Feuch, a dhuine uasail, tha mi ag iarraidh tuilleadh a bharrachd: Tha airgead gu diofar

Bidh litreachas a ’faighneachd cheistean mu nàdar airgid agus a’ cur nar cuimhne nach e an aon ghnothach daonna a th ’ann.

Aig a h-uile cosgais: Thug nobhailean mar Oliver Twist sùil chruaidh air comann air a roinn le airgead.

Air sràid ann am baile-mòr Eòrpach, tha duine beairteach a ’gluasad air adhart airson adhbhar a trom-inntinn. Am b ’urrainn dha a bhith draghail mu na cunnartan gnìomhachais aige, dh’ fhaighnich e dha charaid - leis gu robh uimhir de rothaireachd air na tasgaidhean aige. Chan e, tha e a ’freagairt an duine beairteach: tha am fortan mòr agus iomadachadh gu leòr. Mar sin, is dòcha dìreach mealladh melancholic. Aig an aon àm, thig an caraid as dlùithe aige a dh ’iarraidh iasad oir tha e a’ faicinn boireannach brèagha. A ’dol an aghaidh cùis-èiginn leachtachd, feumaidh an duine beairteach iasad fhaighinn gus a charaid a chuideachadh. Ann an dòigh petulant nan daoine beairteach agus airidh, cha toil leis iasad fhaighinn; agus cha toil leis an neach-iasaid airgead, a bhios e a ’dèanamh ana-cleachdadh eadhon nuair a bhios e a’ cleachdadh a sheirbheisean.

Tha athair a ’bhoireannaich bhrèagha air innse dhi gur e seo an duais ann am farpais. Feumaidh luchd-ceannach taghadh bho thrì bogsaichean: òr, airgead agus luaidhe. Chan e òr a th ’anns na glitters sin uile, arsa teachdaireachd am broinn aon de na bogsaichean.

Tha The Merchant of Venice na sgeulachd ioma-thaobhach mu airgead. Tha airgead gu diofar, arsa an dealbh-chluich gu sìmplidh, agus bhiodh e fìor a bhith a ’leigeil a-mach nach eil: aig cridhe a’ chuilbheart tha feum Bassanio air airgead leis a ’chùirt Portia. Ach tha an dealbh-chluich cuideachd mu dheidhinn nàdar an airgid fhèin agus mar a tha e a ’toirt air daoine a bhith modhail - gun choimeas leis na daoine beairteach, ana-cainteach leis an lag. Bidh e a ’faighneachd cheistean mì-chofhurtail mu chòmhstri moralta beairteas. Is fhiach a chomharrachadh, cuideachd, gur e, aig an deireadh, boireannach a tha a ’bruidhinn air rudeigin - càileachd na tròcair - a tha os cionn airgead. Eu-coltach ri malairt ionmhasail, tha mathanas mar sin dà uair nas miosa; Tha e a ’beannachadh an ti a bheir agus an ti a bheir.

Tha mòran de fhicsean timcheall air fhad ‘s a tha sinn a’ bruidhinn mu bheairteas agus neo-ionannachd. Ach chan e sin uile. Tha ficsean Jane Austen, mar eisimpleir, a ’faighinn sealladh domhainn air ceist an airgid. Mura biodh dusan mìle sa bhliadhna aig an duine seo, bhiodh e na dhuine gu math gòrach, a ’nochdadh Edmund Bertram air Mgr Rushworth ann am Pàirc Mansfield; ach tha an aon nobhail a ’toirt sùil chruaidh air làimhseachadh Fanny Price taobh a-staigh an teaghlaich, a bharrachd air cuspair tràilleachd ann am planntachasan siùcair Antigua.

dè an seòrsa craobh a th’ ann an darach

Ann an obair nobhailean mòra na 19mh linn, tha an nobhail a ’gabhail os làimh obair breithneachaidh sòisealta agus poilitigeach. Tha na draghan mòra moralta ceangailte gu dlùth le ceistean mu bheairteas agus cothromachd; aig an aon àm, tha iad a ’cur nar cuimhne nach e airgead an aon sheòrsa de ghnìomhachd daonna.

Air neo, airson sùil a thoirt air obair a chaidh a stèidheachadh san 20mh linn: an quintet sgoinneil aig Ealasaid Jane Howard Tha an Cazalet Chronicle mu aon teaghlach beairteach à Breatainn san Dàrna Cogadh. An toiseach, tha e coltach ri fantasy escapist: tha taighean sprawling aig an teaghlach a tha coltach gu foirfe ann an Lunnainn agus an dùthaich, tha e coltach gu bheil am prìomh dhragh aca mu dheidhinn dè a dh ’iarras iad air a’ chòcaire a bhith a ’frithealadh airson biadh grinn feasgair. Mar a thèid an aithris air adhart, tha neo-dhealachaidhean am beatha a ’tòiseachadh a’ nochdadh: am fear a tha a ’mealladh air a bhean, a’ bhean a tha a ’caoidh na dreuchd ballet a thug i seachad airson pòsadh, an athair a tha a’ burraidheachd a mac gun stad, na h-inbhich a bhios a ’seachnadh a’ bhuaidh bhrùideil. de sgoil phoblach air balaich. Tha na daoine beairteach, tha e coltach, dìreach mar a h-uile duine eile: no co-dhiù, mar a h-uile duine aig a bheil cothrom air nobhailean agus an ùine airson an leughadh.

Ach nuair a thilleas Rupert, bràthair an neach-ealain, às deidh dha a bhith a ’frithealadh anns a’ chabhlach aig àm a ’chogaidh, thig slaod de fhìrinn eadar-dhealaichte troimhe. Tha e a ’tuigsinn le clisgeadh gu bheil cuirp shaighdearan eile nas lugha gu corporra. Casan bandy, fiaclan scrawny, uamhasach ... Bha iad a ’coimhead mar nach robh cothrom aca a-riamh fàs suas ris na bha iad an dùil a bhith bho thùs. Is e seo, tha e a ’tuigsinn, buaidh corporra bochdainn.

Ged a thionndaidh nobhailean an 20mh linn a-steach agus a dh ’fhàs iad nas fèin-mhothachail, a’ diùltadh an dreuchd thraidiseanta a bhith mar sgàthan don chomann-shòisealta, ghabh gnèithean mar ficsean eucoir, smeòraichean agus noir àite breithneachaidh sòisealta. Chan eil duine a ’dèanamh ìoranas coltach ri Raymond Chandler: Bha an deise pùdar-ghorm orm, le lèine dorcha gorm, neapraigear ceangail agus taisbeanadh, brogan dubha, stocainnean clòimhe dubha le gleocaichean dorcha gorm orra. Bha mi grinn, glan, sgàil is sòlaimte, agus cha robh dragh agam cò bha eòlach air. Bha mi a h-uile dad a bu chòir a bhith anns an lorgaire prìobhaideach air a dheagh èideadh. Bha mi a ’gairm air ceithir millean dolar (The Big Sleep).

Tha cuid den sgrìobhadh as cumhachdaiche mu bheatha nam bochd ri fhaighinn ann an sgeulachdan goirid. O chionn mòran bhliadhnaichean, san sgoil, leugh mi Munshi Premchand’s ‘Poos ki Raat’ airson a ’chiad uair. Fiù ‘s an-diugh, is urrainn dhomh smaoineachadh air fuachd searbh na h-oidhche sin nuair a bhios an tuathanach bochd Halku a’ suirghe leis a chù Jabra am measg a ’bhàrr. Nàdar cugallach am beatha: Am mair am bàrr? An tèid an teine ​​a-mach? An caill Halku am fearann ​​aige? Agus, aig an deireadh, faochadh searbh an tuathanaich aig call a ’bhàrr: cha bhith aige ri cadal anns na h-achaidhean air oidhche fhuar tuilleadh.

Is e aon de na sgeulachdan as motha a chaidh a sgrìobhadh a-riamh mu airgead, agus a h-uile dad a tha nas luachmhoire na e, sàr-obair Chekhov ‘Rothschild’s Fiddle’. Bidh smuaintean airgid a ’gabhail thairis a h-uile mionaid de bheatha truagh an adhlacair Yakov Ivanov. Eadhon nuair a bhios e a ’cluich na fìdhle aig bainnsean, bidh e a’ dèanamh sin le gràs meallta. Tha e gu sònraichte mì-mhodhail ris a ’chluicheadair flute Iùdhach aig a bheil ainm milleanair. Is ann dìreach aig an deireadh, às deidh bàs a mhnà, a tha Yakov a ’tuigsinn na chaill e a-mach air tiodhlacan eile an t-saoghail: bòidhchead, maitheas agus aoibhneas. Anns na h-amannan bàsachadh aige, tha Yakov ag iarraidh gun tèid an fhidheall aige a thoirt don neach-ciùil Iùdhach.

Agus a-nis tha a h-uile duine sa bhaile a ’faighneachd càite an d’ fhuair Rothschild fidheall cho math. An do cheannaich e e no an do ghoid e e? No is dòcha gun tàinig e thuige mar ghealladh.

Ach chan e: bha e na thiodhlac.