Mo làithean le Grandpa

Tha dlùth dhàimh le aon nani-nanu agus dadi-dadu na phlaide blàth de ghaol ann an làithean ceòthach fuar an t-saoghail seo.

Gelato no laddoo no jalebi no briosgaid, ge bith dè a tha do chridhe a ’miannachadh gu dìomhair nochdaidh e tro thoil Dhè agus gnìomhan do sheanair is seanmhair nad làimh.

Tha dealbh de mo nighean agus m ’athair-cèile air a bheil gaol agam. Air a ’chlàradh, chì thu an druim, a bun milis cruinn le còmhdach diaper Fevikwik-ed ris an fhear urramach aige, na shuidhe air beirm cabhsair san Eadailt. Chan eil i fhathast dà agus tha e, 70 bliadhna nas sine. B ’e sin an latha a fhuair a’ chiad gelato aig an nighean againn. Mar phàrantan ciad-ùine a ’togail leanabh desi san Iar, chuir sinn na h-aon chuingealachaidhean daithead ciallach ri duine sam bith eile air am pàisde aca - b’ urrainn dhi rud sam bith ithe fhad ‘s a bhiodh e air fhàs le làimh le manaich Bhenedictine ann an tuathanas organach agus air a ghiullachd le banchagan le miotagan sìoda agus cha robh siùcar, salann no ceimigean a bharrachd ann.

Mar sin dh ’fhuiling a seanair gu foighidneach ar bleoghan mu na fhuair i, agus an uairsin dh’ fhalbh i gu glic gus a ’chiad gelato aice a cheannach, agus an uairsin gu sgiobalta, an dàrna agus an treas fear. Aig an àm a chaidh an dealbh a thogail, tha iad ag ithe suas an fhianais, an cùl rinn, càraid de dh ’eucoraich gelato cruaidh a’ dealbhadh an ath heist aca. Dhòmhsa, tha an dealbh seo a ’glacadh na fìrinn riatanach mun chruinne-cè - ma chumas tu ri seanair no seanmhair fada gu leòr, thig gelato gu mìorbhuileach agus gu sporsail. Gelato no laddoo no jalebi no briosgaid, ge bith dè a tha do chridhe a ’miannachadh gu dìomhair nochdaidh e tro thoil Dhè agus gnìomhan do sheanair is seanmhair nad làimh.

Is e sin gàirdeachas seann-phàrantan; is iad an-còmhnaidh a ’chiad (agus uaireannan na h-aon daoine) a choileanas fìor chomas agus mòralachd agus a bhith gan giùlan fhèin a rèir sin. Seall dhomh deireadh glan ogha agus seallaidh mi dhut far a bheil a ’ghrian ag èirigh agus a’ suidheachadh airson a shean-phàrantan. Tha an ceangal eadar-ghinealach seo sònraichte do dhaoine - ann an gnè beathach sam bith eile bidh seanmhairean is seanmhairean is seanmhairean a ’dol an sàs gu brìoghmhor (A rèir coltais, is e mucan-mara an aon ghnè eile far a bheil an ceangal seo a’ tachairt uaireannan). Ach daonna no muc-mhara, is e an fhìrinn gu bheil seann-phàrantan nas motha na dìreach pàrantan phàrantan.

Mar luchd-cùraim cloinne, luchd-cùraim, a ’gabhail àite gu bràth ri playmates, luchd-aithris sgeulachdan, luchd-gleidhidh na h-iuchrach airson làimhseachadh yummy paradise, luchd-eachdraidh teaghlaich, confidantes agus caraidean neo-sheasmhach sa bhlàr an aghaidh pàrantan aon, nani-nanu agus dadi-dadu a’ cluich millean dreuchd èiginneach. Nuair a bha e beag, dh ’innis mo mhac, nach robh fhathast air grèim fhaighinn air cànan ach a thuig nàdar a’ ghràidh, gur e mise a phàrant dona agus Dadu am pàrant as sine aige.

Agus sin dìreach mar a bu chòir dha a bhith. Tha dlùth dhàimh le seann-phàrantan agus seanmhair mar phlaide blàth de ghaol ann an làithean ceòthach an t-saoghail seo. Bidh gaol seanair is seanmhair gu tric a ’suidheachadh an inbhe òir airson na tha sinn deònach gabhail ris nas fhaide air adhart nar beatha - mas urrainn do sheanair no seanmhair ar gaol cho seasmhach agus cho seòlta a dh’ aindeoin an fhianais gu lèir, agus mar sin, ifrinn fuilteach, is urrainn dha càch. Tha rannsachadh saidheansail a ’dearbhadh gu bheil fèin-spèis nas fheàrr aig daoine a tha dèidheil air pìosan beaga squishy le an seana-phàrantan, craiceann nas fheàrr, gu bheil iad nas buige, a’ coimhead nas fheàrr agus, gu cuibheasach, 20 sa cheud nas reamhar na an fheadhainn nach eil. (Is e am pàirt dubhach den aithris gu bheil, tha, tha clann a tha fo chùram seann-phàrantan a ’coimhead coltach ri tubair nas fheàrr na an fheadhainn nach eil - air a dhearbhadh gu h-iriosal le fìor luchd-saidheans. A bharrachd air an sin, thoir sùil air a’ bheairteas fianais a tha mucan-mara a ’toirt seachad! Gu duilich, chan eil anns na pìosan eile ach beachdan bhon Loved Madly le My Grandparents Club, air a bheil mi nam cheann-suidhe stèidheachaidh.)

Le bhith air leth tuigseach agus na bhreitheamh mòr air caractar agus bòidhchead, bha meas mòr aig mo sheanair orm. Nuair a bha mi beag, bhiodh an teaghlach gu lèir - co-oghaichean, peathraichean, bràithrean, a h-uile duine - a ’tighinn thuige agus mo sheanmhair airson ar saor-làithean. Fiù ‘s ann an gaggle oghaichean air an robh meas mòr, bha fios agam gu robh mi sònraichte. Às deidh dinnear a h-uile latha, choisicheadh ​​e fhèin agus mise sìos gus an geata a ghlasadh agus bhiodh e a ’popadh pill Seven Seas e fhèin agus a’ toirt fear dhomh cuideachd. Na gabh a-steach e, bheireadh e rabhadh dhomh a h-uile uair - toiseach charade toinnte a bhiodh an dithis againn a ’cluich a-mach gach latha. Bidh e a ’tuiltean do bheul le blas falaich. A dh ’fhaodar a thoirt air falbh le bhith ag ithe tofaidh. An uairsin bhiodh e a ’dùsgadh gu snasail agus ag ràdh sotto voce, Ach, nan innseadh tu dhomh gu robh thu air bìdeadh a-steach, cha bhithinn a’ sgrùdadh am broinn do bheul gus faicinn dhomh fhìn. Dh ’fheumainn cabhag gus sweetie fhaighinn dhut.

Fiù ‘s le IQ aig teòthachd an t-seòmair agam, bha fios agam gu robh e a’ ciallachadh gum bu chòir dhomh am pill a shlugadh gu h-iomlan agus leigeil orm gun do bhìdeadh e a-steach, a chuireadh e a ’leum gu staoin Quality Street Toffees. Chaidh na toffees sin a thoirt le m ’uncail shippie bhon fhearann ​​ris an canar cèin agus bha iad gu math prìseil, air an dìon mar Seudan a’ Chrùin - air an cumail le mo sheanmhair anns an t-seòmar pooja aice fo ghlas agus iuchair. Chaidh an toirt dhuinn oghaichean mar urraman Latha na Poblachd - am pròiseas taghaidh gu tur neo-shoilleir, fo bhuaidh coiteachaidh agus ga bhuileachadh dìreach uair sa bhliadhna. Bhiodh mo sheanair a ’briseadh a’ bhunait neo-sheasmhach seo dhòmhsa, a ’toirt cùl-mhùta dhomh aon taffaidh a h-uile latha de na saor-làithean, agus cha robh gin de na co-oghaichean no na peathraichean agam na bu ghlice gu robh an cuibhreann bliadhnail aca de dh’ oighreachd seann-phàrantan a ’cleachdadh dìreach gus cuidhteas mo bheul de bhreug tsunami ola castor.

Bliadhnaichean às deidh sin, nuair a bha trom-inntinn air mo sheanair agus sreath de stròcan air fhàgail le pairilis agus marcachd-leapa, bhithinn a ’tadhal air aig amannan fois bhon cholaiste. Bhiodh e fhèin agus mise nan laighe san leabaidh còmhla agus bhithinn a ’leughadh seann artaigilean Reader’s Digest dha. Agus bhiodh sinn a ’bruidhinn gu desultorily. Dh ’innis e dhomh mar a bha an duine a thug na bòtannan as fheàrr a bha comasach dha air an t-saoghal, nuair a bha e a’ trèanadh aig Institiud Rannsachaidh Coille ann an Dehradun mar choille-coille, na bhalach air an tug e balach. Nuair a phòs e, an dòchas gum biodh an aon tàlant deàrrsadh aig mo sheanmhair, ghabh e ri bhith a ’gairm a balach cuideachd. Bhiodh e ag ainmeachadh a-nis agus a-rithist gu robh bruadar iongantach aige far an robh e ann an coille agus gu h-iongantach toilichte leis gum faca e rudeigin brèagha (Aig an ìre seo, bhiodh e a ’coimhead bruadar agus eile). Bhithinn ga bhrosnachadh, a ’faighneachd gu riaghailteach, Dè a chunnaic thu nana? Angels, devis, devtas, flùraichean, craobhan? Bha e na choille-coille às deidh a h-uile càil, ann an gaol le craobhan. Ach chan e, bhiodh e a ’dol an sàs gu h-olc agus ag innse dhomh gum faca mi mòran bhoireannaich bhrèagha a’ dol fodha.

Tha. Mo sheanair ascetic, pious, iongantach, gràdhach, glic. Ag ràdh rudan mu dheidhinn mo sheanmhair whippet-smart a bhith a-mhàin cho math ris an tàlant deàrrsach bhròg aice agus mu aislingean maighdeannan gun aodach a bheireadh air teanga duine sam bith a dhol bian. Ach eadar e agus mise, bha e uile math. An àiteigin, eadar na làithean sin de pop-castor-oil-pop-popping agus goid Quality-Street agus na làithean de bhith a ’tiormachadh drool agus ag atharrachadh pan-leabaidh, bha na dreuchdan air atharrachadh gu ìre. Ach dè bha sinn a ’faireachdainn dha chèile? Cha robh e gu tur. Mar sin, a h-uile duine agaibh a tha fhathast a ’cuimhneachadh cò ris a bha taigh do shean-phàrantan a’ fàileadh, agus dè cho bog agus pàipearachd a bha fhathast làmhan làidir ajji no am faireachdainn a bhith a ’cagnadh a-steach do ghlac blàth blàth saris mulmul nani, faireachdainn falt dadu nad làmhan mar a rinn thu sgrùdadh air an t-saoghal bho na guailnean, a ’dol còmhla riutha gus tadhal air na caraidean aca agus ag èisteachd riutha a’ bòstadh mu do dheidhinn, a ’feitheamh ri clag na sgoile a bhith a’ glaodhach ann an dòrainn de mhì-fhaireachdainn gus am b ’urrainn dhut ruith dhachaigh agus ruith a-steach do ghàirdeanan làn-làthaireach do Dida a bha dìreach air ruighinn - mas urrainn dhut ceud millean rud mar seo a chuimhneachadh agus ma chumas na cuimhneachain sin thu ann an dòighean nach urrainn dhut cunntas a thoirt orra, cuir fàilte air an Loved Madly le My Grandparents Club. Bidh na buannachdan a ’mairsinn gu bràth agus tha ballrachd an-asgaidh.

dealbhan de chraobh-leamain

Phàigh do shean-phàrantan na cìsean mu thràth.

Tha Vatsala Mamgain na glutton, còcaire, ruitheadair, leannan craoibhe, ceannaiche, leughadair agus neach-labhairt.