Àite Woman

Tha an nobhail deasbaid Sabyn Javeri a ’dèiligeadh ri cuid de fhìrinnean mì-chofhurtail timcheall air boireannaich, cumhachd agus glòir-mhiann.

Tha an leabhar cuideachd a ’faighinn tarraing bhon fhìrinn gu bheil dlùth cheangal aig beatha Rani Shah ri beatha a’ chiad bhoireannach ann am Pacastan, Benazir Bhutto.

Tha baile-mòr na mhapa dìomhair do bheatha a-staigh a luchd-còmhnaidh - an làmh-làimhe a stiùir e gu glòir nas motha; an fheadhainn a dh ’fhàs e a-steach do bheatha ioma-ghnèitheach, agus, an fheadhainn ris an do chuir e a-steach tagradh searbh. Is dòcha gun deach a h-òige ann an Karachi a chrathadh de dhràma - gun bhuille, gun droch dhìol, gun bhurraidheachd… cho dòrainneach! tha i ag ràdh - ach dh ’ullaich i Sabyn Javeri gus am baile aithneachadh airson na th’ ann: raon-catha neo-ionann. Chaidh mo thogail ann an nàbaidheachd gu math sìtheil ann an Karachi air taobh ceàrr na drochaid (Tha drochaid ann a tha a ’sgaradh elite a’ bhaile bhon chòrr). A-nis, tha mi a ’fuireach air taobh deas na drochaid - ri taobh na mara - a tha coltach ri baile eadar-dhealaichte gu tur, tha e na builgean. An seo, tha fios aig a h-uile duine agus tha e cha mhòr mar a bhith ann an comann sinnsearachd Bhictorianach, far a bheil tlachd stuthan agus neo-ionannachd clas a ’faighinn thairis air a h-uile càil eile, arsa an t-ùghdar 39-bliadhna.

Is e na h-uireasbhaidhean sin ann am baile-mòr metro gun ainm a bhios a ’beathachadh agus a’ comharrachadh Rani Shah agus Nazo, prìomh luchd-iomairt nobhail Javeri, Nobody Killed Her (4mh / Harper Collins), aon de na fiosan as motha a tha dùil aig 2017 bhon fho-dhùthaich. Is e an toradh seo dràma smeòrach-meet-courtroom-drama a tha a ’dol a-steach don bheachd gu bheil stiùirichean boireann a’ barganachadh cumhachd ann an comainn patriarchal. Bha mi tinn leis na heroines milis-saccharine-submissive agus an stoidhle sgrìobhaidh beairteach, liriceach a bha an fho-dhùthaich air a bhith co-cheangailte ris. Bha mi ag iarraidh rudeigin staccato, snappy, tionndadh duilleig mu bhana-ghaisgeach gutsy, kickass nach robh na chultar no stereotype gnè, arsa Javeri, àrd-ollamh cuideachaidh aig Oilthigh Karachi’s Habib.

Bidh prìomh charactaran Javeri a ’connadh nobhail chumhachdach. Tha e cuideachd a ’faighinn tarraing bhon fhìrinn gu bheil dlùth cheangal aig beatha Rani Shah ri beatha a’ chiad bhoireannach ann am Pacastan, Benazir Bhutto. Coltach ri Bhutto, is e Shah an scion a chaidh fhògradh air sliochd poilitigeach a tha a ’bruadar mu bhith a’ tilleadh a Phacastan gus seirbheis a thoirt dha na daoine aice, agus mar a tha i, bidh i a ’fàs ann an coirbeachd agus connspaid aon uair‘ s gun till i agus a gheibh i mòr-chuid taghaidh eachdraidheil. Bidh Javeri a ’fàgail a h-uile mion-fhiosrachadh a-mach, ach tha na rudan a tha coltach - bhon bheilleag bhàn, gheal air a pasgadh timcheall a cinn gu seilbh fhaighinn a tha coltach ri Oighreachd Rockwood cliùiteach Bhutto ann an Sasainn, bhon a ruith i a-steach le ceann niuclasach na dùthcha sìos chun mhurt - tha iad duilich a choimhead. Tha Javeri, ge-tà, gu seasmhach a ’dol an aghaidh an tagraidh gun do mhodail i Shah air Bhutto. Tha na tachartasan air fad air an dèanamh suas agus bha mi an urra gu mòr ri mo mhac-meanmna. Tha na tachartasan san leabhar mu dheidhinn coirbeachd agus brath a ’gabhail thairis le daoine oir tha iad gu math cumanta. Thuirt cuideigin rium o chionn ghoirid, ann an dòigh gu math casaid, ‘Tha thu air eachdraidh nan Innseachan agus Pacastan a mheasgachadh.’ Thuirt mi, cha robh mi a-riamh airson nobhail eachdraidheil a sgrìobhadh… Is e na dh ’fheuch mi ri sealltainn san nobhail agam sin tha mòran riochdairean cùil ann a bheir buaidh air co-dhùnaidhean ar luchd-poilitigs. Tha sin dona gu leòr mar a tha e, ach airson stiùiriche boireann eadhon nas cruaidhe, tha i ag ràdh.

Airson nobhail a bha gu bhith na sgrùdadh ficseanail air tachartasan fìor, stoidhle coltach ris an nobhail mu dheireadh aig Monica Ali, Untold Story, mu charactar a tha coltach ri Lady Diana nach maireann, no Curtis Steinfield's American Wife, sgeulachd innleachdach mu bheatha First. Bha coltas iomchaidh air a ’Bhean Uasal Laura Bush agus mar a bhiodh e coltach a bhith a’ fuireach còmhla ri George Bush. Thòisich Javeri a ’sgrìobhadh ann an Lunnainn, far an robh i air gluasad ann an 2000, nuair a bha i air fois bhon obair aice às deidh breith an dàrna leanabh aice. Cha robh ùidh shònraichte aig poilitigs a-riamh, ach ged a bha i glè òg nuair a thàinig Bhutto gu cumhachd, chuimhnich i gun do chòrd a carisma rithe. … B ’i aon stiùiriche boireann a bha gu tur gun eòlas mu bhith na boireannach an toiseach. Thug i a clann a dh ’obair, air cuairtean stàite, agus bha i geur agus fòcas mar stiùiriche. Bha i na deagh eisimpleir a dh ’fhaodas boireannaich a bhith aca uile, tha i ag ràdh.

Mar a thòisich Javeri a ’sgrìobhadh, lorg i i fhèin air a glacadh anns a’ chruinne-cè a bha daonnan ag atharrachadh a bha i airson a ghlacadh. Thug mi sùil air àrdachadh an fho-cheum ann am poilitigs Innseanach agus Bangladeshi, mar a tha luchd-poilitigs boireann bho chùl-raointean bochda air dragh a chuir air rangachd dynasties poilitigeach cumhachdach gus a dhol a-steach do phoilitigs prìomh-shruthach. Ann am Pacastan, cha do lorg mi eisimpleir mar sin de bhoireannaich mar Mayawati no Jayalalithaa a bhris am mullach glainne gun pedigree poilitigeach sam bith, tha i ag ràdh. Is dòcha gur ann air sgàth sin, eadhon ged a tha caractar Shah air a bhith fo sgrùdadh dlùth, tha Javeri a ’cumail a caractar eile, Nazo, am boireannach nach b’ urrainn don bhaile a bhith a ’taomadh no a’ briseadh, nas fhaisge air cridhe. Tha cumhachd agus glòir-mhiann nam faclan salach nuair a thig e gu boireannaich, biodh sin ann an showbiz, poilitigs no eadhon proifeasanan ‘sàbhailte’ mar bancaireachd. Tha còir aig boireannaich a bhith nan creutairean màthar, fèin-ìobairteach a chuir iad fhèin mu dheireadh. Ach cha toir Nazo damn. Tha i a ’faighinn taic, agus nì i rud sam bith gus na tha i ag iarraidh fhaighinn. Tha i na neach-cleachdaidh, seòlta agus seòlta, sgiobalta agus neo-cheangailte. Ann an iomadach dòigh, tha i coltach ri fear, tha i ag ràdh.

Dh ’fhaodadh freagairt gnè a’ bhaile air an luchd-còmhnaidh a bhith a cheart cho math ri sgàthan de New Delhi, Dhaka no metropolis sam bith san fho-dhùthaich. Feumaidh boireannach air taobh ceàrr a ’chlas agus sgaradh gnè a bhith a’ sabaid dà uair cho cruaidh airson a bhith beò. Mas e Karachi an suidheachadh bunaiteach airson an nobhail aice, tha e dìreach air sgàth cho eòlach sa tha i. Chan eil e dìreach air a chuingealachadh ris a ’phàrlamaid an seo. Tha poilitigs neo-ionannachd gnè agus clas fada nas follaisiche an seo na an ceannairc cruinne air a bheil cuid de nobhailean a ’dèiligeadh mar am prìomh neach-cultair. Chan ann dìreach mu dheidhinn poilitigs a tha an nobhail agam, ach mu na daoine dham bi poilitigs a ’tachairt, tha i ag ràdh.

O chionn ghoirid tha Javeri, a tha ag obair air cruinneachadh de sgeulachdan eadar-cheangailte leis an tiotal Hijabistan, air cuspair na feille, air gluasad air ais a Phacastan gus cùram a thoirt dha a pàrantan a tha a ’fàs nas sine. Is e deagh àm a th ’ann a bhith aig an taigh, ach tha Karachi fhathast ga cuir às a leth. Tha mi air tilleadh air ais às deidh 17 bliadhna agus, gu neònach, tha a h-uile dad eadar-dhealaichte, agus fhathast, a ’faireachdainn dìreach an aon rud. Tha na h-aon thuill ann fhathast, an aon sgudal sgudail, chan eil e fhathast sàbhailte dha boireannaich coiseachd air na sràidean, ach a dh ’aindeoin sin tha na cuileagan caol, na malls super agus na skyscrapers a’ toirt faireachdainn bailteil dha. Tha e gu mòr a rèir feallsanachd na dùthcha a bhith a ’deàrrsadh na fìor dhuilgheadasan, thuirt i.

Bha pìos duilich aig an leabhar aice fhoillseachadh, ach tha an sgrìobhadair ag ràdh gu robh i an-còmhnaidh soilleir na h-inntinn gur e a h-uile dad a bha i ag iarraidh a dhèanamh a sgeulachd a chuir an-asgaidh. Cha robh mi airson aghaidh na h-eachdraidh atharrachadh, agus cha robh beachdan sam bith agam mu chumhachd sgrìobhadairean gus an comann-sòisealta atharrachadh. Bha mi dìreach a ’feuchainn ri sgeulachd mhath innse mu dheidhinn boireannachd agus strì nan clasaichean. Agus, aig deireadh an latha, is e sin a th ’ann - sgeulachd èibhinn, luath mu bheatha dithis bhoireannach agus an sabaid airson a’ chòir a bhith cò a tha iad ag iarraidh a bhith, thuirt i.