuinn dhaibh, ach cha b ’urrainn dhaibh’ crìoch a chur air a ’phròiseact adhartach. Dh ’fhaodadh SD cuòt a thoirt do Byron aig tuiteam ad. Thuirt e ri neach-naidheachd Bengali mìos no dhà mus do chaochail e: Bidh cuimhne aig daoine an-còmhnaidh air Mozart agus Beethoven. Chan eil cuimhne aca air sgrìobhadair mar mise. Tha cuimhne againn ort, Burman a ’toirt seachad agus cumaidh iad cuimhne ort. Tha thu air do ghlacadh gu buan ann an cridheachan do luchd-spèis.
Tha Sumit Paul na sgoilear rannsachaidh adhartach de chànanan Semitic, sìobhaltachdan agus creideamhan.