Rìgh gun Chrùn: Mar a tha sgeulachd rìgh na fhògarrach air ath-aithris le ginealach ùr de Sikhs

Le film air beatha Maharaja Duleep Singh a-mach a dh ’aithghearr, tha e na dhìomhaireachd carson a thug e còrr air ceud bliadhna airson beatha tarraingeach Duleep Singh a thighinn a-steach gu aithrisean prìomh-shruthach.

Bho chlì gu deas: Maharaja Duleep Singh le Vusuntrao Hurrychund agus Mac Bombay, 1885; dealbh den Maharaja mar dhuine òg le John Jabez Edwin Mayall, 1859. (Stòr: Cruinneachadh Peter Bance)

Aig aois 15, ann an 1853, fhuair oighre dligheach rìoghachd Punjab tiodhlac bho Viceroy of British India, leabhar a dh ’atharraicheadh ​​gu bràth cùrsa a bheatha - Am Bìoball. Chaidh Maharaja Duleep Singh a thoirt a-steach do chumhachd aig aois còig le bàs athair, Ranjit Singh, a dh ’fhàg rìoghachd às deidh dha eagal is cùirt a thoirt dha na Breatannaich. B ’e turas duilich a lean na thachair, ann an sùilean mòran de Sikh a tha a’ fuireach san Roinn Eòrpa, fhathast, eadhon 124 bliadhna às deidh a bhàis.

Tha e na dhìomhaireachd gu ìre carson a thug e còrr air ceud bliadhna airson beatha tarraingeach Duleep Singh a thighinn a-steach gu aithrisean prìomh-shruthach. Tha an stiùiriche Kavi Raz, aig a bheil am film The Black Prince, a ’chiad fhilm ainmeil air beatha Duleep Singh, a chaidh a leigeil ma sgaoil san Iuchar, den bheachd gu bheil e mar thoradh air an ùidh mhòr ann an sinnsearachd Sikh agus a’ cheist airson dearbh-aithne tro eachdraidh. Is dòcha gun do bhrosnaich gluasad Khalistan separatist an teine ​​agus thog e ùidh ann an rìoghachd chumhachdach Punjab no an Khalsa raj. B ’e seo an daingneach mu dheireadh an aghaidh Ìmpireachd Bhreatainn a bha a’ cuairteachadh agus chaidh a ghoid bho na Sikhs le gluasad poilitigeach sgaradh agus riaghladh, arsa Raz.

Thèid film an stiùiriche Kavi Raz The Black Prince a leigeil ma sgaoil san Iuchar.

Tha am Bìoball a thug am Morair Dalhousie do lannsair an airm John Spencer Logan airson a thoirt don uàrd aige, Duleep Singh, a ’comharrachadh mionaid chudromach a dh’ atharraich eachdraidh chan e a-mhàin rìoghachd Punjab, a chaidh a chuir a-steach a dh'aithghearr le Companaidh Taobh Sear Nan Innseachan, ach sin de na h-Innseachan coloinidh cuideachd. Às deidh dhaibh a ’Chiad Chogadh Angla-Sikh a bhuannachadh, bha na Breatannaich air Maharani Jind Kaur a chuir dhan phrìosan, ach ghlèidh iad Duleep Singh mar an riaghladair ainmichte. Chaidh am prionnsa òg a sgaradh bho a mhàthair agus a thoirt fada air falbh bho chathair buaidh na rìoghachd ann an Lahore. Bha e a ’fuireach mar fhògarrach ann am Fatehgarh, ann an UP an latha an-diugh, ann an campa a chaidh a thogail gu sònraichte dha, fo chùram Logan. Anns a ’Ghiblean 1853, sheòl Duleep Singh don Rìoghachd Aonaichte, an dèidh dha tionndadh gu Crìosdaidheachd. Chaidh gealltainn dha foghlam elite agus beatha uasal ann an cùirt na Banrigh, a bharrachd air peinnsean àbhaisteach mar mhalairt air na h-ulaidhean aige, nam measg an Kohinoor ainmeil, gum feumadh e dìleab a thoirt don chrùn. Cha do thill Duleep Singh a-riamh gu dùthaich a bhreith, agus nuair a thionndaidh e am balach òg gu Crìosdaidheachd agus a chuir a Bhreatainn, choilean Dalhousie na thuirt e gu bragail ann an litir gu caraid: tha e a ’sgrios a bhuaidh gu bràth.

Nuair a ràinig e tìr-mòr Bhreatainn, agus gu sònraichte ann an taigh-cùirte na Banrigh Bhictòria, lorg am Maharaja òg e fhèin aig teis-meadhan aire. Balach òg, sgeadaichte le seudaireachd, talwar (claidheamh), pagdi (turban), rajah mar nach fhaca duine sam bith ann am Breatainn, b ’e Duleep Singh a’ chiad Sikh a cheumnaich air sgrat dachaigh an Raj, agus cuideachd a ’chiad fhear gu na till gu bràth.

Eadhon mus deach Duleep Singh a thogail far an dùthaich dham buin e, bha an ìomhaigh aige de phrionnsa enigmatic, òg agus eireachdail air fàs taobh a-staigh cearcallan Sasannach. Ann an 1852, pheant an neach-ealain George Beechey a ’chiad dealbh cèin a-riamh den rìgh òg. Tha e a ’sealltainn Singh, còmhdaichte ann an seudaireachd rìoghail, a’ coimhead regal agus eu-coltach ri prìosanach, a bha e. Mus tàinig Beechey a-steach, bha Duleep Singh air a pheantadh air canabhas agus air a shnaigheadh ​​ann an cloich, mar phrionnsa sam bith eile san fhearann. Tha an dealbh as tràithe aige air a bhith a ’dol air ais chun bhliadhna 1843. Ach nuair a ràinig am prionnsa fradharcach, neo-chiontach, air cladaichean tìr-mòr Bhreatainn, thog e feòrachas sònraichte dha na daoine. Cho tràth ri 1854, bharrantaich a ’Bhanrigh Bhictòria dealbh den Maharaja òg, air a dhèanamh leis an neach-ealain taobh a-staigh Franz Xaver Winterhalter agus mar sin thòisich oidhirp Maharaja le aire agus gearanachadh a chuireadh ri a chrìonadh.

dè an seòrsa craobh air a bheil flùraichean pinc

Mun àm a thàinig am Maharaja òg gu bhith a ’dèiligeadh ris an dòigh anns an robh an saoghal a’ coimhead air, bha e air tòiseachadh a ’fàs mì-thoilichte le a bheatha gilded. Cho tràth ri 1857, chuir Duleep Singh, an dèidh dha cluinntinn mun àrdachadh de mutinies air ais anns na h-Innseachan, a ’cur an cèill a mhiann a dhol air ais gu dùthaich a dhachaigh. Ach a rèir planaichean tùsail Dalhousie, chuir an Ìompaireachd an gnìomh mar a bhiodh e a ’ciallachadh dhaibhsan a bhiodh a’ sabaid an aghaidh Bhreatainn nam biodh fìor oighre rìoghachd Punjab a ’tilleadh. Bha an rìgh òg, dòrainneach a ’fuireach fo fhaire na Banrigh. B ’e pàirt den adhbhar nach b’ urrainn dha a-riamh a bhith a ’sabaid air a shlighe a-mach no reubaltach a dhòigh-beatha caran lapach a fhuair e cothrom bho aois òg. Ach dh ’atharraicheadh ​​sin, nuair a choinnicheadh ​​am Maharaja òg ri mhàthair Jind Kaur às deidh 13 bliadhna thall thairis, is e coinneamh a tha Raz ag ràdh a tha mar an àm as cumhachdaiche na bheatha agus san fhilm.

Stuth bhon Phrionnsa Dubh.

Tha sgeulachd Maharaja Duleep Singh, a dh ’aindeoin a bhith cho deatamach do eachdraidh coloinidh na h-Innseachan, fhathast gu ìre mhòr neo-aithnichte anns na h-Innseachan. Bha e an aon rud airson timcheall air ceud bliadhna às deidh a bhàis san RA cuideachd, gus ann an 1993, chaidh Urras Ceud Bliadhna Maharaja Duleep Singh a stèidheachadh, agus mar a ’chiad òrdugh gnìomhachais aca, bharrantaich iad dealbh den Maharaja leis an neach-ealain Breatannach Anthea Durose. Ann an agallamh fòn, tha Harbinder Singh Rana, cathraiche an urrais, ag ràdh, Choimisean sinn an dealbh oir bha sinn airson a thagradh bho na Breatannaich. Ann an 1997, bharrantaich sinn deilbheadh ​​dha a tha na sheasamh ann an Elveden ann an Suffolk far an robh e a ’fuireach. Is e oidhirp a th ’ann faighinn air ais bhon ìmpireachd na tha na phàirt chudromach de eachdraidh na coimhearsnachd Sikh, chan ann a-mhàin san RA, ach co-cheangailte ris na h-Innseachan cuideachd. Tha grunn thachartasan air a bhith ann thar nam bliadhnaichean a tha an t-urras air a dhèanamh gus dìleab a chuir an cuimhne dhaoine.

Coltach ri Rana, tha an neach-eachdraidh agus sgrìobhadair Peter Bance air a bhith air lorg sgeulachd Maharaja airson cha mhòr 17 bliadhna a-nis. Feumaidh tu a bhith a ’tuigsinn gur e balach òg a bha seo - prionnsa òg meallta a thug a’ Bhanrigh seachad no a thaisbeanadh mar dhuais. Bha e gu cinnteach a ’toirt buaidh air na Breatannaich. Thòisich daoine a ’bruidhinn mu dheidhinn ann an cearcallan sòisealta mionlach, agus ged nach robh an rìoghachd aige, no na beairteas glòrmhor aige, is e na bha aige ach aire muinntir Shasainn agus dòigh-beatha thlachdmhor nach b’ urrainn dha a bhith a ’gearan mu dheidhinn, ag ràdh Bance, nuair a choinnicheas sinn ann an Delhi.

Tha Bance, Sikh a ghluais a theaghlach don RA ann an 1936, agus a leig a-mach leabhar air a ’Mhaharaja, Sovereign, Squire agus Rebel, còig bliadhna air ais, ag ràdh gun do thachair a’ chiad turas aige fhèin ris an dìleab bheag nach robh aithnichte aig Duleep Singh. Bha mi a ’draibheadh ​​tro Elveden (eadar Norfolk agus Suffolk) le cuid de charaidean nuair a chuala sinn mun‘ Black Prince ’seo. Nuair a chunnaic mi an dachaigh aige agus an taigh-tasgaidh ann an Thetford, beagan mhìltean bhon oighreachd aige, far an deach an dealbh le Durose a chrochadh, chuir e iongnadh orm. Bha e mar aon againn agus cha robh fios agam mu dheidhinn. Thug e orm tòiseachadh a ’faighneachd mu dheidhinn, tha e ag ràdh. Thòisich Bance a ’tional fiosrachadh mu dheidhinn, a’ bruidhinn agus a ’sgrìobhadh gu daoine anns a’ choimhearsnachd agus timcheall air ann an Elveden. A dh ’aithghearr, thòisich litrichean agus fiosrachadh a’ dòrtadh a-steach. Ann an ùine sam bith, bha e air neach-cruinneachaidh a thionndadh agus tha faisg air leth den fhianais lèirsinneach aige mu bheatha Maharaja ann am Breatainn a-nis.

bratag dubh is orains do-dhèanta

An rìgh òg ann an Sasainn timcheall air 1865.

Ann an 1861, chaidh cead a thoirt dha Duleep Singh, an uairsin 22, siubhal gu Calcutta gus coinneachadh ri a mhàthair, a thàinig à Kathmandu, far an robh i air a bhith a ’fuireach mar fhògarrach. Bha a ’choinneamh eadar am mac agus a mhàthair tinn, cha mhòr dall, tha Bance den bheachd, mar phuing tionndaidh ann am beatha Singh. Bha Jind Kaur na boireannach moiteil às an eachdraidh aice agus bha i a ’dèanamh tàir air na Breatannaich. Chaidh a h-uabhasachadh le bhith a ’faicinn gu robh a mac air fàs gu bhith mar aon dhiubh, agus tha e sàbhailte a ràdh gun do leig i fios dha cho meallta sa bha an avatar ùr aige. Smaoinich air coinneachadh ri do mhac às deidh 13 bliadhna, agus gun a bhith comasach air aithneachadh leis a ’bhalach a rugadh tu. Nuair a dh ’ionnsaich Sikhs a bha a’ frithealadh san arm timcheall air Calcutta gu robh am Maharaja anns a ’bhaile, chruinnich iad timcheall an togalaich far an robh e a’ fuireach, agus thog iad slogan mar thaic. Bha Duleep Singh a ’faireachdainn, co-dhiù sa mhionaid, gum buineadh e. Cha bhiodh a bheatha gu bràth tuilleadh, arsa Bance.

Chaidh am Maharani còmhla ri a mac don RA, ach bhàsaich i bliadhna no dhà às deidh sin ann an 1863. Ged a bha na Breatannaich airson adhlacadh Crìosdail a thoirt dhi, rinn Sikhs eas-aontaich taobh a-staigh rangannan Bhreatainn - am Maharaja nam measg - cinnteach gun deach a losgadh ann am Bombay.

Bha am Maharani air a comharra fhàgail air a mac. Ach, cha robh gnìomhan Duleep Singh a-riamh cinnteach. Rè a thurais dha na h-Innseachan gus a mhàthair a losgadh, stad Singh ann an Cairo, san Èiphit, far am biodh e a ’tadhal gu cunbhalach air na sgoiltean miseanaraidh. Thachair e agus phòs e a ’chiad Bamba Muller, nighean ceannaiche Gearmailteach an sin. Chaidh iad a dh ’fhuireach a Shasainn, ach chaidh Singh a reubadh eadar a bheatha an sin agus a’ coileanadh miann a mhàthar tilleadh gu a dhachaigh agus a rìgh-chathair fhaighinn air ais.

Cha deach am peinnsean a chaidh a ghealltainn dha a phàigheadh ​​a-riamh. Nuair a phòs e agus bha clann aige, fhuair e barrachd is barrachd delusional. Chuir cuingealachaidhean ionmhasail stad air bho bhith a ’tionndadh gu tur. Bha e a ’balding, a’ fàs reamhar agus a ’call a bhuaidh. Chùm e a ’maistreadh a’ phoit tro bhiùrocrasaidh - a ’sgrìobhadh litrichean gu rajas air ais anns na h-Innseachan, gu rìghrean san Ruis, a’ sireadh cuideachadh. Ach cha robh sin a ’dol a bhith gu leòr, tha Bance ag ràdh. Ro na 1870an, bha am Maharaja a ’fàs aosta agus air a buaidh a chall ann an coimhearsnachd Bhreatainn. Tha dealbh-dhealbh 1871 dheth le Spy ann an iris de Vanity Fair a ’sealltainn Maharaja air a’ chrìonadh, co-dhiù gu corporra.

Casualty of War, an dealbh a rinn na Singh Twins.

Mu dheireadh ge-tà, fhuair am mac a bha ann làmh an uachdair air fear an teaghlaich, agus dh’ainmich e gun tilleadh e dha na h-Innseachan. Ann an 1886, dh ’fheuch am Maharaja ri teicheadh ​​dha na h-Innseachan, ach chaidh stad a chuir air. B ’fheudar dha tilleadh à Aden ann an Yemen leis na Breatannaich. Cha do thill Duleep Singh, a chaill agus a leig dheth a dhreuchd, a Shasainn. Bha e a ’fuireach gu sàmhach ann am Paris gus an do chaochail e ann an 1893.

Ach mus deach e gu Paris, a rèir aithris bha Singh air tionndadh air ais gu Sikhism, gnìomh a thug air an deasbad am bu chòir a chorp, a thiodhlacadh ann an Suffolk, a chuir a-mach agus a thilleadh dhachaigh airson losgadh-cuirp ceart Sikh. Bu mhath leam Maharaja Duleep Singh fhaicinn a ’faighinn losgadh-cuirp ceart a rèir deas-ghnàthan Sikh, ach is e a’ cheist a tha a ’cur dragh orm, cò a bhios os cionn seo, nan tachradh e - riaghaltas Punjab no riaghaltas na h-Innseachan no eadhon Pacastan? Càit an tèid a losgadh-cuirp? Càite an tèid am mausoleum a thogail gus urram a thoirt dha a chuimhne? dh'fhaighnich Raz. Tha Bance ag aontachadh ris a ’bheachd mu bhith a’ cuir a-mach. Bha an tiomnadh aige ag innse gu soilleir gu robh e airson a thiodhlacadh. Carson a chuireadh tu dragh air uaigh an uairsin? Tha e air a thiodhlacadh ri taobh a mhic agus a bhean. Dè a thèid a dhèanamh mun deidhinn? A bharrachd air an sin, chaidh Punjab a sgaradh fada às deidh Duleep Singh bàsachadh. Gu teicnigeach, b ’esan Rìgh Lahore, mar sin a bheil thu a’ dol a sgaoileadh an luaithre ann an leth? Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e rud beag gun phuing, agus, is dòcha, air a bhrosnachadh gu poilitigeach, tha e ag ràdh.

Ann an 2009, chaidh Rabindra stèidhichte ann an Liverpool agus Amrit Kaur, ris an canar gu tric The Singh Twins, a bharantachadh le Taigh-tasgaidh Nàiseanta na h-Alba gus am Maharaja a tharraing a-rithist. Bha an dealbh na chomharra-tìre, chan ann a-mhàin airson a dhealbh gaisgeil de na rudan a chaidh a thoirt bhon Maharaja - an Kohinoor nam measg - ach seach gur e a ’chiad dealbh a chaidh a tharraing le luchd-ealain bho taobh a-staigh na coimhearsnachd Sikh. Tha beatha Duleep Singh na sgeulachd iongantach mu bhròn-chluich, inntinn phoilitigeach, làimhseachadh agus strì. Tha a h-uile càil de dhràma sgoinneil a tha làidir agus tarraingeach gu tòcail dha Sikhs agus neo-Sikhs le chèile. Tha e a ’dèanamh a sgeulachd na chuspair foirfe agus na bhrosnachadh dha luchd-ealain, sgrìobhadairean agus luchd-dèanamh fhilmichean. Ach, tha e cuideachd ceangailte gu dlùth ri prìomh thaobhan de dhàimhean Angla-Sikh agus eachdraidh cruinneil coloinidheachd, a bharrachd air an sgeulachd nas fharsainge mu imrich Bhreatainn agus ioma-chultarachd, tha iad ag ràdh. Tha an leithid de chomas air a bhith aig an stuth làidir seo gun do rinn am Maharaja a ’chiad turas aige ann an cultar mòr-chòrdte ann an 2016 mar phàirt den gheama bhidio mòr-chòrdte Assassin’s Creed: The Last Maharaj.

Tha Bance gu ìre mhòr a ’co-chòrdadh ris na càraid air an ùidh mhòr anns a’ Mhaharaja. Tha sgeulachd Duleep Singh, tha Bance ag ràdh, air a dhol sìos le Sikhs san treas ginealach san Roinn Eòrpa, gu h-àraidh air sgàth gu robh na ginealaichean a bh ’aca roimhe ro thrang a’ socrachadh sìos agus a ’dèanamh bith-beò. Tha e coltach gu bheil an diaspora Sikh ag aithneachadh tòrr a bharrachd leis na Sikhs san dùthaich dhachaigh oir tha iad a ’faireachdainn a cheart cho eas-chruthach leis a’ bheachd air an dachaigh. A thaobh na h-Innseachan, tha e glè choltach gur e cùis duilich a th ’ann de dhaoine a’ smaoineachadh gun do bhrath e am Punjabis agus gun do theich e a Bhreatainn, tha e ag ràdh.

Ann an sùilean Urras Ceud Bliadhna Maharaja Duleep Singh, ge-tà, tha caibideil mu dheireadh a dhìth air an sgeulachd fhathast, fear a tha Rana den bheachd gun cuidich iad le bhith a ’sgrìobhadh. Tha dearbhadh againn gun do thionndaidh e gu Sikhism mus do chaochail e. Mar sin cha deach na deas-ghnàthan mu dheireadh aige a choileanadh. Bha a ’chòir aige a bhith air a losgadh le urram air ais anns na h-Innseachan agus tha sinn a’ dèanamh a h-uile càil gus a choileanadh. Bidh cnapan biùrocratach ann, ach tha sinn gar ullachadh fhèin airson a ’chuairt fhada, thuirt e.

Tha Manik Sharma na sgrìobhadair neo-cheangailte stèidhichte ann an Delhi.