Durga Puja 2017: Aig pandal Kolkata, bidh luchd-ealain patachitra Muslamach ag ath-chruthachadh seallaidhean bho bheul-aithris Hindu

Air a stiùireadh le neach-ealain boireann, Swarna Chitrakar, tha seachdnar den teaghlach Muslamach seo an urra ri pandal puja na bliadhna seo aig Sarbojanin Puja aig Rupchand Mukherjee Lane. Tha eadhon an idol ga mhodaladh le neach-ealain boireann, Piyali Sadhukhan, stèidhichte air dealbhan Chitrakar.

Swarna Chitrakar, am peantair Muslamach à Pingla, West Midnapur còmhla ri buill a teaghlaich a ’tarraing diathan Hindu gus pandal Rupchand Mukherjee Durga Puja ann an Kolkata a Deas a sgeadachadh. (Stòr: Express dealbh le Subham Dutta)

Tha am faireachdainn air sràidean taobh a deas Kolkata’s Bhawanipur beòthail le dùil agus togail-inntinn airson an fhèis as motha anns a h-uile bliadhna Bengali. Tha na slighean air an còmhdachadh le postairean agus brataichean airson an gala còig latha a tha ri thighinn agus taobh a-staigh na pandal, far a bheil ullachadh a ’dol air adhart, tha triùir luchd-ealain trang a’ peantadh canabhasan le ìomhaighean de Parvati, Shiva, Ganesha, Ram, Sita, et al. Clad ann an sari fhlùraichean, a ’maidseadh bangles uaine, dupatta dubh draped timcheall air na guailnean, tha boireannach meadhan-aois trang a’ crìochnachadh a ’peantadh snaidhm àrd Morair Shiva.

diofar sheòrsaichean cònaichean giuthais

Air a stiùireadh le Swarna Chitrakar, 48, tha seachdnar den teaghlach Muslamach seo an urra ri sgeadachadh pandal puja na bliadhna seo aig Rupchand Mukherjee Lane’s Sarbojanin Puja. Ged a dh ’fhaodadh e a bhith na iongnadh do mhòran gur e Muslamaich a th’ ann am peantairean diathan is ban-diathan Hindu air feadh a ’phandail, chan eil seo cho neo-àbhaisteach ann am Bengal an Iar ri linn Durga Puja cliùiteach, nuair a thig na ceudan còmhla gus am baile a mhaiseachadh gus fàilte a chuir air a’ bhan-dia, agus chan eil pàirt sam bith aig eadar-dhealachaidhean creideimh.

Tha an luchd-ealain, a tha air a bhith sa bhaile airson an dà latha a dh ’fhalbh, nan luchd-còmhnaidh ann am baile crèadhadaireachd ainmeil Pingla ann an Paschim Medinipur. Tha am baile ainmeil airson a Patachitra agus Pater Gaan - traidiseanan cultarach sònraichte Bengal. Tha e na dhachaigh do chòrr air 250 peantair Patachitra, no ‘Patuas’, a ’fuireach ann an Naya Gram ann am Pingla. Tha an luchd-ciùird - ris an canar na chitrakars (peantairean) - nan treubh gun samhail de luchd-ealain dùthchail, a tha chan e a-mhàin peantairean ach cuideachd liricichean, seinneadairean agus cleasaichean - uile ann an aon. Bidh iad a ’peantadh aithrisean bho bheul-aithris Hindu air scrollaichean duilleach ris an canar pata agus a’ seinn còmhla ris na lèirsinnean gus sgeulachd domhainn a mhìneachadh agus a thoirt seachad.

Tha am peantair pot 48-bliadhna à Pingla air stoidhle sònraichte a chruthachadh dhi fhèin a ’ceangal stoidhlichean an dà chuid Kalighat Patachitra agus Medinipur Patachitra. (Stòr: Express Dealbh le Subham Dutta)

Tha Swarna Chitrakar air a bhith na neach-ealain pata fad a beatha agus tha i air an ealain ionnsachadh bho a h-athair. A ’bruidhinn ri indianexpress.com , tha an duine 48-bliadhna ag ràdh gu bheil e uile a ’tighinn gu math nàdarra a-nis. Tha sinn ‘patua’ agus is e sin ar dearbh-aithne, tha e fìor gun lean sinn creideamh Islam ach sin e. Tha màthair còignear nighean ag ràdh gu bheil an cruth ealain air a bhith san teaghlach airson ginealaichean, agus nach eil fios aice cò a thòisich air traidisean a bhith a ’peantadh diathan is ban-dia Hindu agus ag aithris sgriobtaichean bhon Ramayan agus Mahabharat.

Bha duilgheadasan aig ginealach ar n-athar no ar seanair bhon choimhearsnachd agus chuir iad an aghaidh sinn a bhith a ’seinn agus ag aithris sgeulachdan bho Ramayan agus uirsgeulan Hindu eile, ach a-nis tha sinn air gluasad air adhart. Chan e gnothach mòr a th ’ann a-nis, thuirt i.

Tha a h-uile nighean aice air a bhith pòsta taobh a-staigh coimhearsnachd Patua oir tha i an dòchas an ealain traidiseanta a chumail beò. Na bu thràithe, is dòcha gu robh glèidhte ann mu na nigheanan againn a ’pòsadh taobh a-muigh na coimhearsnachd ach chan eil uimhir a-nis. Tha daoine bhon taobh a-muigh a-nis ag iarraidh gum pòs na nigheanan aca ar mic, is dòcha a ’faicinn an nochd agus an spèis a tha sinn a’ faighinn. Tha neach-ealain cliùiteach, a tha air obair-ealain Pingla a cheangal ri stoidhle Kalighat Patachitra, air aonachadh breagha adhbhrachadh agus tha e air siubhal timcheall nam bùthan-obrach eadhon ann an Oilthigh cliùiteach Brown, na SA.

dè a tha coltach ri aol

Nuair a thadhail neach-glèidhidh a ’phandal Saumik Chakraborty air Pingla a’ lorg luchd-ealain gus na bun-bheachdan aige a thoirt gu buil, thadhail e air mòran dhachaighean, a ’sgrùdadh mòran de luchd-ealain. Ach nuair a thàinig e tarsainn air obair Swarna Chitrakar mu dheireadh, bha e na iongnadh. Bha an obair aice cho math agus gun samhail, an dòigh-obrach aice ... mar a chuir i còmhla an dà chuid stoidhle pot Kaligat agus pot Mednipur a ’blogadh inntinn, thuirt Chakraborty air a’ fòn. A ’faicinn a cuid ealain chuir sinn eadhon dheth na dealbhan againn den iodhal agus a-nis tha e air a thogail san stoidhle aice. Air a gluasad leis an ealan aice, an

Air a ghluasad leis an ealan aice, tha an luchd-eagrachaidh air cuspair puja na bliadhna seo ainmeachadh mar ‘Swarna Chitra - Sonar meye r anka chobi (dealbhan leis an nighean òrail)’, gus urram a thoirt don neach-ealain.

An idol Durga aig Rupchand Mukherjee Lane puja air a chruthachadh leis an neach-ealain boireann Piyali Sadhukhan. Disathairne. (Stòr: Express Dealbh le Subham Dutta)

Tha neach-ealain boireann eile aig an stiùir gus an iodhal nas motha na beatha a chruthachadh. Tha Piyali Sadhukhan a ’dèanamh an iodhal dathach is breagha stèidhichte air dealbhan Chitrakar. Leis gur e fèis a th ’ann an Durga Puja gus urram a thoirt do chumhachd agus neart boireannaich, cha robh e iomchaidh ach gum bi an dithis bhoireannach seo a’ stiùireadh agus a ’coileanadh a’ phròiseict, thuirt Chakraborty.

Tha iad air seallaidhean a pheantadh bho Ramayana, ìomhaighean ag innse sgeulachdan mu bhreith a ’Mhorair Ganesha am measg feadhainn eile. (Stòr: Express dealbh le Subham Dutta)

Airson Durga Puja na bliadhna-sa, tha iad air seallaidhean a pheantadh bho Chandi-mongol, Ganesh janma, Akal Bodhan bhon Ramayan agus sgeulachdan eile den aon seòrsa. Chaidh na h-òrain a chaidh a thoirt seachad bho aon ghinealach gu beul-aithris eile a chlàradh airson an tachartais mhòir seo. Chan eil an leithid de dh ’fhaclan sgrìobhte ann a chaidh a chumail suas ach tha na h-òrain fhathast beò tro an seinn agus an coileanaidhean. Chan eil e cho inntinneach na h-òrain a leughadh agus ionnsachadh agus tha feum air tòrr a bharrachd oidhirp, an àite a bhith ga sheinn còmhla tha e furasta agus tha e tlachdmhor, tha Swarna Chitrakar ag ràdh, a ’mìneachadh mar a chumas iad na seann ealain cleasachd beò.

Chaidh na h-obraichean anns a ’phandal a dhèanamh le ochdnar luchd-ealain, uile co-cheangailte ri Chitrakar. Còmhla ris an duine aice Shambho Chitrakar agus a nighean Sonali, mac-peathar Hashir agus mic-cèile - Uttam, Rakhibul, Sameer, Samir - cuideachd air pàirt a ghabhail. Ged a bhios iad gu traidiseanta a ’cleachdadh dath glasraich agus dathan nàdarra airson peantadh, tha iad air dathan acrylic agus aodach a chleachdadh gus tarraing air na canabhasan airson an mandap.