Eag-eòlas ùr airson foghlam

A ’dèiligeadh ris an t-seann cheist mu na tha tinn de dh’ oilthighean Innseanach le fuasglaidhean a tha a ’togail gu math air òrdughan traidiseanta airson an t-siostam

A ’togail oilthighean a tha cudromach: Càite a bheil ionadan Innseanach a’ dol ceàrr?
Pankaj Chandra
Eala Dubh Orient
376 duilleag
Rs 1,050

Is e seann ghnè a th ’anns a’ chonaltradh air na tha ceàrr air oilthighean Innseanach agus tha na freagairtean àbhaisteach, mar sin, a ’stad agus a’ toirt geàrr-chunntas ann an aon fhacal: A h-uile dad! Chaidh mòran de na h-aithrisean-bàis a sgrìobhadh, ach gu h-iongantach, tha na h-aon oilthighean air boireannaich agus fir a thoirt a-steach a tha nan uinneanan de chumhachd poilitigeach, eaconamach, saidheansail agus sòisealta, agus eadhon spèis. Is ann ainneamh a thèid a ’cheist mu mar a bhiodh na figearan sin a’ lughdachadh àirde cumhachd. Is dòcha, gu bheil luach siostamach mar stòras sòisealta air a mheas gu ìre mhòr anns na h-Innseachan!

Tha an t-Àrd-ollamh Pankaj Chandra ann an Togail Oilthighean anns na h-Innseachan (2017) a ’faighneachd na seann cheist: Càite a bheil ionadan nan Innseachan a’ dol ceàrr? Fiù ‘s fhad‘ s a tha e a ’toirt seachad freagairt fad leabhar, a’ gabhail dòigh-obrach riaghlaidh gu fosgailte, tha Chandra ag ùrachadh gu soilleir gur e a ’chiad amas a tha aig foghlam dha na h-uile saoranaich soillsichte ullachadh airson na dùthcha. Bha mi a-riamh a ’creidsinn gum feum foghlam aig gach ìre saighdearan a thoirt seachad airson ceartas bun-reachdail agus chan e guailnean airson na Stàite, agus nach bu chòir brìgh an t-soilleireachaidh a bhith na thòimhseachan. Tha Ro-ràdh a ’Bhun-stèidh agus Artaigil 51A (ag òrdachadh dleastanasan bunaiteach gach saoranach) a’ toirt seachad clàr iomlan de luachan. Feumaidh foghlam a bhith saoghalta, saidheansail agus deamocratach ma tha an dleastanas bunaiteach airson temper saidheansail, daonnachas, agus spiorad sgrùdadh breithneachail agus ath-leasachadh sòisealta, agus sàr-mhathas - fa leth agus coitcheann - a bhrosnachadh. Gu h-inntinneach, tha Chandra a ’toirt iomradh, am measg amasan eile, air ullachadh na h-òigridh airson bith-beò agus gus cuideachadh le bhith a’ lorg dìoghras fad-beatha airson ionnsachadh agus brìgh beatha fhèin. Is e an iuchair airson oilthighean a thuigsinn gu bheil iad a ’nochdadh deuchainnean airson an ama ri teachd.

Agus is e Chandra’s gravamen, ann an dùthaich òg, nach eil mòran tuigse aig an fheadhainn aig a bheil cumhachd poblach den chomas sin a bhith a ’feuchainn airson an ama ri teachd, a chaill institiudan foghlaim dòigh air choireigin air an t-slighe gu fàs. Tha an spreadhadh anns an àireamh de dh ’oilthighean is colaistean Innseanach air leantainn gu dà bhuaidh millteach: làn ghabhail thairis air foghlam àrd-ìre leis an riaghaltas tro mheadhanachadh agus fàgail tàlant càileachd bhon acadaimigeach. Feumar cuideachd cuir ris an adhbhar foghlaim a tha a ’crìonadh, fo bhuaidh milieu sòisealta nas fharsainge, a’ lughdachadh briseadh lagh agus òrdugh agus casg bhon lagh. Tha cion earbsa san t-siostam agus fòirneart air campas air iomadh atharrachadh a bhrosnachadh, agus cha mhòr nach eil spiorad ionnsachaidh agus stiùbhardachd glic air a dhol à bith. Tha e coltach gu bheil Oilthighean nan Innseachan air fàs neo-chunntachail, tha an cunntachalachd seo air gluasad bho bhuilean gu riaghailtean mu thràth.

Feumar a ràdh, ge-tà, gu bheil an t-Àrd-ollamh Chandra a ’peantadh le bruis fharsaing. Chan eil na macro-generalizations aige mu na slighean sòisealta aig prìomh shiostaman oilthigh, a tha cuideachd a ’daingneachadh an àm ri teachd gruamach, a’ maidseadh eachdraidh agus iomadachd ionadan foghlaim. Tha an t-eòlas agam fhìn mar Iar-Sheansalair South Gujarat agus Oilthigh Delhi a ’dearbhadh gu bheil mòran maistreadh am measg thidsearan agus oileanaich - air cùisean fèin-riaghladh agus cunntachalachd oilthighean (no am blàr eadar dithis‘ As ’, oir tha mi a’ creidsinn nach urrainn cunntachalachd a bhith ann às aonais fèin-riaghladh agus a chaochladh); agus àiteachadh àiteachan airson uallach sòisealta: thachair conaltradh mòr aig an dà ionad a chaidh ainmeachadh, a thaobh brìgh co-ionannachd agus ceartas gnè, agus tha mi cinnteach gun deach còmhraidhean taobh a-staigh den aon seòrsa a chumail ann an àiteachan eile. Feumaidh sinn eòlasan eadar-dhealaichte de bheatha agus eadar-dhealachadh a thasgadh air mòran àrainnean, a bharrachd air beagan a bharrachd aire a thoirt do sgrùdaidhean empirigeach, gus uirsgeulan smachd agus tuilleadh prìobhaideachadh foghlaim mar panacea a sheachnadh.

Tha mi a ’moladh misneachd Chandra airson a dhìteadh le bhith ag iarraidh gum feum an riaghaltas an riaghladh a dhèanamh nas sìmplidhe… agus an lìon smachd a lughdachadh… ma tha sinn gu bhith a’ faicinn atharrachadh sam bith anns na builean agus feumaidh riaghladh adhartach a bhith a ’comasachadh oilthighean a rèir an amasan agus am feumalachdan. A bharrachd air an sin, tha mi ag aontachadh leis an iarrtas gum feum gnìomhachas pàirt riatanach a chluich… le bhith ag iarraidh seòrsa ùr de dh ’oileanach. Ach gu follaiseach, chan fhaod atharrachadh sam bith neo-eisimeileachd oilthigh a thoirt seachad ann an ainm cunntachalachd. Feumaidh atharrachadh iomlan cur ris an neo-eisimeileachd aca le bhith a ’cruthachadh àrainneachd comasachaidh don t-siostam gus a chomas a thoirt gu buil agus adhartachadh. Agus is dòcha gun gabh seo a dhèanamh ma cho-dhùnas an riaghaltas, companaidhean agus bunaitean cumail air falbh bho bhith a ’mìneachadh an cùisean. Ma tha iad air an riaghladh le meanbh-riaghladh, tha iad buailteach a bhith a ’call soilleireachd adhbhar.

dè an dearc a bhios a’ fàs air craobh

Chan eil e dìreach a ’seachnadh smachd a chumail; feumaidh an stàit poileasaidh seasmhach a thaisbeanadh airson institiudan an ro-innleachd aca fhèin a dhealbhadh. Tha seo a ’ciallachadh, an toiseach, gum feum crìochan air ùr-ghnàthachadh le buidseatan bliadhnail toradh a thoirt do mhaoineachadh fad-ùine. San dàrna àite, feumaidh ministearan foghlaim (airson an Aonadh agus stàitean) a bhith a ’toirt seachad a’ chleachdadh airson ceannardan institiudan a thaghadh bhon gheàrr-liosta agus an dreuchd sin a shònrachadh do luchd-foghlaim cliùiteach. San treas àite, cha bu chòir guth a bhith aig an riaghaltas ann a bhith a ’cur an dreuchd ceannard na stèidheachd, an dàmh agus na gnìomhan aige. An ceathramh, feumaidh am modh riaghlaidh ùr fuireach stèidhichte air postulate sìmplidh: Chan eil luchd-acadaimigeach mar leudachadh air a ’bhiùrocrasaidh. An còigeamh, is dòcha gun cuir mi ris, gu bheil gnìomh cudromach ‘nudging’ aig an Stàit mar a tha e a-nis air aithneachadh le teòiridh eaconamach co-aimsireil, a thathas a ’faicinn a bhith fada nas èifeachdaiche na rianachd àithne is smachd.

Is fhiach deasbad poblach a bhith ann am fuasgladh an ùghdair a thaobh sùbailteachd agus ùr-ghnàthachadh a bu chòir a bhith a ’stiùireadh ailtireachd siostam foghlaim àrd-ìre ùr. Tha e a ’moladh dòigh-obrach sia-fhillte: (1) buidheann dèanamh poileasaidh aig ìrean an Aonaidh agus na Stàite (2) bòrd foghlaim àrd-ìre agus rannsachaidh (3) buidheann barrantachaidh agus co-òrdanachaidh (4) comhairle maoineachaidh is tabhartais (5) a buidheann dàta (6) agus bòrd fuasgladh connspaid. Tha duilleagan 295-330 a ’mìneachadh mion-fhiosrachadh mun dòigh-obrach ùr Azadi seo airson oilthighean.

B ’e an t-ùghdar ionnsaichte a’ chiad fhear a dh ’aithnicheas nach eil a’ mhòr-chuid de na òrdughan sin ùr. Ach, tha tàthadh nan eileamaidean sin ann am foghlam dha na h-uile a-steach gu eag-eòlas ùr airson ath-bheothachadh foghlaim. Tha feum air deasbad poblach mòr am measg an luchd-ùidh uile. Ach chan urrainn sin tòiseachadh ach nuair a thèid sinn seachad air whims agus fancies riaghaltas an latha. Dè a dh ’fhaodadh sinn a dhèanamh gus mothachadh èiginneach a thoirt a-steach mu dhreuchd catalytach foghlaim? A bheil comann ciallach air ruighinn a tha a ’gabhail cùram mòr airson foghlam?