Nahoum’s ann an Kolkata Subham Dutta Chan eil ann ach aon fhear a tha coltach nach eil e airson a bhith aig Nahoum’s an t-seachdain seo. Is e am bouncer aca. Cò ris a tha bouncer Bengali coltach, co-dhiù? Scrawny, a ’gabhail fras anns a’ chardigan sleeveless aige, na shuidhe air stòl fiodha agus a ’glaodhaich air a h-uile duine a bhith foighidneach, no eile ruithidh a’ chèic firut a-mach. Chan eil mòran aig foighidinn ri fhaighinn leis an toradh as fheàrr a tha a ’reic bèicearachd Iùdhach - tha e na cheist air droch fhortan, chan eil dad eile.
Co-dhiù is ann mar sin a tha e nuair a tha thu nad sheasamh gu math faisg air aon de na mòran àiteachan a tha a ’tighinn a-mach às a’ Mhargaidh Ùr ann an Kolkata; cha do rinn turas fada air bus ann an nas lugha de thrafaig ach glè bheag gus àite fhaighinn nas fhaisge air an t-slighe a-steach do na Milseanaichean Nahoum and Sons,
(a chaidh a stèidheachadh ann an 1902), far aig meadhan-latha, tha faisg air 100 neach air ciudhachadh gus siùcar siùcair agus a ’chèic measan ainmeil sin a cheannach. Shaoileadh tu gur e banca a bh ’ann agus chan e taigh-fuine, agus cha bhiodh duine a’ gàireachdainn, oir tha muinntir Kolkata a ’toirt aire mhòr don Nollaig aca. Agus chan urrainnear comharrachadh dearbhte a bhith ann mura h-eil cèic bho Nahoum’s.
Gus a ràdh gu bheil Nahoum’s na stèidheachd ann an Kolkata chan e fo-aithris a th ’ann - tha e na fhìrinn. Is dòcha gu bheil a ’choimhearsnachd Iùdhach air a dhol sìos bho beagan mhìltean gu nas lugha na ceud, ach tha an taigh-fuine air maireachdainn oir tha e a’ tabhann uinneag don àm a dh ’fhalbh. Cha do dh'atharraich an sgeadachadh ann an grunn deicheadan - cunntais teakwood, glainne agus taisbeanadh fiodha. Tha iad nam fianais air mar as urrainn ùine a ghlacadh ann am botal, no nas fheàrr fhathast, cèic pluma.
Tha Urmi Mukherjee agus a piuthar air tighinn à Gariahat ann an ceann a deas Kolkata; tha am feitheamh air am pàirt den loidhne a thionndadh gu bhith na mheadhan airson matamataigs neo-dhreuchdail. Ma chosgas X mionaid Y gu cuibheasach airson a ’chèic agus cuid pastraidhean a cheannach, dè cho fada‘ s a bhios e mus faigh sinn a-steach? Chan eil Mukherjee, 45, gu diofar. Chaidh sinn suas an-uiridh cuideachd. Tha fios agam nach eil a ’chèic mar a b’ àbhaist ach tha mi air a bhith a ’tighinn an seo mar nighean bheag; thug ar pàrantan sinn an seo a h-uile Nollaig. Chaochail iad, ach nuair a thig mi gu Nahoum’s, tha mi a ’faireachdainn mar gu bheil iad fhathast an seo còmhla rinn, thuirt i.
A bheil an cèic measan beairteach airidh air an seòrsa diadhachd seo? Is dòcha nach eil. Cha bhith an taigh-fuine a ’frasadh air na grìtheidean, tha aon sliseag tiugh gu leòr, ach a h-uile càil air a bheilear a’ beachdachadh, tha e beagan tioram. Agus a-nis, tha e rud beag daor cuideachd, co-dhiù a rèir ìrean Kolkata. An-uiridh, phàigh sinn Rs 250 airson not, arsa cuideigin. Cha b ’urrainn dhut. Phàigh mi barrachd, arsa cuideigin eile, beagan nas àirde. Tha ìre na bliadhna seo airson cèic dà not, Rs 600, a ’tuiteam sìos an loidhne agus tha mòran dhiubh brònach - chan eil cianalas a’ seasamh an aghaidh atmhorachd.
Beagan mhionaidean às deidh sin, taobh a-staigh a ’bhùth, tha cuideachadh stòr pandemonium gu tur a’ gluasad cho luath ‘s as urrainn dhuinn; tha dithis bhoireannach Bengali a ’crathadh air a chèile aig a’ chunntair fhad ‘s a tha na fir aca a’ coimhead gun chuideachadh; a ’cur casg air na breacan lemon agus na bàlaichean ruma seoclaid, tha na pastraidhean eile a’ coimhead dìlleachdan agus forlorn. Tha Aunty Nahoum an impis briseadh sìos - ach cha stad na h-òrdughan a ’tighinn. Gheibheadh Nahoum’s buannachd bhon eaconamaidh dhidseatach - cha bhith iad a ’toirt ach airgead agus tha mòran airgid ann an aon rùm a’ draibheadh a h-uile duine beagan batty.
Armaichte le cèic pluma tlàth agus bogsa làn de phuthaidean càise (bha aig cuideigin ri an saoradh), tha mi a ’fàgail Nahoum’s, dìreach airson càraid NRI a lorg a’ toirt selfie leis an leanabh aca agus a ’chèic a cheannaich iad. Tha soirbheachas milis.