Latha Eadar-nàiseanta nam Ban 2017: Aon uair ’s gu bheil iad uile fireann, a-nis tha dannsairean boireannaich Kuchipudi nas motha na fir

An toiseach, cha robh ann ach fir a chluich. Thug Vedanta Lakshmi Narayana Sastri tràth anns na 1900an a-steach e am measg bhoireannaich.

Thàinig an dannsa clasaigeach Kuchipudi bho Andhra Pradesh. An cois ceòl Carnatic agus bidh e a ’roinn mòran eileamaidean cumanta le Bharatanatyam. Is e dannsa talmhainn a th ’ann an Kuchipudi. (Stòr: Tasglann Express)

Is ann dìreach tràth anns na 1900an a fhuair boireannaich cothrom Kuchipudi a dhèanamh, an cruth dannsa clasaigeach meadhan-aoiseil a thàinig bhon bhaile eponymous ann an Andhra Pradesh. A-nis, tha boireannaich nas àirde na fir an dà chuid ann an teagasg agus ionnsachadh, agus tha iad air a ’ghnìomh a ghabhail a-steach airson beatha ùr a thoirt a-steach don ealain - a’ gabhail a-steach tro dhòighean didseatach.

Tha timcheall air uair a-thìde gu leth bhon phrìomh bhaile ùr Andhra Pradesh seo, tro achaidhean lusach paddy agus toman de chillidhean dearga gleansach a ’sgaoileadh a-mach fon ghrèin chruaidh, baile Kuchipudi ann an sgìre Krishna an toiseach a’ coimhead nondescript.

Chan eil togail-inntinn mu na 6,117 cleasaichean a ’cruthachadh Clàr Cruinne Guinness ùr airson an dannsa Kuchipudi as motha. Chan eil an aon aura nas motha na beatha a bhiodh aon neach a ’ceangal ri eintiteas clasaigeach a tha air suathadh air cladaichean na SA, an RA, Afraga agus mòran eile.

Ach ceum taobh a-staigh Sri Siddhendra Yogi Kuchipudi Kala Peetham, agus bidh thu air ceum air ais ann an tìm, dè le dealbhan de na maestros a chuidich le bhith a ’cumadh cruth dràma-dannsa Kuchipudi agus fuaimean lag de talam (buillean) a’ dol còmhla ri deisciobail òga.

An toiseach, cha robh ann ach fir a chluich. Thug Vedanta Lakshmi Narayana Sastri tràth anns na 1900an a-steach e am measg bhoireannaich. Thòisich e cuideachd air gluasad dannsa aon-neach. Gu ruige sin b ’e taisbeanadh ensemble a bh’ ann. A bharrachd air an sin, bha e air a chuingealachadh gu cruaidh ri coimhearsnachd Brahmin agus dh ’fhosgail Sastri e do choimhearsnachdan eile. A-nis is e boireannaich a tha sa mhòr-chuid a tha a-steach dha, thuirt Anupama, oileanach Maighstir Ealain Cleasachd sa bhliadhna mu dheireadh aig an institiud, ri IANS.

Tha an Kala Peetham na institiud ceangailte ri Oilthigh Potti Sreeramulu Telugu agus tha e air ainmeachadh air athair stèidheachaidh an fhoirm dannsa, Siddhendra Yogi.

Am-bliadhna, tha sinn an dùil àrd-ùrlar sònraichte a chuir air bhog air na meadhanan sòisealta gus Kuchipudi a dhèanamh mòr-chòrdte. Bidh an oidhirp gus am baile agus an institiùd a thaisbeanadh mar thùs an dannsa, nach eil fios aig mòran a tha air ainmeachadh air baile, thuirt Anupama.

Tha togalach ùr na h-institiud ceud bliadhna a dh'aois na sheasamh air cuilbheart 600 acair a thug Nawab à Golconda, Abdul Hassan Tahnisha, dha muinntir a ’bhaile san 17mh linn, às deidh dha a bhith air a ghluasad le taisbeanadh. B ’e an aon chumha aige gum bu chòir an traidisean a chumail a’ dol.

Agus tha e beò fhathast, a dh ’aindeoin cho faisg air imrich, call taic agus meud teaghlaich a tha a’ crìonadh.

dealbhan de dhiofar sheòrsaichean succulents

Tha timcheall air 13 teaghlach anns a ’bhaile agus tha iad uile coisrigte do Kuchipudi.

Na bu thràithe, bhiodh barrachd theaghlaichean ann. Thug Siddhendra Yogi a h-uile teaghlach a bha an sàs anns an dràma dannsa chun bhaile agus chaidh ainm a ’bhaile, a tha a’ ciallachadh baile beag (‘kuchi’) ann an Telugu, mean air mhean a cho-thaobhadh ris an dannsa, mhìnich Anupama às deidh biadh traidiseanta traidiseanta de rus, curd agus glasraich. tha sin air a fhrithealadh do dh ’oileanaich 100-corr na h-institiud a thig bho air feadh na stàite agus na dùthcha.

A ’togail air an t-suidheachadh aige aig àm nuair a bha Vaishnavism agus gluasad Bhakti a’ sguabadh na sgìre, thuirt Anupama gu bheil ceangal dlùth aig an fhoirm dannsa ris a ’Mhorair Krishna.

Tha an dealbh-chluich aig Siddhendra Yogi Bhama Kalapam - sgeulachd Satyabhama, bean sheunta ach eudach Krishna - na seud crùn den dannsa.

Bhiodh fir a ’sgeadachadh mar bhoireannaich agus a’ cur an gnìomh dreuchd Satyabhama. Tha na ceumannan agus na mudras a bharrachd air an stoidhle èideadh agus dèanamh suas freumhaichte ann an Natya Shastra, an teacsa as sine a tha air fhàgail air obair-creige air an t-saoghal. Tha aon inbhe air a mhapadh bhon dòigh anns a bheil aon a ’nochdadh Satyabhama, air a bheil Anupama.

Seo far a bheil Kuchipudi eadar-dhealaichte bho na cruthan piuthar clasaigeach eile a tha nas fheàrr dheth mar Bharatanatyam, Odissi agus Kathak.

Tha e mu dheidhinn an achd, no abhinaya.

Tha ceithir taobhan aig Kuchipudi: vachika (labhairt no aithris), aahaarya (culaidhean no vastra), aangika (postures) agus abhinay no abairtean. Bidh an dannsair no danseuse ag aithris nan còmhraidhean no shlokas agus, mar sin, tha am fòcas nas motha air na h-abairtean agus an cleasachd. Is e Mridangam, harmonium agus fidheall na prìomh thionndaidhean, agus tha paidhir de luchd-labhairt a ’cumail an aithris a’ dol. Tha ‘sutradhar’ cuideachd an sàs anns an sgeulachdas, thuirt Anupama agus a co-oileanaich.

Tha cosnadh ùr ann mu bhith ag ath-nuadhachadh Kuchipudi, le riaghaltas na stàite a ’ceadachadh Rs 100 crore airson an dà chuid an cruth dannsa agus am baile adhartachadh.

Bha ùine lag ann far an robh e duilich obair a lorg. A-nis tha riaghaltas Chandrababu Naidu air planadh Kuchipudi a thoirt a-steach do churraicealam na sgoile agus tidsearan fhastadh. Thathas cuideachd a ’leasachadh a’ bhaile mar cheann-uidhe turasachd follaiseach, thuirt Anupama dealasach, an dòchas gun tèid an gnìomhachas fiodha agus fighe co-cheangailte ris ath-bheothachadh cuideachd.

Ach, tha Anupama agus na batchmates aice daingeann air aon rud: feumaidh an dannsa fuireach fìor.