Ann an Tìr briste

Anns an dealbh dlùth aig Anubha Bhonsle, tha Manipur a ’nochdadh mar shìobhaltachd leònte, far a bheil bròn mar fhreagairt moralta do bhròn-chluich agus briseadh.

Anubha Bhonsle, Irom Sharmila, manipur, gairmean meadhanach, dorchadas manipur, sìobhaltas manipur, trauma sòisealta, leabhar, lèirmheas air leabhar,An aghaidh neart na stàite, tha luaths 15-bliadhna Irom Sharmila air a thighinn gu bhith na shamhla air strì anns an stàit.

Leabhar: Màthair, Càit a bheil mo dhùthaich?: A ’coimhead airson solas ann an dorchadas Manipur
Ùghdar: Anubha Bhonsle
Foillsichear: A ’bruidhinn Tìgear
Duilleagan: 256 duilleag
Prìs: Rs 499



Dhaibhsan a tha airson barrachd fhaighinn a-mach mu Manipur agus a chuartan iom-fhillte de chùisean a tha gu tric an aghaidh a chèile, tha Anubha Bhonsle’s Mother Where’s My Country? Tha a bhith a ’coimhead airson solas ann an dorchadas Manipur a’ toirt sealladh ùr dhut. Tha seo air sgàth far a bheil an t-ùghdar ga shuidheachadh fhèin ann a bhith a ’sgrìobhadh a cunntas air na tha gu ìre mhòr na chumha de dhroch dhuilgheadas sòisealta. Anns an aithris aice tha an guth meadhanach a tha sgoilearan sgrìobhadh trauma a ’moladh. Is i mar sin an neach-sgrùdaidh amas, mar a bhiodh dùil ri neach-naidheachd math sam bith, ach cuideachd cuideigin a tha a ’feuchainn ri aithneachadh leis na cuspairean; mar sin tha na sgeulachdan aice cuideachd mu bhith a ’togail fianais agus chan ann dìreach a bhith ag amharc.



Mar sin thathas an dùil gun toir dealbh mothachail an leabhair de oisean den dùthaich a dhìochuimhnich, dragh agus co-fhaireachdainn ann an cridheachan luchd-leughaidh cuibheasach Innseanach. Is e sgeulachd a th ’ann a tha air innse leis an dà chuid an inntinn agus an cridhe, agus feart den t-seòrsa seo de sgeulachdas, tha an aithris buailteach a bhith a’ lùbadh a shlighe gu tlachdmhor eadar rosg agus bàrdachd, eadar iomadach fìrinn fhaicsinneach agus neo-fhaicsinneach an àite. Bidh e a ’piobrachadh co-fhaireachdainn.



Chan eil an t-ùghdar a ’nochdadh èiginn gus searmonachadh. Tha i an àite sin a ’leigeil leis a’ chruth-tìre moralta nochdadh mar gum biodh leis an rud ris an canadh TS Eliot an treas guth bàrdachd. Anns a ’chùis seo, bhiodh seo coltach ri guth cogais a tha ag èirigh a-mach à dualchainnt eadar sealladh nan caractaran san leabhar, guthan an ùghdair fhèin agus dleastanasan an leughadair leis na beachdan mar a thig iad air adhart. Tha an dealbh iomlan a tha a ’fàs soilleir mean air mhean ro dheireadh an leabhair mar aon de shìobhaltachd a chaidh a dhroch leòn, a’ reamhrachadh a lotan, a ’feuchainn ri e fhèin a shlànachadh agus gluasad air adhart. Tha e a ’cothlamadh an ìomhaigh leis an tug co-obraiche ainmeil an ùghdair, Rajdeep Sardesai, cunntas air Manipur - bòidhchead a chaidh a chràdh.

Tha an caibideil fosglaidh ‘Sorrow is Better Than Fear’ a ’suidheachadh tòna na bhiodh a’ leantainn. Tha e ag innse mu dhithis fhulangaichean èigneachaidh san Arm, air an sgrios gu moralta ach nach do leig iad dheth a dhreuchd gu tur, a thill air ais annta fhèin gus a bhith a ’caoidh na chaill iad gu mòr. Tha e coltach gu bheil an sgeulachd air a togail a-mach à agallamhan leis an luchd-fulaing sin, ach tha dearbh-aithne an dithis bhoireannach air an cumail gun urra airson adhbharan follaiseach. Tha seo, ann an dòigh neònach dubharrach, a ’toirt blas den sgeulachd de dh’ fhaireachdainn gruamach. Bidh iad a ’gluasad timcheall mar apparitions, dealaichte agus fad às mar ar-a-mach, a’ coimhead an t-saoghail bhon fhèin-fhògarrach ann an àite far nach eil ach fògarraich mì-fhortanach mar iad fhèin. Tha an call brùideil agus traumatach de neo-chiontachd am Purgadair. Tha gach latha na strì an aghaidh eu-dòchas. Tha fèin-mharbhadh na roghainn ach chan eil iad a ’gabhail brath air. An àite sin bidh iad a ’gabhail ri bròn mar an rathad aca gu ath-cheannach. Mar sin bidh am blàr pearsanta aca gus iad fhèin a shàbhaladh bho làn neart spioradail mar sin na ghaisgeachd aca, agus gu dearbh air a ’chanabhas as motha, gaisgeachd mòran a bharrachd ann an sòn ciaradh Manipur.



Is e an mothachadh gnèitheach seo de bhròn-chluich agus buaidh ann am fìor aimhreit na thachras tu anns cha mhòr a h-uile caibideil. Tha an teannachadh seo a ’tighinn gu crìch air an àrd-ùrlar ann an dealbh Irom Sharmila, a’ bhean-uasal leis an tiomnadh iarainn, a ghabh an stèidheachadh gu h-aonaranach san iarrtas aice airson Achd Cumhachdan Sònraichte Feachdan Armaichte 1957 a thoirt air ais, 1958. Tha i a ’tighinn tarsainn mar neach le tha tiomnadh do-sheachanta, eadhon nuair a thig e an aghaidh rùn a bhith a ’coileanadh misean do-dhèanta, agus leis a’ chàileachd uamhasach seo, air a phutadh air adhart gu pedestal poblach. Bidh an t-ùghdar cuideachd a ’faighinn a-mach Sharmila mar neach prìobhaideach, le breugan daonna, cuideigin a tha ag iarraidh gun tèid spèis a thoirt dha a beatha prìobhaideach. Ann an tarraingean eagalach a pearsaichean poblach is prìobhaideach, tha a mothachadh air uallach airson a h-adhbhar a ’toirt oirre ìobairt a dhèanamh air an fhear mu dheireadh.
Mar a tha ann an dealbh an ùghdair de Sharmila, tha an dealbh farsaing de Manipur a tha a ’nochdadh cuideachd dlùth. Chan e dealbh a th ’ann a tha a’ tighinn a-mach à aithriseachd sreathach de chùisean a tha a ’dol an aghaidh an àite, ach fear a tha mar thoradh cha mhòr gu nàdarra a-mach à làimhseachadh ciallach air seallaidhean agus fuaimean agus fàilidhean na stàite, mar sin fear a tha tòrr nas iomlaine agus nas adhartaiche. Bidh thu a ’faighinn eòlas, mar eisimpleir, air mar a bhios baile Imphal a’ dùsgadh, mar a leigeas e dheth a dhreuchd; gheibh thu mothachadh air fòirneart laghan iongantach mar anns a ’chaibideil‘ Three Anniversaries ’; ach cuideachd an neo-thèarainteachd an-fhoiseil a thaobh an lagh a bhith an ìre mhath iomlan mar anns na caibideilean ‘Everybody Loves a Good Insurgency’; de shàrachadh òigridh ann an ‘Escape to Delhi’ agus mar sin air adhart. Tha seo gu cinnteach na leabhar le mòran ri thoirt air falbh.



Tha an t-ùghdar na dheasaiche, Imphal Free Press, agus ùghdar an Shadow and Light: A Kaleidoscope of Manipur a tha ri thighinn