Diwali 2016: Cudromachd, Ceann-latha agus cudromachd Diwali

Bidh cuirmean Diwali a ’toirt a-steach cuirmean còig latha a bhios a’ tòiseachadh le Dhanteras air a ’chiad latha agus a’ crìochnachadh le Bhai Dooj air a ’chòigeamh.

Diwali, Diwali 2016, Diwali puja, Diwali vidhi, àm Diwali puja, ceann-latha Diwali, fèis Diwali, Diwali muhurat, Diwali muhurat 2016, fèis ri thighinn, fèis 2016, indian expressBidh na h-Innseachan a ’comharrachadh Diwali air 30 Dàmhair, am-bliadhna. (Stòr: Dealbhan Thinkstock)

Tha Diwali, no Deepavali, mar aon de na fèisean creideimh as cudromaiche ann an Hindus air feadh an t-saoghail. Cuideachd aithnichte mar fhèis nan solais, tha Diwali air a chomharrachadh ann an dùthchannan leithid na h-Innseachan, Nepal, Malaysia, Mauritius, Pacastan, msaa. Bidh e a ’tuiteam air latha‘ amavasya ’no gealach ùr. Am-bliadhna, thèid Diwali a chomharrachadh air 30 Dàmhair.



Tha e na fhìor chàirdeas dha daoine anns na h-Innseachan, a bhios a ’tòiseachadh ag ullachadh airson na fèise aig toiseach seusan an fhoghair. Bidh an comharrachadh a ’toirt a-steach cuirmean còig latha, le brìgh fhèin aig gach latha. Bidh e a ’tòiseachadh le Dhanteras air a’ chiad latha agus a ’crìochnachadh le Bhai Dooj air a’ chòigeamh. Air an treas latha, is e sin, Diwali, bidh an dùthaich gu lèir a ’lasadh suas le solais, diyas, briosgaidean agus toileachas.



diofar sheòrsaichean de chraobhan sìor-uaine le dealbhan

Cò às a thàinig Diwali?



Leis gu bheil na fèillean a ’tòiseachadh aig deireadh seusan a’ bhàrr, agus foghar math a ’ciallachadh beairteas agus toileachas, thàinig Diwali gu bhith air a chomharrachadh mar fhèis foghair a’ comharrachadh teachd beairteas agus beannachdan. Ann am mòran sgìrean dùthchail far a bheil àiteachas mar phrìomh dhreuchd, bidh daoine fhathast a ’comharrachadh Diwali mar fhèis an fhoghair.

Tha fios gu bheil an fhèis air ainmeachadh ann an sgriobtairean Sanscrait leithid Skanda Purana agus Padma Purana. Tha an teacsa a bh ’ann roimhe a’ toirt iomradh air diyas no lampaichean beaga bìodach agus thathar ag ràdh gu bheil iad nan samhla air pàirtean den ghrèin - an solas agus an lùth a bheir seachad dha na h-uile. A rèir beul-aithris mòr-chòrdte, tha ceangal aig Diwali ri Yama agus Nachiketa air Karthik Amavasya no oidhche ghealach ùr Diwali. Tha an sgeulachd air a nochdadh bho aois mar sin mu dheidhinn ceart an aghaidh ceàrr, fìor beairteas agus eòlas. Is dòcha gur e seo as coireach, bidh daoine a ’comharrachadh Diwali mar fhèis an t-solais (a tha cuideachd a’ comharrachadh eòlas), beairteas agus gliocas.



Ann an dealbh-chluich Sanscrait bhon t-seachdamh linn, tha King Harsha a ’toirt iomradh air Deepapratipadutsava, nuair a thèid lampaichean a lasadh agus càraidean a tha air ùr phòsadh a’ faighinn thiodhlacan, mar chuimhneachan air an dia Vishnu agus a ’bhan-dia Lakshmi. Anns an naoidheamh linn Kayvamimamsa, thug Rajasekhara iomradh air Deepavali mar Dipamalika, a tha a ’faicinn traidisean nan dachaighean gan glanadh agus sràidean agus margaidhean air an sgeadachadh le solais air an oidhche.



Bidh mòran a ’comharrachadh Diwali mar chuimhneachan air Rama agus Sita a thilleadh às deidh 14 bliadhna de fhògradh, agus cuid eile ga chomharrachadh mar thilleadh Pandavas às deidh 12 bliadhna de vanvas agus bliadhna de agyatavas.

Ciamar a tha Diwali air a chomharrachadh?



Bho thoiseach an fhoghair, bidh daoine a ’tòiseachadh ag ullachadh airson an fhèis a chomharrachadh. Bidh daoine a ’ceannach òr, airgead agus innealan airson an dachaigh, a’ glanadh agus a ’toirt seachad an taighean agus gan sgeadachadh le rangolis dathte agus diyas soilleir.



Bidh daoine ag adhradh Lakshmi - ban-dia beairteas agus beairteas, agus Ganesha, remover gach cnap-starra, air Diwali.

Bidh an comharrachadh còig latha a ’tòiseachadh le fèis a’ bheairteas, Dhanteras, air a leantainn le Naraka Chaturdashi air an dàrna latha, Deepavali air an treas latha, Diwali Padva a ’comharrachadh an ceangal fear-bean air a’ cheathramh latha agus thig na fèisean gu crìch le Bhai Dooj coisrigte dha an dàimh piuthar-bràthair air a ’chòigeamh latha.



cò ris a tha cnò hickory coltach?

Ro oidhche Diwali, bidh daoine a ’glanadh, ag ùrachadh, agus a’ sgeadachadh an dachaighean agus na h-oifisean aca. Bidh iad gan sgeadachadh ann an aodach ùr, a ’lasadh lampaichean agus coinnle agus a’ gabhail pàirt ann am pujas ag adhradh do Lakshmi. Às deidh puja, bidh cleasan-teine ​​a ’leantainn, agus cuirm teaghlaich a tha a’ toirt a-steach iomlaid siùcairean agus tiodhlacan eadar buill teaghlaich, caraidean agus luchd-gràidh.



Dha mòran de luchd-gnìomhachais, is e seo cuideachd an latha nuair a thòisicheas iad bliadhna ionmhais ùr le gabhail ri leabhar ùr ‘bahi khata’ no cunntasan, às deidh dhaibh a thabhann don bhan-dia Lakshmi. Tha iad a ’creidsinn, le a beannachdan, gur e bliadhna prothaid a bhios ann dhaibh.

Kali Puja air Diwali



Is e taobh inntinneach de oidhche Diwali cuideachd Kali Puja. Tha seo air a chomharrachadh le Bengalis sa mhòr-chuid, agus tha e an ìre mhath ùr. Thathas ag ràdh gun deach am puja seo a thoirt a-steach san ochdamh linn deug le rìgh Navadveep, Raja Krishnachandra. Tha e coltach gun do thòisich an fhèis a ’fàs mòr-chòrdte san naoidheamh linn deug nuair a fhuair rìghrean ionadail agus tighearnan fearainn ann am Bengal taic rithe. Thar an dà linn a dh ’fhalbh, tha an fhèis air mòran talmhainn fhaighinn ann an sgìre Bengal agus tha i a-nis air a chomharrachadh le feansa co-ionnan, mura h-eil barrachd, mar Diwali.



Is e aon taobh sònraichte den chomharrachadh am prasad a chaidh a thabhann don Devi. Eu-coltach ris a ’mhòr-chuid de pujas, far a bheil an tairgse gu math glasraich, gu tric is e feòil-chaorach an tairgse rè Kali Puja.