Lèirmheas leabhair: Tha an Sòn Ùidh mu dheidhinn romansa ann an Auschwitz

Nobhail seann-fhasanta a tha a ’dùsgadh eadar aoir is sentimentality

An Sòn Ùidh

Leabhar: An Sòn Ùidh
Ùghdar: Màrtainn Amis
Foillsichear: Taigh air thuaiream
Prìs: Rs 2,052

Cha deach sgeulachd sam bith aithris cho obsessively ris an Holocaust’s. Ann an eachdraidh agus ann am ficsean, ann an cuimhneachan agus ann an eachdraidh-beatha, chaidh innse agus ath-aithris, mar gum biodh e ag ath-aithris a-rithist, gu bràth tuilleadh. Tha seòmraichean gas Auschwitz, na tiùrran aodaich is speuclairean a dh ’fhàg na mairbh, tha aghaidhean an fheadhainn a tha a’ dol gu am bàs mar nithean a tha nan cuimhneachan coitcheann a-nis. Ach is e aon de na buaidhean maireannach aig an Holocaust gu bheil e a ’toirt buaidh air an leughadair cuideachd. Is e a bhith a ’leughadh ficsean Holocaust san 21mh linn a bhith a’ faireachdainn rudeigin nas toinnte na a ’chiad nighe de uamhas; tha e airson eòlas fhaighinn air toileachas trioblaideach, fetishistic ann a bhith a ’toirt sùil air ais air sgeulachd gruamach. Gus na cleachdaidhean freagairt seo a bhriseadh, feumaidh ùghdar a tha a ’sgrìobhadh mun Holocaust a bhith a’ strì ri mar a nì thu e ùr. Is dòcha gur e sin a tha Martin Amis a ’feuchainn ri dhèanamh anns an Sòn Ùidh.

Is dòcha a tha a ’mìneachadh carson a tha buadhan an absurd aig a’ phrìomh bheachd ann an nobhail Amis: romansa ann an Auschwitz. Tha Angelus Golo Thomsen, oifigear òg Nadsaidheach beannaichte le deagh choltas Teutonach, a ’tuiteam ann an gaol le bean ceannard a’ champa, Hannah Doll, cuideachd beannaichte le coltas math Teutonach. Mar a tha an ceannard, leis an ainm drile Paul Doll, a ’tòiseachadh a’ cur amharas air dàimh, tha e a ’teàrnadh a-steach do shradag de chuthach, mealltaireachd agus deoch-làidir. Is e a bhith a ’lorg comannach a tha a dhìth agus fortan caochlaideach na Gearmailt sa chogadh na feachdan draibhidh eile. Tha triùir de luchd-aithris ag innse na sgeulachd eatorra - Thomsen, Paul Doll agus Szmul, ball den Sonderkommando, an sguad sònraichte de phrìosanaich air a bheil e mar dhleastanas na mairbh a ghlanadh.

Bidh Auschwitz, nach deach ainmeachadh a-riamh san leabhar, gu bhith na àite allegorical, seòrsa de theatar airson an absurd. Is e an raon ùidh a th ’ann, an sgìre a chaidh a chuir dheth leis na Nadsaidhean airson am fuasgladh deireannach a chuir gu bàs. Ach is e an raon ùidh cuideachd Hannah, cuspair miann Thomsen, air a lasadh suas leis an t-seallaidh cianalach aige. Is e an raon ùidh cuideachd cò dha-rìribh a bha cuideigin, am fèin air a thilgeil gu faochadh geur ann an solas fuar, cruaidh Sòisealachd Nàiseanta. Ach a-mhàin, chan eil an sealladh alegorical grinn seo a ’cumail fada. Tha fìrinn eachdraidheil a ’champa a’ laighe sìos air. Chan urrainn dha na wisecracks stad a chur air bàs a ’bhàis, chan urrainn do chòisir nam fìdhlean a bhith a’ bàthadh sgrìoban crith nan daoine bochda.

Is e seo nobhail a tha a ’dùsgadh eadar aoir agus sentimentality, leis gu bheil sgaradh fionnar a phrìomh charactar, Thomsen, air a bhriseadh leis mar a thuit e ann an gaol le Hannah. Tha e cuideachd na nobhail annasach seann-fhasanta, a ’tarraing air traidiseanan sgeidse comadaidh Breatannach den t-srann, a’ Phruis le ceann peilearan agus gaisgeach Anglophone le àbhachdas sgoile poblach. Gu dearbh, tha e coltach gu bheil a chombaist moralta air a dhearbhadh leis an eadar-dhealachadh quaint seo.

Mar eisimpleir, tha cànan fo amharas san nobhail, ach dè dìreach a tha e a ’comharrachadh? Thathas a ’nochdadh Nadsaidheachd Paul Doll anns a’ chleachdadh aige de dh ’fhigearan an àite fhaclan, na 1s biorach agus 1/2 a tha a’ briseadh an teacsa, agus anns a ’chatalogadh aige de chuirp bhoireannaich, chan eil sin eadar-dhealaichte bhon chunntas aige air buidhnean Iùdhach marbh. Aig amannan, bidh e a ’cleachdadh abairtean mì-mhodhail mar a’ chiad giùlan uan sa mhadainn - iomraidhean coy air na slighean romansach de dh ’fhasan a chùm Nadsaidheachd. Ach sa mhòr-chuid, tha Doll a ’ciallachadh a bhith gòrach oir tha e Gearmailteach gu deònach. Tha e tric a ’nochdadh eucoirean Gearmailteach, beòil mar nicht agus ne. Chan eil Thomsen, an aghaidh sin, ciontach de bhith cus Gearmailteach. Mar gum biodh le leudachadh, chan eil e ciontach de dhroch bhàrdachd nas motha. Bidh e a ’sgrìobhadh barrachd rosg litreachais agus ag ainmeachadh WH Auden. Mu dheireadh, bidh e ag ionnsachadh Beurla cuideachd. Ma tha cànan na moraltachd san nobhail, tha e a ’goil sìos gu seo: Beurla math, Gearmailtis dona.

Bidh an obair-lampaidh ag obair fhad ‘s a mhaireas an aoir. Ach nuair a ghabhas an nobhail tenor nas cunnartaiche, tha e caran duilich. Aig a ’cheann thall, chan urrainn dha Amis seasamh an aghaidh trannsaichean fada, dùrachdach air truas a’ chogaidh, gearain an Holocaust, toirt air falbh anam an duine. Ach tha sinn air a h-uile càil a chluinntinn roimhe, ann an guthan diofar sgrìobhadairean. Dhan leughadair ùr-nodha sgairteil, duilich, chan eil e ga dhèanamh ùr.