Coisichidh dithis fhireannach a-steach do bhàr

Tha losgadh aig cluba gay Ameireagaidh air a ’choimhearsnachd LGBTQI cruinneil fhàgail ann an gruaim. Anns na h-Innseachan, far a bheil co-sheòrsachd na eucoir, tha daoine neònach air na h-oiseanan aca a shnaigheadh ​​anns a ’bhaile. Ach an e àite sona, in-ghabhalach a th ’ann dha na h-uile?

Gun ainm # 7, bhon t-sreath, Gailearaidh Ealain Sun City Sunil Gupta / Vadehra.

Byline: Premankur Biswas, Pooja Pillai, Anushree Majumdar, Catherine Rhea Roy

Tha na prìomh-dhaoine aig Pyaasi Bhabhi suas gu math sam bith. A ’pògadh a chèile aig ceàrnan neònach, bidh iad a’ tighinn gu ìre gu tur ùr. Ach chan e aon fhear a tha taobh a-staigh taigh-dhealbh Jayant * a ’gabhail cùram. Cho luath ‘s a choisicheas tu taobh a-staigh an taigh-dhealbh ann an sgìre àbhaisteach Kolkata a tuath agus coisichidh tu seachad air an deilbheadh ​​gargoyle a’ coimhead ort gu ìre mhòr, bhiodh e coltach mar gum biodh cuid de bhruis peantaidh do-fhaicsinneach air nithean làitheil a thionndadh le còta mealladh. Taobh a-staigh an talla, mar a dh ’atharraicheas tu do shùilean chun dorchadas, bidh fàileadh pungent de sweat, disinfectant, nicotine agus deoch làidir gad bhualadh. Bidh silhouettes a ’tòiseachadh a’ dèanamh ciall - aghaidhean air an glaodhadh ri chèile, làmh air a cumail a-mach ann an suidheachadh dannsa. Tha am pàrtaidh air tòiseachadh. Nuair a dh ’iarras luchd-tadhail orm àite math ainmeachadh airson pàrtaidh ann an Kolkata, bidh mi an-còmhnaidh ag innse dhaibh ma tha an stamag agad air a shon, is e taigh-dhealbh Jayant an t-àite, arsa Rob Sen *, 41, a tha ag obair anns a’ ghnìomhachas aoigheachd. Tha am fear aig cunntais nan tiogaidean ag aontachadh. Cha bhith an luchd-seilbh a ’gabhail cùram fhad‘ s nach bi cùisean a ’fàs ro stoirmeil agus nach tèid an togalach a mhilleadh. Tha cunnart ann bho ionnsaighean poileis ach tha tuigse falaichte leotha cuideachd. Leig iad le daoine a bhith, tha e ag ràdh.

Air 12 Ògmhios, nuair a choisich fear-gunna singilte a-steach do Pulse, club oidhche gay ann an Orlando, Florida, agus mharbh e 49 neach, ghabh a ’choimhearsnachd LGBTQI cruinneil eagal is bròn. Ach bha e gnìomhachas mar as àbhaist aig taigh-dhealbh Jayant. A bheil eagal oirnn an toir fear-gunna ar losgadh sìos? Chan e, tha fios againn mu thràth dè cho so-leònte sa tha sinn ri fuath. Tha fios againn gum faod poileas coiseachd a-steach agus ar bualadh dubh is gorm uair sam bith. Tha sinn air ionnsachadh a bhith a ’fuireach le sin, arsa Sen. Ach airson a-nis, ceannaichidh Rs 30 oidhche de chothroman dhaibh.

Anns na seachdainean às deidh na bròn-chluich ann an Orlando, tha còmhraidhean mu àite a ’chluba gay sa chomann-shòisealta air lasadh air na meadhanan sòisealta, duilleagan op-ed de phàipearan-naidheachd agus pàrtaidhean dìnnear. Tha co-bhanntachd gay aig a h-uile prìomh bhaile san Iar a bha uaireigin a ’faighinn grèim air snuadh aig an togalach, ach anns na h-Innseachan, far a bheil co-sheòrsachd fhathast na eucoir, chan eil bàraichean gèidh ann - dìreach oidhcheannan gèidh. Agus tha sin rudeigin coltach ri cleas draoidheachd - a-nis tha thu ga fhaicinn, a-nis chan eil thu. Tha àiteachan ann far am bi feasgar air a ghleidheadh ​​le cuideigin fo ainm ainmichte. Sia latha den t-seachdain, bidh an t-ionad ag obair mar àite heteronormative. Is e aon fheasgar nuair a thig na daoine gèidh a-mach a chluich. Air ais san latha, bha am pàrtaidh aig Pegs N Pints, arsa Siddharth Patel *, 42, comhairliche branda stèidhichte ann an Delhi.

Coltach ri bàr dàibhidh sam bith an àite sam bith air an t-saoghal, bha PnP, mar a chanar ris an àite, air a ghràdhachadh le fir gèidh Delhi a dh ’aindeoin an làr dannsa beag bìodach, seòmar-ionnlaid dubharach no glainneachan sliseag. Air na h-oidhcheannan uirsgeulach Dimàirt aige, ghluais am bàr far an veneer a bh ’air a chaochladh nuair a choisich fir gèidh de gach aois tro na dorsan. Bha an ceòl àrd, chaidh na solais a lasachadh, agus, fhathast, airson cuid den luchd-taic, b ’e PnP an t-àite as soilleire air an talamh. Seo far an do rùisg iad an casg, ghoid iad pòg air an làr dannsa, lorg iad iad fhèin ann an glacadh teann coigreach. Agus innsidh duine gèidh sam bith ann am bàr gèidh sam bith san t-saoghal dhut, seo far an do chuir iad iad fhèin an-asgaidh.

cò ris a tha ròs Sharon coltach?

Cha b ’fhada gus an robh Patel gu cunbhalach an sin. Le gach tadhal, thachair mi ri fir, thàinig sinn gu bhith nan caraidean. Bha PnP far an robh sinn a ’faireachdainn tèarainte. Airson ùine mhòr, b ’e Dimàirt mo làithean litrichean dearga, tha e ag ràdh. Chumadh e fhathast a ’tadhal air a’ bhàr gu 2014, nuair a ghluais e gu baile Hauz Khas. Ach thàinig na còmhlachan a dh ’aithghearr, a’ comharrachadh deireadh linn ann am beatha-oidhche gay Delhi.

An-diugh, tha Connaught Place (CP), KG Marg, Uday Park, agus Mehrauli, uile a ’bòstadh ionadan a tha, mar a chuir aon neach-pàrtaidh e, gèidh airson pàigheadh. Tha an riaghladh a ’tionndadh a-steach air an rupee pinc ach tha feum aig a’ choimhearsnachd air na h-àiteachan sin. Tha an oidhche gay na àite iongantach dhaibhsan a tha an aghaidh geur-leanmhainn làitheil no a tha a ’fuireach ann am bailtean beaga far a bheil homophobia rampant. Tha mi air coinneachadh ri daoine aois 18-19 bho àiteachan mar Udaipur a shàbhail airgead airson siubhal gu Delhi gus na tachartasan seo a fhrithealadh, arsa Dripto *, 26, neach-naidheachd anns a ’phrìomh bhaile.

Is e 12.30m a th ’ann aig Sveda Lounge agus tha na solais strobe a’ brùthadh dearg, gorm is uaine. Tha còrr is 50 duine a ’glagadaich an làr dannsa; tha cuid a ’dannsadh cheek-to-cheek, tha mòran a’ gearradh a ’bhrat le eòlas iongantach. Tha an cluba ann an Saki Naka, Mumbai, ann am meadhan pàrtaidh Gay Bombay oidhche Shathairne. Taobh a-muigh, air a ’bharraid, am measg luchd-pàrtaidh a bhios a’ gabhail fois, tha Sameer *, 26, a ’faighinn tlachd às a’ ghaoith. Tha am fear-gnìomhachais à dùthaich Afraganach na Mhuslamach gnìomhach agus bidh e a ’tadhal air Mumbai gu tric airson obair. Bidh e a ’dèanamh cinnteach gum bi e an làthair aig aon de na pàrtaidhean sin nuair as urrainn dha. Aig an taigh, tha e mì-laghail a bhith gèidh. Chan eil fios aig duine mu mo ghnèitheas. An seo, is urrainn dhomh ùine mhath a bhith agam gun a bhith draghail mu dheidhinn duine sam bith a ’faighinn a-mach, tha e ag ràdh.

Dh ’aontaicheadh ​​Balachandran Ramiah, 50, àrd-proifeasanta riaghlaidh stèidhichte ann am Mumbai. Ann an 1997, nuair a thill Ramiah dha na h-Innseachan às na SA, cha robh hangouts gay idir ann, ach cha robh an sealladh fada idir. B ’e Voodoo ann an Colaba aon de na beagan chlubaichean oidhche far an robh a’ choimhearsnachd gay a ’dealachadh gu cunbhalach, taigh-bìdh Gokul faisg air taigh-òsta Taj, na àite eile. Bha daoine cuideachd a ’crochadh a-mach aig Gàrradh Maheshwari ann am Matunga, no air tràigh Juhu. Cha robh duilgheadas aig a ’mhòr-chuid de dh’ àitreabhan leinn oir thuig iad gu robh e math dhaibh clientele mòr agus cunbhalach a bhith aca, tha e ag ràdh. Bha pàrtaidhean, ma thachair agus nuair a thachair iad, nan gnothaichean beaga, prìobhaideach air an cumail ann an taighean dhaoine. Bha seo ron eadar-lìon, mar sin chluinneadh tu mu phàrtaidh bho charaid. Leis gu robh na h-ionadan cho beag, cha bhiodh barrachd air 50 neach aig pàrtaidh, a ’cuimhneachadh Ramiah. Ann an 1998, còmhla ri buidheann de charaidean, stèidhich e Gay Bombay (GB), buidheann neo-fhoirmeil de dhaoine den aon seòrsa inntinn. An ath bhliadhna, thòisich iad air pàrtaidhean a chumail. Thòisich sinn a-mach aig ionadan nas lugha, le timcheall air 100 neach. Tha sinn air a bhith a ’toirt aoigheachd do phàrtaidhean gu cunbhalach airson na 15 bliadhna a dh’ fhalbh agus tha sinn a ’dol a chomharrachadh an 400mh pàrtaidh againn a dh'aithghearr, thuirt e. Tha an teachd-a-steach a thig bhuapa air a thoirt air ais gu obair coimhearsnachd na buidhne - chaidh an airgead bho phàrtaidh 18 Ògmhios a chleachdadh airson bùth-obrach Hepatitis B agus C.

Tha cuid de na pàrtaidhean gay as fheàrr ann am Mumbai air an eagrachadh le Salvation Star agus Rage-by materkloset. Aon uair, bha againn ri obrachadh gu cruaidh gus toirt a chreidsinn air riaghladh clubaichean agus thaighean-òsta leigeil leinn pàrtaidhean a bhith aca san togalach aca, oir bhiodh dragh orra mu bhith a ’cuir dheth an luchd-dèiligidh eile. Ach a-nis, tha beachdan air atharrachadh agus tha ionadan againn mar Taigh-grùide White Owl ann am Parel Iarach agus Bungalow 9 ann am Bandra a tha gu math taiceil, arsa Nakul, co-stèidheadair, Salvation Star.

Ach, bidh duilgheadasan a ’tighinn am bàrr, agus nuair a nì iad, faodaidh iad gabhail ri cuibhreannan trom-oidhche. Tha Reishabh Kailey, dealbhaiche grafaigeach stèidhichte ann am Mumbai, a ’cuimhneachadh pàrtaidh a fhritheil e ann an Oshiwara, air an do chuir na poileis dragh. A rèir coltais, bha cuideigin air an toirt dheth gur e fitheach a bha seo, ach cha d ’fhuair iad a-mach ach dà phacaid bheag de luibhean, tha e ag ràdh. Ach, chaidh na com-pàirtichean uile a phasgadh ann am bhanaichean agus a thoirt gu stèisean nam poileas. Nuair a ràinig sinn an stèisean, bha dòrlach de luchd-aithris ann. Cha robh mòran dhaoine air a thighinn a-mach gu na teaghlaichean aca agus bha eagal orra gum biodh na dealbhan aca air feadh an àite, thuirt e.

Taobh a-staigh coimhearsnachd a ’phàrtaidh gay, tha boireannaich nas binne a dhìth ann an gnìomh. Ann am bailtean mòra mar Delhi, is e logistics an adhbhar as fhollaisiche. Gu tric, bidh daoine a ’fuireach le pàrantan no ann an suidheachadh far nach bi iad a-muigh dha na daoine mun cuairt orra - mar sin feumaidh iad ceistean gun chrìoch a fhreagairt. Bidh iad a ’faighinn tòrr a bharrachd poileis leis a’ chomann-shòisealta. Tha seo a ’toirt buaidh air comas gluasaid agus prìobhaideachd, arsa Shalini Krishan, 34, boireanniche boireann. Bha i cuideachd na ball de Nigah agus còmhla riutha, chuir iad QueerFest air dòigh gach bliadhna. Ann an 2012, thàinig i gu bhith na ball de Qashti, cruinneachadh boireanniche boireann stèidhichte ann an Delhi. Bhruidhinn buidheann de bhoireannaich neònach / transmen / genderfluid air dìth àiteachan ann an Delhi dhuinn, agus chuir sinn romhainn buidheann den leithid a thòiseachadh. B ’àbhaist dhuinn a bhith a’ coinneachadh dà uair sa mhìos, tachartas air an robh sinn Matargashti, agus bha loidhne-cuideachaidh seachdaineil againn, a tha fhathast gnìomhach, tha i ag ràdh.

A rèir Krishan, bidh boireannaich / transmen neònach a ’fuireach air falbh bho chuairt a’ chluba gay oir chan eil e dhaibhsan. Tha e mu dheidhinn a bhith a ’togail cuideigin airson na h-oidhche. Tha sin nas lugha airson boireannaich nas binne - chan ann a chionn ’s nach eil iad a-steach do ghnè, ach air sgàth, sa chumantas, chan eil an comas sin a bhith a’ gabhail àite feise ‘gu poblach’ rudeigin a tha ceadaichte don mhòr-chuid de bhoireannaich, nas binne no dìreach. Bu mhath le mòran againn na h-àiteachan againn fhèin a bhith againn, airson dannsa, turas-mara, coinneachadh ri daoine am bu chòir dhaibh poilitigs a thogail no beachdachadh air an dà chuid, ach tha an àite sònraichte seo air a dhèanamh freagarrach do chlàr eadar-dhealaichte agus luchd-èisteachd gnè, thuirt i.

Ach, is dòcha nach eil pàrtaidhean gèidh mar sgàilean fon tèid gabhail ris a h-uile ball den choimhearsnachd. Na bu thràithe, bhiodh cuid de phàrtaidhean ag ràdh gu soilleir gun CDan (crossdressers), no TG (tar-ghnèitheach). Ann am Bangalore, tha an cuairteachadh pàrtaidh queer na monopoly air a chumail le Fever Nites. Tha na postairean aca a ’dealbhadh sealladh homophobic airson slaodadh - is e an luchd-èisteachd cuimsichte aca am fear a tha ag obair gu dìreach-gay. Chan e fir a tha seo a tha ag aithneachadh gu bheil iad gèidh, ach dìreach fir a tha ri feise le fir, arsa Romal Laisram, 29, neach-iomairt gay agus stèidheadair Queer Arts Movement India. Chan eil seo ùr ann an sealladh pàrtaidh Bangalore’s queer, a tha e den bheachd a tha co-dhiù 30 bliadhna a dh ’aois, nuair a shoirbhich The Night Watchman agus NASA aig na h-oirean eile air Sràid na h-Eaglaise, a tha an dà chuid air dùnadh sìos bhon uair sin.

Dha mòran de dhaoine gèidh, tha a ’chiad turas aca den t-seòrsa seo nochdte. Ged a tha cuid gu làidir a ’gabhail ris a’ chothrom a bhith a ’ceangal ris an treubh aca, feumaidh cuid eile aghaidh a thoirt air na ro-bheachdan aca fhèin mu na tha e a’ ciallachadh a bhith nas binne. Nuair a chaidh Shayak Dutta *, 31, gu seisean leughaidh bàrdachd aig an Attic ann an Delhi ann an 2008, cha robh an oidhche gu tur saorsa - bha e na iongnadh don acadaimigeach an homophobia a-staigh aige fhèin a thoirt gu buil. Bha mi beagan irked le fir tar-ghnèitheach no eadhon daoine eile a bha ‘visibly’ queer. Bha saoghal ùr air fosgladh, aon far am feumadh mi a dhol an aghaidh mo chlaon-bhreith meadhan-chlas mu dhaoine a bha ‘eadar-dhealaichte’, arsa Dutta.

Dha cuid, faodaidh an cuairteachadh pàrtaidh a bhith gu math sàrachail. Tha cuideam mòr ann a bhith a ’sgeadachadh ceart, arsa an sgrìobhadair stèidhichte ann am Mumbai, Aniruddha Mahale. Tha tachartasan mar seo cuideachd eagallach dha daoine a bhios a ’dol leotha fhèin. Mura h-eil thu air mhisg nad inntinn, chan eil e furasta còmhradh a thòiseachadh. Tha a h-uile duine ann mu thràth còmhla ri an caraidean, chan fheum iad duine sam bith eile, thuirt e.

Is e sin as coireach gu bheil taigh-dhealbh Jayant na chaladh dha fir gèidh ann an Kolkata - bho dhraibhearan auto rickshaw gu oifigearan BPO, bidh fir gèidh bho gach strata den chomann a ’lorg an slighe an seo. Is e àite a th ’ann far am faod thu do fhalt a leigeil sìos agus spòrs a bhith agad, conaltradh agus coinneachadh ri daoine ùra, arsa Vishal Khemka *, 21, oileanach de sgoil fasan cliùiteach anns a’ bhaile.

Ach ciamar a thàinig àite mar taigh-dhealbh Jayant gu bhith na ìomhaigh airson saorsa nas binne? Cha robh seo an-còmhnaidh na àite càirdeil. Bha e dìreach mar theatar sam bith eile a ’sealltainn filmichean bog-porn. Roimhe sin, b ’àbhaist dhuinn a bhith a’ seòladh aig taigh-dhealbh Khanna, gun a bhith fada air falbh bho seo ach bha sinn air ar plàigh le creach tric. Mar sin ghluais sinn am pàrtaidh gu Jayant mu dheich bliadhna air ais, arsa Sen.

A-nochd aig Jayant, dìreach mar a h-uile feasgar eile, tha an èadhar làn le comas gnè - tha oiseanan tarraingeach, taigh-beag far am faod dad tachairt, agus fir gun chùram san t-saoghal. Tha e na mheasgachadh heady. Feumaidh mi aideachadh gun do rinn mi rudan san àite nach eil mi moiteil às. Ach tha mi toilichte gu bheil àite deamocratach againn mar a tha e, arsa Rudra Kishore Mondol, 39, neach-ealain neo-cheangailte.

* Chaidh ainmean cuid de charactaran agus àiteachan atharrachadh.