Earrann leabhair: Kaveree Bamzai’s No Regrets - The Guilt-Free Woman’s Guide to a Good Life

Tha an neach-naidheachd Kaveree Bamzai a ’bruidhinn ris a’ chiont a tha mu choinneamh boireannaich anns an leabhar as ùire aice No Regrets: The Guilt-Free Woman’s Guide to a Good Life agus i a ’toirt a-mach dòigh-beatha far nach eil boireannaich a’ faireachdainn ciontach.

Air fhoillseachadh le HarperCollins India, seo earrann bhuaithe. (Stòr: Amazon.in)

Chan fheum ciont do bhoireannaich a thoirt a-steach. Tha fios aca uile mu bhith a ’faireachdainn ciontach. Bidh iad ga ghiùlan leotha agus bidh iad a ’fulang leis, a-riamh cho tric. Tha an neach-naidheachd Kaveree Bamzai a ’dèiligeadh ri seo anns an leabhar as ùire aice Chan eil aithreachas sam bith: Iùl Boireannaich gun Chiont gu Beatha mhath mar a tha i a ’toirt a-mach dòigh-beatha far nach fheum boireannaich a bhith a’ faireachdainn ciontach. Air fhoillseachadh le HarperCollins India, seo earrann bhon leabhar.

damhan-allaidh donn le druim stiallach

Leugh e an seo.

Bhiodh m ’athair a’ tighinn dhachaigh gu math fadalach air an fheasgar airson a ’mhòr-chuid de mo bhliadhnaichean sgoile. Chan urrainn dhomh smaoineachadh mar a rinn mo mhàthair e, ach bhiodh i a ’dùsgadh mo bhràthair agus mise aig 5 sa mhadainn gach samhradh as t-samhradh (5.30m sa gheamhradh), a’ còcaireachd bracaist dhuinn, gar leigeil a-steach gu stad a ’bhus, gar togail aig 1.30f. faigh lòn deiseil dhuinn, a ’toirt a-steach botal Coca Cola dhomh; gus an do ruith George Fernandes a ’chompanaidh a-mach às an dùthaich às deidh do Phàrtaidh Janata a thighinn gu cumhachd. Bhiodh i an uairsin a ’fàgail sinn chun na h-innealan againn fhèin airson uair no dhà feasgar fhad‘ s a bheireadh i grèim sgiobalta, a ’ciallachadh gum biodh mo bhràthair a’ falbh an ath dhoras gus criogaid a chluich leis a ’charaid as fheàrr aige, fhad‘ s a bhithinn a ’cuir a-mach bòrd dubh, a’ caitheamh sari mo sheanmhair agus a ’leigeil oirre gu bheil i na tidsear sgoile. Mar a bha am feasgar a ’dol a-steach, bha 5f a’ ciallachadh obair-dachaigh aig a ’bhòrd-bidhe le mo mhàthair a’ còcaireachd ar dìnnear, a bhiodh sinn ag ithe ro 9f mus deidheadh ​​ar pacadh dhan leabaidh. A ’mhòr-chuid de làithean is gann a chunnaic sinn ar n-athair, a thàinig gu bhith na buddy againn fada nas fhaide air adhart nam beatha aon uair’ s gun sguir e a ’cur seachad oidhcheannan a-muigh còmhla ri a charaidean fhèin.

Thairis air na deireadh-sheachdainean bha cead againn fuireach suas beagan às deidh sin, dìreach air sgàth gum biodh ar seanairean is seanmhairean air iarraidh air mo mhàthair biadh math a bhruich dhaibh gus an tigeadh iad a-null. Bha seo mar thaigh Kashmiri Pandit a ’ciallachadh gu robh biadh math na chòd airson co-dhiù dà sheòrsa de shoithichean feòil-chaorach, a bharrachd air rus, mias glasraich agus dal. Ach, chan eil cuimhne agam air mo mhàthair a-riamh a ’gearan, agus is ann dìreach nuair a chuir mi seachad beagan ùine a’ sgrùdadh a beatha mar bhoireannach òg
an àite mar mo phrìomh neach-cùraim gun do thuig mi na bha i air ìobairt a dhèanamh. Chan eil e coltach ri màthair Portnoy, a chaidh a mhìneachadh le Terri Apter ann am Màthraichean duilich: A ’tuigsinn agus a’ faighinn thairis air a ’chumhachd aca, mar‘ naomh taic fèin-ìobairt agus mar aon de na riochdairean agus luchd-pacaidh ciont as fheàrr san ùine againn ’. Tha dealbhan de mo mhàthair, dìreach fichead nuair a phòs i, fichead ’s a h-aon nuair a bha mo bhràthair aice agus ceithir air fhichead nuair a bha i agam, a’ coimhead
bòidheach na falt ceangailte ann am bun, ann an saree chiffon diaphanous a tha aice fhathast ann am màileid am badeigin, na shuidhe ri taobh m ’athair, a bha uile na chnap Gregory Peck, glainneachan dorcha agus tie.

measan beaga uaine a tha coltach ri aol

Mar bhoireannach òg ann an Colaiste an Riaghaltais airson Boireannaich, Srinagar, bhiodh mo mhàthair ag innse dhomh sgeulachdan mu bhith a ’slaodadh dheth gus coimhead air film le a peathraichean aig talla film Regal no a’ dèanamh lethbhreac den fheadhainn as ùire ann am fasanan churidar-kurta bho fhilmichean Asha Parekh no Saira Banu. Feumaidh nach robh e furasta a bhith a ’tighinn gu Delhi, a’ dol suas ri beatha le m ’athair, buidheann-gnìomha òg a bha fhathast a’ fuireach còmhla ri athair caran borb a bha na àrd bhiùrocras ann an riaghaltas Jawaharlal Nehru, ach cha d ’fhuair sinn cluinntinn mu dheidhinn sin. Fhuair i air a bràthair-cèile a bha an uair sin mì-mhodhail agus mòran na b ’òige ionnsachadh mu bhith a’ cluich hocaidh dh ’ionnsaich i còcaireachd a’ cumail sùil air cuideachadh a màthar-chèile, agus fhuair i a-mach mar a bheireadh e aoigheachd do dh ’àrd agus chumhachdach an fhearainn (aoighean mar DP Dhar agus PN Dhar, prìomh bhuill den rud ris an canar an Kashmiri Mafia timcheall air a ’Bh-ph Indira Gandhi). Cha chuala sinn ach gum feum sinn a bhith ag obair gu cruaidh, a ’dèanamh gu math
gu h-acadaimigeach, agus faigh obraichean math.

Anns a ’chùis agam, cha robh cead agam a dhol a-steach don chidsin eadhon nuair a dh’ fhaodadh mo mhàthair a bhith air a dhèanamh gu soilleir le beagan cuideachaidh. Is e an rud as motha a leig i a-riamh orm cofaidh a dhèanamh airson aoighean. Bha i gu math soilleir gun robh mi gu bhith a ’faighinn cùrsa-beatha agus eadhon a’ taghadh fear dhòmhsa - Seirbheis Rianachd nan Innseachan. Is e seo aon de na aithreachas maireannach a thagh mi a bhith nam neach-naidheachd ach an àite gur e neo-eisimeileachd ionmhasail an t-amas a bh ’aice, tha i a’ faireachdainn nach do rinn mi cus. Tha cha mhòr a h-uile boireannach soirbheachail a bhruidhinn mi a ’toirt iomradh air buaidh mhòr am màthraichean. Tha Ministear an Aonaidh Smriti Irani a ’bruidhinn mu a màthair, a bha ag obair ann an diofar obraichean, bho thidsear gu bean-taighe taigh-òsta, ag iarraidh gum fàsadh an triùir nighean aice fiadhaich agus gun eagal. Tha an neach-gràdh-daonna Rohini Nilekani a ’cuimhneachadh air a màthair, sgoilear Sanskrit agus Marathi, a ghlèidh ùidh fhallain ann am poilitigs gus an latha mu dheireadh de a beatha. B ’e ùidh a bh’ ann a thog Nilekani òg anns na seachdadan nuair a bha i a ’sgrùdadh litreachas Frangach aig Colaiste Elphinstone, Mumbai.

Tha an dealbhaiche fasan Anita Dongre a ’cuimhneachadh air neart a màthar agus boireannaich an taigheadais còmhla anns an do thogadh i, ann an Jaipur. ‘B’ e na maamis agam na h-aoighean as fheàrr san t-saoghal. Dh ’fhàg an dòigh anns an do rinn iad am beatha comharra domhainn orm. Bhiodh iad an-còmhnaidh a ’ruith an teaghlach còmhla, gun ùine dheth agus cha ghearain iad a-riamh,’ tha i ag ràdh. Ghluais a pàrantan gu Mumbai dìreach mus deach Dongre don cholaiste agus tha cuimhne aice gum faodadh i còig caraidean a thoirt dhachaigh uair sam bith agus bhiodh greim-bìdh is gàire deiseil aig a màthair an-còmhnaidh. ‘Thog i triùir bhalach agus triùir nighean agus bha ùine aice fhathast a bhith a’ fuaigheal aodach dhuinn, ’tha i a’ cuimhneachadh.

A bharrachd air an sin, tha màthraichean mar mhodalan dreuchd nan leitmotifs ann am beatha cha mhòr a h-uile boireannach. Tha Vidhi Duggal, blogair aig Momspresso, ag ràdh gur e na modailean dreuchd a màthair, a tha a ’ruith parlor bòidhchead, agus a piuthar, a tha na tidsear. ‘Tha iad gam bhrosnachadh leis an dòigh anns a bheil iad air cothromachadh a dhèanamh eadar na proifeiseanan agus na teaghlaichean aca. Tha iad air an dearbh-aithne fhèin a chruthachadh agus tha beachd làidir aca ach a dh ’aindeoin sin tha iad a’ ceangal an teaghlach gu daingeann ris a ’ghaol agus an cùram.

B ’àbhaist dha Duggal a bhith ag obair mar thidsear bun-sgoile às deidh dhi pòsadh agus thòisich i ag obair mar neach-ealain makeup agus gruagaire fuilt ann an salon a màthar às deidh trì bliadhna ag obair mar thidsear. ‘B’ e sin dreuchd mo bhruadar. Chòrd e rium a bhith a ’dèanamh suas airson bean-bainnse agus bu toil leam a bhith a’ faicinn an aghaidhean a ’lasadh suas nuair a choimhead iad orra fhèin san sgàthan. B ’e am pàirt as fheàrr den dreuchd agam a bhith a’ faicinn an toileachas air aghaidhean mo luchd-dèiligidh nuair a thug mi gearradh fuilt dhaibh no ag atharrachadh an dòigh anns an robh iad a ’coimhead.’ Thug i sin seachad às deidh dha nighean as òige a bhreith, agus tha i a-nis na màthair fuireach aig an taigh (SATM) agus blogair. Tha blogair mamaidh eile, Deepa Jaisingh, a leig seachad a dreuchd mar neach-taic gnìomh do shreath de chinn-cinnidh gus a bhith na bhlogar agus a-nis SATM ann an Emiratos Arabach Aonaichte, ag ràdh gu bheil i a-riamh air urram a thoirt dha màthair, a bha ag obair airson naoi bliadhna deug san riaghaltas roinn puist.

bratag bian orains is dubh

‘Is i an adhbhar a tha mi cho làidir. Bha i an-còmhnaidh air na dleastanasan a cho-roinn le m ’athair agus cha tug i a-riamh cothrom do dhuine sam bith smaoineachadh nas lugha den chloinn nighean aca. Thog i sinn uile gu co-ionann. Gun eadar-dhealachadh eadar nigheanan agus balaich. Chaidh ionnsachadh dhuinn dè a b ’fheàrr leinn agus cha deach againn riamh a dhol an aghaidh ar toil. Is ann air sgàth sin a tha màthraichean WOW—
MOM bun os cionn. ’A-nis, tha Jaisingh a’ teagasg a nighean ceithir bliadhna a dh ’ionnsaich i mu bhith na boireannach bho a màthair.
1. Chan eil thu nas lugha na duine.
2. Faodaidh tu a h-uile dad a riaghladh gu furasta, an dà chuid aig an taigh agus aig an obair.
3. Fàsaidh a ’chlann agad neo-eisimeileach agus bidh fios aca.
luach foghlaim, ùine agus airgead.
4. Bu chòir fuireach sìmplidh, smaoineachadh àrd a bhith na suaicheantas agad.
5. Dèilig thu fhèin le gràdh agus spèis.
6. Cha bu chòir do dhuine sam bith innse dhut gu bheil thu nas lugha na iad.