‘Feumaidh tu a bhith nad neach-ealain fhèin’

Aniruddha Knight, a thèid air an àrd-ùrlar air Latha Dannsa na Cruinne, air a bhith na ogha T Balasaraswati, agus a ’giùlan dìleab ìomhaigh

Aniruddha Knight, dannsair Aniruddha Knight, Bharatanatyam, na naidheachdan as ùire, na h-ealain agus cultarAniruddha Knight aig cuirm Bharatanatyam

Bidh Aniruddha Knight, trithead ’s a còig bliadhna a’ bruidhinn rinn ann an stràc tiugh Ameireaganach - de nritta agus nritya, manodharma (improvisations taobh a-staigh gràmar a ’chiùil), bòidhchead Bharatanatyam agus a sheanmhair, an ìomhaigh ainmeil Tanjore Balasaraswati, air a chomharrachadh airson a bhith mar aon de na na dannsairean Bharatanatyam as fheàrr san t-saoghal. Ach, chan ann bho Balasaraswati a tha an dìoghras anns na còmhraidhean aige a bhios a ’dol timcheall dannsa. Gu dearbh, chan eil cuimhne aige air mòran de na tha an saoghal a ’bruidhinn mun dannsair uirsgeulach - a pearsa dìomhair, ealain agus beatha.



Chan eil e eòlach air an uirsgeul ach tro a mhàthair Lakshmi Knight, an aon phàiste aig Balasaraswati, a phòs Douglas Knight, Ameireaganach a thàinig gu Chennai gus mridangam ionnsachadh bho na bràithrean Balasaraswati. Mar thoradh air an dìleab, tha Balamma fhathast na iodhal, ach b ’e Lakshmi Knight mo ghuag. Bhiodh mo mhàthair an-còmhnaidh a ’cuimhneachadh mar a bha Balamma an-còmhnaidh a’ faireachdainn gum bi mi nam dhannsair. Bha mi ceithir nuair a chaochail mo sheanmhair, mar sin chan eil cuimhne agam air mòran ach bhiodh mo mhàthair a ’bruidhinn oirre cho measail, arsa Aniruddha, a dh’ fhosglas Fèis Dannsairean Òga mar phàirt de chomharrachadh Latha Dannsa na Cruinne a chuir Natya Vriksha air dòigh ann an Delhi.



Dh ’ionnsaich Balasaraswati, ogha an neach-ciùil ainmeil Vina Dhammamal agus seanmhair Aniruddha, a ceumannan ann an dachaigh devadasi agus b’ i a ’chiad bhoireannach a thug am foirm dha na SA agus an Roinn Eòrpa, a’ cur iongnadh air a h-uile duine le abhinaya. Dh ’ionnsaich i an dannsa timcheall air an àm nuair a bha Bile Devadasi ga dheasbad anns a’ Phàrlamaid agus bha daoine a ’togail cheistean mu mhoraltachd chleachdaichean Dasiattam (b’ e Dasiattam an cruth tùsail de Bharatanatyam, air a chluich le devadasis). Tha an gluasad ainmeil aice le Rukmini Devi Arundale, thairis air na bha iomchaidh airson susbaint dannsa, ainmeil.



A ’tighinn bhon aon teaghlach matrilineal traidiseanta, far am biodh boireannaich a’ dannsa agus fir a ’cluich air ionnstramaidean, cha robh mòran a’ sùileachadh gum biodh Aniruddha a ’dannsa; eadhon ged a bhiodh e a ’dol air beulaibh a Balamma nuair a bha e trì bliadhna a dh’ aois fhad ’s a bhiodh i a’ feuchainn ris a ’bhuille a chumail. Schooled anns na h-Innseachan agus na SA, fhuair e ceum ann an Dàimhean Eadar-nàiseanta agus bha e airson a bhith na dioplòmaiche. Gu dearbh, bha àm ann nach robh e airson dannsa idir. Ach dòigh air choreigin, bha dannsa agus na h-ealain an-còmhnaidh an làthair. Is ann san dòigh seo a shealbhaicheas tu e gu fèin-ghluasadach. Is mise a ’chiad dannsair fireann ach chan e a’ chiad chleasaiche fireann bhon teaghlach. Is e saoghal boireannaich a th ’ann gu sònraichte leis gu bheil tòrr shringar ras ann ach cha robh sin a-riamh na chùis dhòmhsa. Tha e mu dheidhinn an dòigh-obrach a thaobh cruth dannsa a dh ’fhaodadh a bhith aig riochdachadh fireann is boireann, arsa Aniruddha.

Ach tha an dannsair òg làidir leis nach eil e a ’taisbeanadh cianalas bho shaoghal a sheanmhair. Tha e na thogail agus na eallach aig an aon àm. Bidh daoine a ’tighinn le beachdan sònraichte mu na chì iad agus na imbibe iad. Tha mòran dhiubh a ’tighinn leis a’ bheachd air cianalas ach chan eil e mar dhleastanas orm am beachd a tha a ’reic a thoirt dhaibh, gum bi e cianail, oir feumaidh tu a bhith nad neach-ealain fhèin. Feumaidh tu luach a chuir air na ginealaichean de gurus a bh ’agad roimhe ach feumaidh tu an talamh agad fhèin a chumail cuideachd, thuirt e.



Bidh a choileanadh an-diugh a ’leantainn cruth traidiseanta margam. Chaidh a dhèanamh le mo sheanmhair cuideachd. Ach tha e mu dheidhinn a ’mhìneachadh aig an àm sin. Tha mi an-còmhnaidh nearbhach ga choileanadh, tha e ag ràdh. Tha Delhi, arsa Aniruddha, a ’toirt luach eadar-dhealaichte dha airson dannsa. Tha Bharatanatyam gu ìre mhòr air a choreografachadh. Tha a ’mhòr-chuid de na bhios mi a’ dèanamh mu dheidhinn manodharma - spot improvisation agus spontaneity - rudeigin a tha ann an cruthan dannsa taobh a-tuath Innseanach leithid Kathak, a tha an luchd-èisteachd an seo a ’cur luach, ag ràdh Aniruddha, cuideachd Stiùiriche Ealain Institiùd Balasaraswati airson nan Ealain Cleasachd, Chennai, a tha air a ruith a-mach à taigh an ùirsgeul.



Tha e an-dràsta a ’trèanadh grunnan de chlann eas-chruthach ann am Bharatanatyam. Tha dannsa air fàs gu math mionlach. Feumaidh tu tòrr inbhe agus airgead airson a bhith comasach air dannsa an-diugh. Is e seo mo dhòigh air dannsa agus an comann a thoirt air ais, arsa Aniruddha. Bidh Aniruddha Knight a ’cluich aig an IIC Auditorium, Max Mueller Marg, Delhi, 6.30f air adhart. Tha inntrigeadh an-asgaidh