Ceann-bliadhna Bàs Swami Vivekananda: luachan brosnachail, smuaintean ainmeil

Quami Swami Vivekananda: Ann an 1887, ghabh Vivekananda agus deisciobail eile Ramakrishna Paramhansa bòidean foirmeil de sannyasa agus dhiùlt iad toileachasan saoghalta.

Quami Swami Vivekananda: Cho-dhùin Swami Vivekananda oideachadh a dhèanamh air na daoine mòra mu dhòighean air an cor eaconamach a leasachadh. (Dealbhaichte le Gargi Singh / Indian Express)

Quami Swami Vivekananda: Tha 4 Iuchar a ’comharrachadh ceann-bliadhna bàis Swami Vivekananda, stiùiriche spioradan cliùiteach na h-Innseachan. Rinn daoine a lean a chuid obrach agus òraidean, eòlach air an fheallsanachd adhartach aige, fèill mhòr air feadh na cruinne.

lusan agus beathaichean biome coille-uisge tropaigeach

Rugadh e ann an Kolkata air 12 Faoilleach 1863, agus chaidh Swami Vivekananda ainmeachadh mar Narendra Nath Datta na bheatha ro-mhanach. Le ùidh shònraichte ann am feallsanachd is eachdraidh an Iar, bha Vivekananda gu tric fo amharas mu teagamhan mu Dhia. B ’ann rè na h-ùine seo a choinnich e ri Sri Ramakrishna, a thàinig gu bhith na guru às a dhèidh.

Rugadh Swami Vivekananda ann an Kolkata air 12 Faoilleach 1863. (Dealbhaichte le Gargi Singh / Indian Express)

Seo cuid de na h-abairtean brosnachail aige as urrainn dhut tadhal a-rithist:

* Na bi a ’sireadh no a’ seachnadh, gabh na thig.

ainmhidhean agus lusan anns a' choille-uisge

* Na faighnich dad; ag iarraidh dad air ais. Thoir na tha agad ri thoirt seachad; thig e air ais thugad, ach na smaoinich air sin a-nis.

* Condemn none: mas urrainn dhut làmh cuideachaidh a shìneadh a-mach, dèan sin. Mura h-urrainn dhut, paisg do làmhan, beannaich do bhràithrean, agus leig leotha a dhol air an slighe fhèin.

* Tha a h-uile eadar-dhealachadh san t-saoghal seo gu ìre, agus chan ann de sheòrsa, oir is e aonachd dìomhaireachd gach nì.

Ann an 1887, ghabh Vivekananda agus deisciobail eile Ramakrishna Paramhansa bòidean foirmeil de sannyasa agus chuir iad cùl ris na toileachasan saoghalta. (Dealbhaichte le Rajan Sharma / Indian Express)

* Faodaidh an teine ​​a tha gar blàthachadh sinn cuideachd; chan e coire an teine ​​a th ’ann.

cia mheud diofar lusan a tha ann

* Feumaidh tu fàs bhon taobh a-muigh. Chan urrainn dha duine do theagasg, chan urrainn dha gin a dhèanamh spioradail dhut. Chan eil tidsear eile ann ach d ’anam fhèin.

* Na bi a-riamh a ’smaoineachadh gu bheil dad do-dhèanta don anam. Is e an heresy as motha a bhith a ’smaoineachadh sin. Ma tha peacadh ann, is e seo an aon pheacadh, a ràdh gu bheil thu lag, no cuid eile lag.

Gus an teachdaireachd aige a thoirt gu luchd-èisteachd nas fharsainge, chaidh e gu Pàrlamaid Creideamhan an t-Saoghail ann an Chicago ann an 1893. Fhuair an òraid shuaicheanta aige an sin a bha a ’suathadh air cuspairean leithid gabhail uile-choitcheann, fulangas agus creideamh, seasamh seasmhach dha.