Rathad Dover

A ’dol fodha gu poilitigeach agus gu h-eaconamach, tha Brexit cuideachd a’ comharrachadh gluasad ann an eachdraidh fhada iomlaidean cultarach eadar Sasainn agus a ’Mhóir-roinn.

Bha Drochaid Lunnainn mar phàirt de sheann shlighe a chaidh tro Rochester agus Canterbury, gu Dover

Chaidh an leabhar ficsean goirid agam, England and Other Stories (2014), a sgrìobhadh gun làthaireachd sam bith den rud ris an canar a-nis ‘Brexit’, ach tha an tiotal aige a ’moladh amharas - dè a th’ ann an ‘Sasainn’, dìreach sgeulachd eile? - agus faodar a ràdh gur e na caractaran anns na còig sgeulachdan fichead aige daoine a tha a ’tachairt a bhith a’ fuireach ann an Sasainn seach a tha Beurla le mìneachadh iomlan.

cò ris a tha duilleag craoibhe beithe coltach?

Tha èiginn dearbh-aithne Brexit mo nàisean a-nis air toirt orm smaoineachadh air leabhar na bu thràithe, Last Orders, a chaidh fhoillseachadh ann an 1996 agus a chaidh a shuidheachadh ann an aon oisean beag de Shasainn, ged a tha e buntainneach, an oisean a tha cha mhòr a ’bualadh air mòr-thìr na Roinn Eòrpa. Anns an nobhail tha ceathrar fhireannach a ’siubhal à Bermondsey, a tha na laighe air feadh an Thames bho Thùr Lunnainn, gu Margate, baile-turasachd fad na mara air ceann an ear Kent, an sin, a rèir a mhiann dìomhair, gus sgapadh a-steach do na tonnan luaithre na an caraid marbh Jack.

Tha an turas aca, air an aghaidh, sìmplidh ma tha e sòlamaichte. Tha turas dà uair a thìde, gu h-àraidh air mòr-rathad trang, ach tha e fada bho bhith sìmplidh (no sòlamaichte), agus ged a tha 1990 na bliadhna agus iad a ’draibheadh ​​air rathaidean an latha an-diugh, tha an t-slighe aca, mura h-eil iad ach mothachail mu dheidhinn, a’ leantainn - le grunn atharrachaidhean gun phlanadh - fear gu math àrsaidh: an t-slighe bho Dhrochaid Lunnainn, tro Rochester agus Canterbury, gu Dover. Àrsaidh agus naomh. Nuair aig deireadh an t-siathamh linn, stèidhich St Augustine Canterbury mar mheadhan Crìosdaidheachd Sasannach, thàinig pàirt den t-slighe gu bhith na thaistealachd cunbhalach, mheudaich am mòr-chòrdte am measg an fheadhainn a bha dìcheallach no dìreach cas-cheum nuair a chaidh an Àrd-easbaig Tòmas à Becket a mharbhadh anns a ’chathair-eaglais agus a chuid cnàmhan canonized an uairsin air an cuir an sin.

Ann a bhith a ’sgrìobhadh nan Òrdughan mu dheireadh bha e do-dhèanta gun a bhith a’ faireachdainn sgàil Chaucer’s Canterbury Tales - bhon chlàr-siubhail choitcheann a-mhàin, eadhon ged nach do rinn mi na caractaran agam, ann an aon de na slighean as miosa aca, tadhal air Cathair-eaglais Canterbury fhèin. Ach cha robh ann an Canterbury, eadhon mus deach i gu bhith na boglach Eaglais Shasainn, ach àite stad air slighe naomh eile, an t-slighe umbilical mòr-shiubhail eadar Sasainn agus - an saoghal. Tha fàinne athshondach aig ‘The Dover Road’ gu cluais Breatannach. Tha e a ’moladh rathad ann an dòigh air choreigin fada nas fhaide - nas sluagh, nas stoirmeil - na tha e ann an da-rìribh. Tha e a ’sanasachadh cus de dhànachd is de chunnart, eadhon ged a tha e a’ dol tarsainn air aon de na siorrachdan as tiamhaidh san fhearann ​​- Kent, sgìre de ubhal-ghortan agus achaidhean hop, ris an canar Gàrradh Shasainn, agus mar sin a ’dùsgadh cuid de dh’ ìomhaighean nàiseanta neo-fhaicsinneach. Bha cunnart, nuair a bha e a ’siubhal air an rathad roimhe, an-còmhnaidh ann. Bha Blackheath, dìreach taobh a-muigh Lunnainn, na shàrachadh de luchd-rathaid. Tha Shakespeare, ann an Pàirt a h-Aon ann an Eanraig IV, a ’suidheachadh aig Gad’s Hill faisg air Rochester, an sealladh ainmeil anns am bi Falstaff agus a luchd-taic a’ dèanamh mèirle ri taobh an rathaid, dìreach gun deach an goid le rìgh falaichte san àm ri teachd. Agus seachad air cunnartan an rathaid tha cunnart ann a bhith a ’dol tarsainn na mara agus na terrae incognitae thall.

Anns an nobhail as tràithe agam, Waterland, tha caibideil ann mu abhainn Shasannach, an Ouse, a tha a ’sruthadh tro East Anglia a-steach don Chuan a Tuath, ach faodar a ràdh gun robh e air sruthadh, ro-eachdraidheil, a-steach don Rhine. Tha an caibideil a ’dèanamh a’ phuing eòlach nach eil ann am Breatainn ach cnap singilte den Roinn Eòrpa agus aon uair nach robh Caolas Shasainn no an Cuan a Tuath ann. Thoir sùil air a ’mhapa, leth dùnadh do shùilean, tlachd a ghabhail ann an cuid de naivety leabhar dhealbhan agus gu dearbh tha Breatainn coltach ri pàisde a tha a’ teicheadh, a chaidh a leigeil a-mach o chionn ghoirid bho bhroinn a mhàthaireil, a ’chrìochan a’ greimeachadh, a ’sgoltadh dheth - dìreach dìreach - aig Caolas Dover. Tha an ìomhaigh a ’toirt a-steach fìrinn geòlais, ach tha e cuideachd a’ biathadh claon-bhreith nàiseanta.

Is e beachd cumanta de mo dhùthaich, a tha gu mòr air a aiseirigh anns an àmhghar Brexit a th ’ann an-dràsta, gun robh e an-còmhnaidh a’ gabhail a-steach insularity làidir agus dìreach o chionn ghoirid, agus dìreach an aghaidh a bhreithneachadh nas fheàrr, chaidh ìmpidh a chuir air a bhith a ’fighe a-steach don mhòr-thìr mhòr-thìreach. Ach airson a ’mhòr-chuid de dh’ eachdraidh tha Breatainn air a bhith, agus a ’faireachdainn gu robh i, tòrr nas motha den Roinn Eòrpa na tha an reul-eòlas mu dheireadh seo a’ moladh. Is e rud gu math ùr a th ’ann an uirsgeul dealachadh stòlda, tionndaidh air ais.

Tha eadhon am facal ‘Eòrpa’ rudeigin ùr-nodha. Roimh an fhicheadamh linn cha bhith litreachas Beurla agus conaltradh poilitigeach gu mòr ga chleachdadh, gun luaidh air a thogail na bhun-bheachd connspaideach, agus dh ’fhaodadh an dìth dhàimheach seo de‘ Eurospeak ’a bhith air a thighinn nas lugha bho aonaranachd tàmailteach na bho bhith a’ gabhail gu socair ris na ceanglaichean mòr-thìreach againn.

Thòisich na Ròmanaich e nuair a thug iad (dà uair) ionnsaigh air Breatainn. Chaidh Rathad Dover, a bha air a mheas mar rathad a ’dol a-mach à Lunnainn, a chuir sìos an taobh eile le Julius Caesar’s, an uairsin feachdan Claudius. Tha Dover, Canterbury, Rochester, Lunnainn uile nam bailtean Ròmanach. Cheangail seilbh na Ròimhe sinn chan ann a-mhàin leis an Ròimh ach, gu do-sheachanta, le cultar clasaigeach na Meadhan-thìreach. Lean an cànan Laideann, mura biodh an ealain a bhith a ’togail rathaidean dìreach. Ach tha Laideann dìreach mar aon de na freumhan Beurla. Bha na h-implantan Saxon, Lochlannach agus Fraingis an dèidh sin. Chan eil cànan Eòrpach sam bith eile a ’gabhail ri synthesis Eòrpach cho farsaing. Tha na dearbh fhaclan a tha Beurla a ’bruidhinn mar mheasgachadh de Tuath is Deas.

comharrachadh chraobhan le dealbhan nan duilleagan

Goirid às deidh dha na Ròmanaich falbh, rinn misean Augustine gu Canterbury cinnteach gun cumadh Breatainn ceangal eile ris an Ròimh (agus Laideann) agus gum biodh i a ’dol a-steach do choimhearsnachd nàiseanan nas ceangaltach na dìreach co-leanailteachd mòr-thìreach: Crìosdaidheachd. Eadhon nuair a bha duilgheadasan pòsaidh Eanraig VIII agus an t-Ath-leasachadh a thàinig às a dhèidh a ’dol timcheall Shasainn agus a’ sgaradh na Roinn Eòrpa ann an dà leth, cha robh mòran de bhriseadh a-steach do na tachartasan thar-seanail againn. Mar dhìleab aig a ’Cho-ghairm Normanach, bha fearann ​​Shasainn is na Frainge air a bhith mar-thà anns an strì fhada airson uachdranas ris an canar Cogadh‘ Hundred Years ’. Cha b ’ann gu 1558, nuair a chaochail Màiri Tudor - a bha ainmeil le bhith ag ràdh gum faighear Calais na laighe na cridhe - gun deach na Sasannaich fhuadach mu dheireadh bho ùir mòr-thìreach. Fad na h-ùine seo, cha robh an Sianal, ged a bha e mòran na bu dorra a dhol tarsainn na bha e a-nis, air fhaicinn mar chnap-starra no mar neach-rèiteachaidh. B ’ann dìreach ri linn neach-ionaid Màiri, Ealasaid I, ri linn Armada agus na cogaidhean leis an Spàinn, a thòisich e air a mheas, ann an abairt Shakespeare, mar an‘ dìon dìonach do thaigh ’.

Agus cha do chuir an Sianal agus an cogadh stad air malairt chultarail. Bha Chaucer a ’soirbheachadh aig àirde a’ Chogaidh ‘Ceud Bliadhna’. Ged a bha e ainmeil airson nan caractaran Beurla aige ann an The Canterbury Tales, bha e na bhàrd air leth sòlaimte agus ionnsachaidh, a ’tionndadh gu nàdarra gu modalan Frangach agus Eadailteach. Agus b ’e aon de na taobhan as inntinniche den fhlùraichean Eòrpach ris an canar an Ath-bheothachadh neart làidir a sgaoileadh. Gu mòr an urra ri siubhal sgoilearan agus luchd-ealain, air rathaidean agus trannsaichean mara a bha, a rèir ìrean an latha an-diugh, gu math cunnartach, tha e a ’riochdachadh buaidh inntinn thairis air cùis cruinn-eòlasach. Chaidh Chaucer gu Florence. Thàinig Erasmus a Cambridge. Shiubhail Dürer gu Venice agus an dèidh sin gu Antwerp - far na choinnich e ri Erasmus. Chaidh maighstirean Duitseach air turas dhan Ròimh. Ge bith càite an robh neach-ealain no sgrìobhadair ag obair, bhathas a ’gabhail ri raon mòr-thìreach. Fiù ‘s a’ ceadachadh don chearcall mhòr aige de dhràma eachdraidh Shasainn, chan eil ach beag-chuid de dhealbhan-cluiche Shakespeare air an cur a-mhàin ann an Sasainn (ged a tha an tubaist as motha aige, King Lear, a ’tighinn gu crìch aig Dover). Tha iad air an suidheachadh, mura h-eil iad anns a ’Ghrèig chlasaigeach no san Ròimh, an uairsin san Eadailt, Sicily, san Fhraing, san Spàinn, san Ostair, Bohemia, Illyria (ie. Croatia) agus an Danmhairg.

Is gann gun do chuir diofar chogaidhean nan Sasannach - leis na Spàinntich, na Duitsich agus, a-rithist, na Frangaich, gun luaidh air cogadh catharra - an tionndadh seo chun mhòr-thìr airson brosnachadh. Shiubhail Milton dhan Eadailt cuideachd. Choinnich Hobbes ri Galileo ann am Florence agus Descartes ann am Paris. Anns an ochdamh linn deug thàinig e gu bhith na phàirt aithnichte de fhoghlam duine-uasal gus an ‘Grand Tour’ a chrìochnachadh gu fearann ​​na Mara Meadhan-tìrich. Chaidh Wordsworth air falbh tron ​​Fhraing agus an Eilbheis agus ma chuir cogaidhean Napoleon às dha na co-fhaireachdainn rèabhlaideach aige, cha do chuir na h-aon chogaidhean stad air cuir às do bhàird romansach Sasannach. Rinn Ruskin sgeidse den Matterhorn agus rinn e sgrùdadh air clachan Venice. Thadhail Seòras Eliot, nobhailiche mòr Shasainn roinneil, air Weimar agus Berlin.

Agus, gu dearbh, cha robh an trafaic seo uile ann an aon taobh. B ’e obair iongantach is iriosal a bhiodh ann liosta iomlan a chuir ri chèile de luchd-solais agus luchd-cumadh na h-Eòrpa a rinn an slighe suas Rathad Dover. Ach suas e, nan ùine, thàinig St Anselm, Rubens, Voltaire, Rousseau, Mozart, Marx.

Chan eil mòran fios aig mo luchd-siubhail anns na h-Òrdughan mu dheireadh mu dheidhinn seo. Gu ìre mhòr gun oideachadh, ach a-mhàin am beatha, tha iad air a bhith a ’fuireach agus ag obair a’ mhòr-chuid de am beatha ann am Bermondsey aig aon cheann de Rathad Dover, gun mòran dragh mu na dh ’fhaodadh a bhith taobh a-muigh a cheann eile. B ’e an aon eòlas sònraichte agus beòthail aca air rud sam bith cèin an Dàrna Cogadh. Fìor, leis an luchd de bhàs aca, tha iad an sàs ann an turas uile-choitcheann a tha a ’dol thairis air cruinn-eòlas no poilitigs sònraichte, ach tha an nobhail agam, nuair a choimheadas mi air ais, a’ tabhann paradocs neònach. Fhad ‘s a tha e suidhichte anns a’ phàirt de Bhreatainn as fhaisge air tìr-mòr na Roinn Eòrpa, tha an ùine aige, leis gu bheil grunn de na caractaran aice faisg air seachdad, a ’freagairt air eachdraidh na h-ùine nuair a dh’ fhaodadh sgaradh inntinn Bhreatainn às an Roinn Eòrpa a bhith mar as trice - agus gu neo-àbhaisteach. Tha e a-nis na adhbhar dòchais a bhith a ’faicinn, às deidh trì deicheadan a dhol seachad anns an robh mòran a bharrachd fileantachd cultarail agus gèilleadh ris an Roinn Eòrpa, tilleadh - ma tha Brexit mar stiùireadh sam bith - air faireachdainn nan ginealaichean a-nis air falbh.

Bhrosnaich agus dh ’fhàg linn àrd ìmpireachd Bhreatainn agus buaidh chruinneil chan e a-mhàin arrogance nàiseanta ach seòrsa de leum-inntinn san Roinn Eòrpa, agus b’ e aon bhuil seo cho dona sa bha poileasaidh Bhreatainn a dh ’ionnsaigh na Roinn Eòrpa anns na 1930an. Mar a chrìon an Ìompaireachd, dh ’atharraich dà chogadh mhòr mothachadh Bhreatainn air na bha a’ laighe tarsainn an uisge. Thar nan linntean bha mòran de chòmhstri Eòrpach aice, ach, mura deach iad sin a cho-dhùnadh aig muir, chaidh an rèiteachadh le bhith a ’cur feachdan turais an ìre mhath beag, a’ fàgail an dùthaich dhachaigh gu h-iomlan. B ’e a’ Chiad Chogadh, nuair a chluinnear fuaim ghunnaichean ann am Flanders ann an Kent, a ’chiad uair a chaidh toirt air sluagh Bhreatainn a bhith a’ tuigsinn gu robh ginealach iomlan a ’faighinn air falbh gu uaigh Eòrpach. Anns an Dàrna Cogadh, chan e a-mhàin gun do thuit cogadh às na speuran air Breatainn fhèin, ach dh ’fhàs an Roinn Eòrpa airson grunn bhliadhnaichean coimheach agus do-ruigsinneach, a shaoradh fuilteach mu dheireadh agus na nochdaidhean a thàinig leis a-mhàin a’ daingneachadh mothachadh a ’ghinealaich roimhe air sgìre de olc cuimhne far a bheil droch rudan a ’tachairt.

Bidh amannan ag atharrachadh, uaireannan gu math luath. Aig àm a ’chogaidh 1939-45, cha do chuir m’ athair, pìleat cabhlaich, a-riamh cas air oirean na h-Eòrpa - Gibraltar, Malta, Murmansk - no chunnaic e, bhon adhar, na h-iomaill aige: fjords Nirribhidh, tràighean ceann a deas na h-Eadailt. Beagan a bharrachd air fichead bliadhna às deidh sin bha e a ’gabhail cuairtean pacaid chun an aon sgìre sin a bha aon uair le smachd. Bha an Roinn Eòrpa na àite airson saor-làithean.

Thàinig ginealach ùr - mèinn - a bha airson gum biodh an Roinn Eòrpa ruigsinneach, ri fhaighinn, mar raon chothroman agus
iomlaid buannachdail, agus gu cinnteach mar fhrèam dligheach airson oidhirp choitcheann. Ach is dòcha gu robh eadhon an ginealach seo, anns an robh e a ’faireachdainn mar a mhisneachd Eòrpach ùr-nodha, air sealladh a chall gun robh Breatainn agus a’ mhòr-thìr air a bhith a ’co-roinn dà-ghnè chultarail nàdarra agus comanachadh, fad linntean, agus dìreach air a bhriseadh a-steach , iomlaid dha chèile de shoillseachadh.

seall dhomh dealbh de chàise

Tha e ro thràth a ràdh a bheil aois dhorcha ùr air a bhith air a stèidheachadh le reifreann Brexit. Tràth anns na 1990an bha Margate dìreach mar a bha e aig an àm sin: baile forlorn agus tawdry, a bha uaireigin mòr-chòrdte ri taobh na mara. Tha e air fhaighinn bho chliù nas miosa mar àite far a bheil in-imrichean agus luchd-siridh comraich air a bhith air an taobh a-staigh gu dona - thionndaidh taighean-loidsidh Dihaoine gu bhith na rud ris an canar gu h-inntinneach mar ‘àite-fuirich leabaidh is bracaist’.

Dà bhliadhna mus deach na h-òrdughan mu dheireadh fhoillseachadh chaidh Tunail a ’Chaolais fhosgladh - sreang umbilical air ath-nuadhachadh, dearbhadh air fìrinn fhollaiseach ma bha a-riamh ann. Thòisich Eurostar a ’toirt na Breatannaich gu Paris no a’ Bhruiseal ann an uairean dìreach, ach bhon uair sin tha e fhèin agus an Tunnel air a bhith na fhòcas airson lòsan imrich na h-Eòrpa, cnap-starra airson an teannachadh. Agus eadhon mar a bhios Eurostar gar uisgeachadh cho ùr-nodha a dh ’ionnsaigh na mòr-thìr tro chruth-tìre Kent a tha a’ dol seachad gu sgiobalta, tha sinn air chall, is dòcha gu bràth, a ’mhothachadh gu bheil sinn ann, cho cinnteach ri pas Alpach sam bith, aon de na seann sheanailean cultarail san Roinn Eòrpa. . Chan eil sinn a-nis a ’faireachdainn smeòrach arterial seann rathad Dover.