Durga Puja 2021: Ann an galar lèir-sgaoilte, cuid de chianalas leanabachd agus mì-thoileachas neònach

Tha Bengalis cho dìonach don chultar aca, tha e neo-sheasmhach gum faod Durga Puja a bhith air a lughdachadh gu bràth. Cho misneachail gu bheil sinn ann a bhith a ’comharrachadh na fèise bliadhna às deidh bliadhna gu bheil an adage againn,‘ Aashche bochhor aabar hobey ’(thig an ath-bhliadhna, bidh sinn a’ comharrachadh a-rithist)

Is e faireachdainn meallta a th ’ann gur dòcha nach bi e comasach dhuinn cuirmean Durga Puja a mheudachadh a-rithist. (Dealbh: Getty / Thinkstock)

Tha cuimhne agam air àm nuair a bha mi, mar leanabh, a ’dol tron‘ abey-yaar ‘,‘ sunn-na ‘Ìre, gu ìre mhòr do chagrin mo phàrantan, a’ mhòr-chuid de mo mhàthair. Aig amannan, bhiodh i dìreach a ’sìoladh a-mach às mo bheul aig àm dinnearach, agus bheireadh i an droch shùil dhomh, no bheireadh i aghaidh orm ag ràdh, Chan e do phàrantan a th’ annad ‘ yaar ‘.

B ’e rudeigin a bha mi, mar mòran de chlann eile, air a thogail san sgoil. Air ais tràth anns na 2000n, bha na faclan sin gu ìre mhòr air an sgrìobhadh sìos agus air an sgrìobhadh sìos mar ‘slang’, agus anns an dachaigh agam le Bangla, cha deach aoigheachd a thoirt dha. Fiù ‘s an-diugh, bidh mi a’ stad mus leig mi le mo theanga volley a ‘volley’ yaar ‘No an‘ abey ‘, Air eagal gun tèid mo mhàthair a chathadh a-rithist.

Ach is e an aon rud a tha mi, le bhith a ’coimhead air ais, a’ cur iongnadh orm, cho luath ‘s a bhiodh m’ inntinn bheag a ’tarraing gnìomh às an t-sealladh, agus a’ glanadh an sglèat briathrachais glan de abairtean mar sin an làthair inbhich, aig àm cruinneachadh teaghlaich, fèisean , msaa. Bha e coltach ri riaghailt neo-shoilleir. Eadhon ged a bhiodh i a ’cur dragh oirre, cha robh aig mo mhàthair a-riamh ri nàire de sheòrsa sam bith a bhith oirre a bhith a’ coimhead orm ‘disrespect’ an mashis agus an pishis le bhith gan gairm mar mo ‘ yaar ‘.

Agus bha pàirt mhòr aig Durga Puja, barrachd air rud sam bith eile. Ged a bha e na fhèis, b ’e an ròp a cheangail mi ri mo chultar is mo fhreumhan. Bha e cha mhòr gun fhaicinn mar a chuidich fèis bhliadhnail ceithir latha mi le bhith a ’tuigsinn barrachd mu na bha i a’ ciallachadh a bhith nad Bengali agus a bhith ‘buntainn’ an àiteigin agus anns a h-uile àite.

preasan flùrach a tha a’ fàs ìosal airson làn ghrian

Fhad ‘s a tha mi a’ coimhead air iolaire Goddess Durga, tha gàire socair a ’nochdadh air a h-aodann. Tha e coltach gu bheil i a ’tuigsinn mo thuigse. (Dealbh: Getty / Thinkstock)

Dhuinne taobh a-tuath Innseanaich, a dh ’fhàs suas ann an cultar measgaichte le potpourri de chànanan (nam chùis-sa, Beurla san sgoil, Hindi le caraidean, agus Bangla aig an taigh), b’ e an urramach Durga Puja tachartas a leig leinn caitheamh gun fhiosta ar 'Bong-ness'. Ged a tha e caran fada bho chuthach chaotic nan slighean trafaic air an Kolkata tagraidhean , bha e fhathast na fhìor spionnadh dòchasach a bhith a ’tighinn còmhla agus a’ lorg adhbhar airson traidisean a chomharrachadh.

Bha e cha mhòr mar gum biodh anns a ’mhuir shèididh ululation, bhithinn a’ taomadh nam faclan ‘slang’. Anns an t-seòmar uaine far an atharraicheadh ​​mi aodach gu h-èiginneach - bho a Sari gu a ghagra , gu dhoti agus a Sari a-rithist - ro thaisbeanadh dannsa no an treas achd de dhealbh-chluich, bhithinn a ’dìochuimhneachadh an t-saoghal airson beagan, agus a’ cuimseachadh air an dànachd, an aire agus an coltas luchd-èisteachd.

Eadhon ged a bhiodh an stamag a ’fàs, bhithinn a’ dèanamh cabhag - a ’gabhail ceumannan diongmhalta a dh’ ionnsaigh a ’bhan-dia tron ​​t-sluagh de dh’ inbhich dà uair na mo mheud rè pushpanjali / aarti , a ’cumail barrachd fhlùraichean na dh’ fhaodadh mo dhòrn a ghabhail a-steach, agus gan tilgeil air an t-slighe air cue.

lusan a tha coltach ri palms

Bha na buannachdan eile, gu dearbh, a ’toirt a-steach a bhith a’ cur ort aodach ùr, a ’co-dhùnadh dè am fear a bhiodh orra - bha Navami an-còmhnaidh glèidhte airson an aodach as eireachdail, encore - a’ lìonadh mi fhìn le cutlet, rolagan, reòiteagan agus pakoras , agus dìreach a ’faireachdainn math mum dheidhinn fhìn airson beagan làithean.

Tha cuimhne agam beagan bhliadhnaichean air ais, rè mo làithean iar-cheumnach, nuair a bha mi air argamaid a dhèanamh le baidse-companach, a thug dùbhlan dhomh ag ràdh nach tachair Durga Puja anns a ’bhaile aige tuilleadh.

seòrsaichean craobhan giuthais airson sgeadachadh tìre

Tha e a ’tachairt anns a h-uile baile mòr Innseanach, bha mi a’ dol an aghaidh mar neach-gleidhidh geata cultair, a ’faireachdainn às mo chiall gum biodh neach nach robh ann am Bong a’ smaoineachadh cho beag de Bengalis. Tha sinn coltach ri bacteria a ’fàs anns a h-uile àite; gheibh thu Durga Puja eadhon ged a tha e dìreach mar aon teaghlach ga choileanadh ann an cuid de cheàrnan iomallach den t-saoghal, rinn mi rùsg.

Le ùine, mar a leasaich mi soilleireachd smaoineachaidh air far a bheil mi a ’seasamh vis-à-vis creideamh agus an ceangal a th’ agam ri Dia, thuig mi gu robh Durga Puja nas motha de snàithlean cultarach na fear cràbhach. B ’e seo an aon tasgadh de m’ ùine agus mo lùth a rinn mi thar nam bliadhnaichean. Bha mi an dòchas gun leanadh e, airson àm ri teachd.

Thàinig an galar sgaoilte mar chlisgeadh mì-mhodhail. Tha Bengalis cho dìonach don chultar aca, tha e neo-sheasmhach gum faod Durga Puja a bhith air a lughdachadh gu bràth. Tha sinn cho misneachail gu bheil sinn a ’comharrachadh na fèise bliadhna às deidh bliadhna agus cho làidir is e an call a th’ ann a bhith a ’coimhead Talamh Durga ‘fàgail’ às deidh ceithir latha, gum bi an t-adage againn eadhon, ‘ Aashche bochhor aabar hobey ‘(Thig an ath-bhliadhna, bidh sinn a’ comharrachadh a-rithist). Tha e na ràdh fèin-chomhfhurtail; rudeigin a tha gar dèanamh dòchasach airson bliadhna ùr, comharrachadh ùr-ach-àbhaisteach.

daolag bheag dhubh le srian gheal

Tha e gam fhàgail meallta gur dòcha nach bi e comasach dhuinn na fèillean a leudachadh a-rithist. Mar a bhios mi a ’sgrìobhadh seo ann an 2021, bidh an cianalas a’ bualadh gu cruaidh. Gu h-obann tha mi nam phàiste le pùdar a ’coimhead tro na sgiathan gus faireachdainn an luchd-èisteachd a mheasadh mus dèan mi dannsa. Tha mi nam dheugaire le hormonaichean borb a ’suidhe le buidheann de charaidean agus a’ magadh agus a ’gàireachdainn gu cruaidh. Is mise an leanabh a tha a ’gul timcheall an àrd-ùrlair, a’ cur dath air na speuran gorm ann am farpais nan ealan, agus tha mi cuideachd gu dìcheallach a ’feuchainn ris na ceithir sreathan mu dheireadh de dhàn Tagore a thoirt air ais ron cho-fharpais aithris.

Mar a bhios mi a ’sgrìobhadh seo ann an 2021, tha mi nam boireannach neo-cheangailte aig deireadh a 20n, draghail ma thig comharrachadh na bliadhna seo gu bhith na sàr-sgapte. Tha mi air mo bhuaireadh le cho duilich sa tha daoine a bhios a ’toirt air falbh am masg. Saoil a bheil an galar sgaoilte air mo dhealas a mharbhadh, saoil an do ghoid e brìgh na fèise as fheàrr leam agus a chuir dragh orm - paranoid eadhon.

Ach, mar a tha mi a ’coimhead air iolaire Goddess Durga, tha gàire ciùin a’ nochdadh air a h-aodann. Tha e coltach gu bheil i a ’tuigsinn mo thuigse. Tha coltas gu bheil i ag aithris rudeigin ... feitheamh ... tha i ag ràdh, Na gabh dragh, yaar . I - Bidh na fuaimean ululation a ’bàthadh a-mach an còrr den t-seantans.

Airson barrachd naidheachdan dòigh-beatha, lean sinn air adhart Instagram | Twitter | Facebook agus na caill na h-ùrachaidhean as ùire!