A ’lorg Kashibai: A’ chiad bhoireannach bho Bajirao Mastani aig Bhansali

Aon uair, thuit Bajirao Peshwa coitcheann ann an gaol le Mastani. Bidh sinn a ’lorg an treas caractar den sgeulachd gaoil seo - Kashibai.

Air a thogail air moladh Kashibai, tha Teampall Someshwar na sheasamh àrd. Is e an rud sònraichte a th ’aige structar àrd ris an canar an Deepmala, air am faodar 256 diyas a chuir aig aon àm. (Express dealbh le Arul Horizon)

Air a chuairteachadh le taighean beaga air gach taobh de na slighean cumhang, tha Chaaskaman a ’peantadh sealladh eireachdail baile - tuathanach ag obair an fhearainn le a phaidhir tairbh; cìobair agus a threud chaorach; nigheanan aig cnap làimhe trang a ’lìonadh uisge. Ach, tha structar anns a ’bhaile, a tha 70 km air falbh bho Pune, ann am meadhan a’ bhaile a tha a ’seasamh a-mach chan ann a-mhàin air sgàth a mheud drùidhteach ach cuideachd an eachdraidh a tha co-cheangailte ris. Seo far an do rugadh agus thogadh Kashibai, a ’chiad bhean aig Bajirao Peshwa I. Fhad ‘s a tha Sanjay Leela Bhansali a chaidh a leigeil a-mach o chionn ghoirid, Bajirao Mastani, a’ sgrùdadh sgeulachd gaoil nach eil cho ainmeil mu ghaisgeach Marathi, tha sùil nas fhaide air eachdraidh a ’nochdadh gun robh barrachd ann do Kashibai, ach a-mhàin a bhith na bean dìoghrasach a bha a’ strì ri gabhail ris an dàimh a bh ’aig an duine aice ri Mastani .

Bha athair Kashibai, Mahadji Krishna Joshi, bho bhaile Talsure ann an Ratnagiri bho thùs agus ghluais e gu Chaaskaman. Tha sliochd bràthair Kashibai, Krushnarao Joshi, fhathast a ’fuireach anns a’ bhaile seo anns an haveli coltach ri dùn 300 bliadhna a dh'aois far an do rugadh Kashibai. Air a bhualadh le sìde ann an cuid de dh'àiteachan, tha an seann taigh mòr fhathast làidir.

Tha Lakshmikant Chaskar Joshi, bho shliochd Krushnarao bhon 11mh ginealach, ag ràdh gu robh Mahadji na sahukar beairteach (neach-iasaid airgid) a bharrachd air fo-thalamh ìmpireachd Maratha ann an Kalyan, a tha e ag ràdh, àite làidir ann an caidreachas Bajirao agus Kashibai. Phòs iad ann an 1711, nuair a bha Bajirao 11 bliadhna agus Kashibai, dìreach ochd.

Tha an haveli ann an Chaaskaman, a chaidh a thogail ann an stoidhle wada, air a sgaoileadh thairis air faisg air dà acaire agus tha fhathast an seòmar lìbhrigidh far an do rugadh Kashibai, ris an canar Laadubai. Dh ’fhuirich am pàisde ùr agus am màthair san aon rùm airson ceithir mìosan gus cumail air falbh bho ghalaran, arsa Smita Chaskar Joshi, an nighean-cèile as òige de theaghlach Joshi. An-diugh, tha an seòmar lìbhrigidh air a chleachdadh mar rùm stòraidh.

Gach deireadh-seachdain, bidh luchd-turais a ’tadhal air an taigh agus an teaghlach a tha dèidheil air Bajirao sasural fhaicinn. Tha leabhar, Sahali Ek Divasyachya Parisaraat Punyachya, le PK Ghanekar, a tha mar stiùireadh siubhail airson na h-àiteachan as urrainn dha tadhal ann agus timcheall air Pune, a ’liostadh an taigh mar àite turasachd.

A rèir an neach-eachdraidh Pandurang Balkawade, bha Kashibai sàmhach agus bog-labhairt. Tha sgrìobhainnean eachdraidheil a ’moladh gun do dhèilig Bajirao rithe le gaol agus spèis. Bha i deiseil airson gabhail ri Mastani ach cha b ’urrainn dhi a dhol an aghaidh a màthair-chèile Radhabai agus a bràthair-cèile Chimaji Appa. A bharrachd air an sin, cha robh guth aig boireannaich an 18mh linn ann an cùisean cudromach agus bha Kashibai mar eisgeachd, tha e ag ràdh.

Tha Balkawade a ’cur ris ged a bha comann-sòisealta na linne sin fo smachd fireannaich agus sati-pratha rampant, rinn beagan bhoireannaich làidir agus tàlantach ceum a-mach às an taigh. Bha boireannaich mar Tarabai, Ahilyabai Holkar, Umabai Dabhade a ’riaghladh agus a’ sabaid blàran dìreach mar a bha an co-aoisean fireann, tha e ag ràdh.

Tha Mahendra Peshwa, a tha stèidhichte ann am Pune, an naoidheamh sliochd Bajirao Peshwa, ag ràdh, Sa mhòr-chuid, bha buill fhireann den teaghlach a-muigh air an raon-catha. Bha Kashibai a ’cumail smachd air ruith na h-impireachd bho latha gu latha, gu sònraichte Poona. Agus bha e comasach air sgàth a nàdar sòisealta. Às deidh bàs Mastani, rinn i cinnteach gun d ’fhuair a mac, Shamsher Bahadur, a chiad trèanadh armachd aig Shaniwarwada, agus thug i aire dha a shunnd iomlan.

Tha Mahendra ag ràdh, às deidh bàs Bajirao, gun do bhogadh Kashibai i fhèin ann an gnìomhan creideimh. Nuair a thill i bho eilthireachd gu Rameshwar san Iuchar 1747, mhol i dha a bràthair gum bu chòir teampall mar an tè ann an Rameshwar a thogail ann an Chaaskamaan cuideachd. Thòisich am bràthair sa bhad air an obair air moladh Laadubai, tha e ag ràdh. Chaidh an teampall a thogail ann an 1749.

Suidhichte còrr air cilemeatair air falbh bhon haveli, tha Teampall Someshwar na sheasamh àrd. Air a sgaoileadh thairis air farsaingeachd de 1.5 acair, is e cho sònraichte sa tha an teampall structar àrd ris an canar an Deepmala, air am faodar 256 diyas a chuir aig aon àm. Air Tripurari Poornima, bidh an teaghlach gu lèir a ’tadhal air an teampall. Tha an Deepmala agus an teampall gu lèir an uairsin air a lasadh suas le diyas, arsa Swati Chaskar Joshi, an nighean-cèile as sine.

Chan eil duine bho theaghlach Joshi air Bajirao Mastani fhaicinn fhathast. Tha iad a ’faireachdainn nach eil na h-òrain, Pinga agus Malhari, ann an co-chòrdadh ri eachdraidh. Air ais an uairsin, nam biodh boireannach airson bruidhinn ri fear, dh'fheumadh i bruidhinn bhon t-seòmar fhèin, agus gun a bhith a ’ceum a-mach. Cha bhiodh e air a bhith comasach dha Kashibai dannsa mar a tha a caractar a ’dèanamh san fhilm, arsa Smita.