A leithid de shealladh air an t-sràid

Eadhon às deidh a cananachadh, tha an deasbad mu dhìleab Mother Teresa a ’leantainn.

Am measg nan creidmheach: Luchd-tadhail aig Miseanaraidhean Carthannais air latha cananachadh Mother Teresa. (Stòr: Express dealbh le Partha Paul)

Cha leigear a leas ach stiùireadh iarraidh gu Nirmal Hriday ann an Kalighat gus dàimh neònach Kolkata leis a ’mhàthair Teresa a thuigsinn. Bidh luchd-coiseachd a ’stad agus rickshaws a’ stad, oir tha stiùiridhean air an tabhann gu deònach còmhla ris a ’cheist do-sheachanta, neach-turais no saor-thoileach?

Air a stèidheachadh ann an 1952, b ’e Nirmal Hriday, a tha stèidhichte ann an Kolkata’s Kalighat, a’ chiad dachaigh a chuir Màthair Teresa agus a Miseanaraidhean Carthannais (MoC) air chois. An seo, tha MoC ag iarraidh, chan eil dad air atharrachadh bho chaochail Mother Teresa. Bidh leapannan a chaidh an coimeas a-rithist agus a ’chiad chogadh a’ tabhann an dòchas mu dheireadh dha na daoine tinn, bàsachadh agus bochdainn. Tha àmhghar, pian agus fulangas ri fhaicinn an seo, agus cuideachd an lùth leis a bheil peathraichean MoC a ’dèanamh an cuid obrach. Ach le canonachadh Mother Teresa, tha an inbhe suaicheanta aice ann an cruinn-eòlas a ’bhaile air barrachd spionnadh fhaighinn. Tha na mìltean de luchd-turais - an fheadhainn dhìleas agus daoine gun chreideamh - air dòrtadh a-steach gus faicinn an àite far an do rinn am Màthair Teresa obair a beatha.

Tha Narul Islam, a bhios a ’ruith bùth cuimhneachain ri taobh prìomh oifisean MoC anns a’ bhaile, a ’mìneachadh, Bidh sinn a’ faighinn saor-thoilich agus luchd-turais. Tha iad uile a ’tighinn an seo, fo bhuaidh na beatha a bha Mother Teresa beò. Tha an luchd-turais buailteach a bhith a ’tighinn, a’ coimhead agus a ’dol air ais ann an deòir. Ach na saor-thoilich, fuirichidh iad, agus ma thilleas iad air ais, nì iad sin le gàire.

cuir às do bhiteagan ann an ùir planntrais taighe

Dh'fhàs Miguel, saor-thoileach 21-bliadhna às an Spàinn, a ’cluinntinn sgeulachdan mu Mhàthair Teresa agus a cuid obrach ann an Kolkata. Bha fios agam gu robh mòran air atharrachadh anns a ’bhaile - cha tàinig mi an seo an dùil ri lobhagan ann an cutairean. Ach thàinig mi an seo an dùil obair iongantach a dhèanamh agus is e sin dìreach a tha mi air a bhith a ’dèanamh. Tha e gad irioslachadh, a bhith còmhla ris na daoine an seo. Bidh iad a ’dèanamh uimhir le cho beag, tha e ag ràdh.

Dè dìreach a tha dìleab Mother Teresa am measg nan daoine a bha i a ’cunntadh mar i fhèin?

Dha na ceudan a thàinig air tìr bho dhiofar phàirtean den t-saoghal aig prìomh oifis MoC Didòmhnaich sa chaidh, latha a canonachaidh san Ròimh, bha e dìreach airson a bhith a ’comharrachadh a gaol neo-chomasach airson an fhulangas. Cha deach taic a thoirt don bheachd seo, ann an dòigh sam bith, leis an fhìrinn gu bheil an dà chuid an riaghaltas Clì a bh ’ann o chionn ghoirid (aig an robh prìomh mhinistear Jyoti Basu as fhaide a’ frithealadh dh ’fheuch iad ris an inbhe bhochd aca àrdachadh le bhith a’ toirt làn thaic do Mhàthair Teresa agus a miseanaraidhean.

lus taighe flùraichean dearg waxy

Ach, gu dearbh, chaidh càineadh a dhèanamh cuideachd air na dòighean aice. Ann an aithisg a chaidh fhoillseachadh ann an 1994, rinn iris mheidigeach Bhreatainn Lancet geàrr-chunntas gur e an dìleab aice a bhith a ’fulang fulangas an fheadhainn a bha a’ bàsachadh le bhith a ’cleachdadh cungaidhean gu leòr, gu sònraichte luchd-marbhadh pian, a dh’ aindeoin nach robh cothrom gu leòr aca air beairteas.
Tha cuid eile, mar Serge Larivée agus Genevieve Chenard bho Oilthigh Montreal, air càineadh a dhèanamh air an dòigh amharasach aig a ’mhàthair Teresa airson a bhith a’ toirt cùram dha na daoine tinn, na ceanglaichean poilitigeach ceasnachail aice, an riaghladh amharasach aice air na suimean mòra airgid a fhuair i, agus a beachdan cus dogmatach a thaobh, gu sònraichte, casg-breith, casg-gineamhainn, agus sgaradh-pòsaidh.

Chaidh a càineadh cuideachd airson gabhail ri tabhartasan bho dhaoine fa-leth leithid deachdaire Haitian Baby Doc Duvalier, foillsichear tàmailteach Breatannach Raibeart Maxwell agus bancair Ameireaganach Charles Keating, a chaidh a dhìteadh airson foill agus gràin-cinnidh. Chan eil teagamh nach robh a ’chàineadh as cruaidhe aig Mother Teresa an neach-naidheachd Breatannach nach maireann Christopher Hitchens, a chuir às a leth gun do ruith i an MoC mar chult bàis is fulang.

Tha an dotair stèidhichte ann an Lunnainn Aroup Chatterjee a tha air a bhith na fìor ghearan air Mother Teresa, a ’mìneachadh, Is e na rinn Mother Teresa gun do dh’ atharraich i fulang gu bhith na phoileasaidh. Tha e duilich mìneachadh dè tha sin a ’ciallachadh do bhaile-mòr mar Kolkata, do chuideigin a tha a’ fuireach ann an Kolkata. Ach taobh a-muigh, bidh daoine a ’smaoineachadh sa bhad air cutairean agus bochdainn. Bha i mu dheireadh na ìomhaigh phoilitigeach, ag obair às leth a ’Bhatacain. Ach leis gu robh i geal, bha na meadhanan Innseanach fo eagal; cha do chuir duine dragh oirre a càineadh. Tha mi nam atheist agus na chomannach, ach smaoinich mu dheidhinn - dè a ’bheachd a bhiodh agad air naomh Hindu a’ tagradh gun do rinn e mìorbhailean? Am bi an aon seòrsa adulation ann?

seòrsaichean de dhuilleagan craoibhe poplar

Airson an MoC, tha atharrachadh air a bhith na rud beag de anathema a-riamh. Airson an ùine as fhaide, mar phrionnsapal, bha MoC an urra ris an lìonra mhòr de shaor-thoilich aca gus an lèirsinn aca a sgaoileadh. Anns na bliadhnachan bho chaidh am màthair Teresa seachad, tha cill conaltraidh dorm MoC air a bhith nas gnìomhaiche gus a dhol an aghaidh a ’chàineadh an aghaidh Mother Teresa. Rud eile, tha an neach-labhairt agus an companach fad-ùine aig Mother Teresa ag ràdh: Chan eil dad air atharrachadh. Tha a h-uile dad dìreach mar a bha Màthair air a bhith ga iarraidh.

Tha aon atharrachadh sònraichte air a bhith ann, gu dearbh. Anns na bliadhnachan às deidh bàs Mother Teresa, tha an MoC air leantainn a ’leudachadh. Ann an 1997, nuair a chaochail Mother Teresa, dh'fhàg i 605 dachaigh ann an dùthchannan 120-corr. An-diugh, tha 745 dachaigh ann an faisg air 140 dùthaich, agus còrr air 6,000 piuthar. A bharrachd air an seo, tha trì caibideilean de MoC Brothers and Fathers. Tha Kumar a ’cur ris, às deidh dha Màthair Teresa bàsachadh, gun do dhòirt na ceudan a-steach, le tabhartasan a’ leigeil fios gu Sister Nirmala (an àrd-fhear às deidh a ’mhàthair Teresa) gu robh iad fhathast leis an adhbhar. Bho chaidh an cananachadh, tha am pròiseas air a-rithist. Tha mi a ’smaoineachadh gum bi a’ bhuaidh as motha aig an cananachadh ann a bhith a ’dèanamh cinnteach gun tèid dìleab Màthair a thoirt do dhaoine - chan ann a-mhàin don ghinealach a th’ ann an-dràsta, ach cuideachd don ath ghinealach. Tha mi a ’smaoineachadh, gu sònraichte, gum faigh sinn tòrr a bharrachd oileanach a thig gu Kolkata airson obair saor-thoileach còmhla rinn, arsa Kumar.

Is e Elena, 22, à Barcelona, ​​aon dhiubh. Nuair a tha thu ann an Ameireaga a-Deas, tha an eaglais anns a h-uile àite; tha e na phàirt de bheatha làitheil. An seo, ann an Kolkata, tha e eadar-dhealaichte. Tha mi air a bhith an seo airson na mìosan a dh ’fhalbh a-nis, agus bha e na urram a bhith an seo aig àm cananachadh Mother Teresa. Is e seo sgeulachd a dh ’innseas mi a h-uile gin. Tha mi a ’smaoineachadh nach eil fios aig duine sam bith a bhios ga càineadh no na miseanaraidhean aca cò mu dheidhinn a tha iad a’ bruidhinn. Bu chòir dhaibh a thighinn agus saor-thoileach an seo. An uairsin bidh fios aca, tha i ag ràdh.

Tha Chatterjee ag ràdh gu bheil atharrachaidhean air a bhith ann thar ùine aig an MoC. Anns na sia mìosan a dh ’fhalbh, agus fios aca gu bheil an saoghal gu lèir gam faicinn, tha cùisean air atharrachadh. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil iad air stad a chuir air snàthadan a chleachdadh, mar eisimpleir, tha e ag ràdh.

Ach, chan eil dragh air an fheadhainn aig an MoC. Bhiodh màthair ag ràdh gum bi luchd-breithneachaidh an-còmhnaidh ann. Nuair a thàinig am prògram aithriseach le Hitchens a-mach, tha fios agad dè a thuirt i? Thuirt i, ‘Dèanamaid ùrnaigh air a shon’, arsa Kumar.