A leithid de thuras fada: A ’cur Zoroastrians agus Parsis ri cultar na cruinne

Is e prìomh thaisbeanadh, ann an cruth taisbeanaidhean agus tachartasan cultarach ann an Delhi, a ’chiad fhear a bheir gu bhith a’ cuimseachadh tabhartas Zoroastrians agus Parsis ri cultar na cruinne

Am measg nan taisbeanaidhean tha dealbh de Rustom Jamsetjee JejeebhoyAm measg nan taisbeanaidhean tha dealbh de Rustom Jamsetjee Jejeebhoy

Aig làrach sprawling Ionad Nàiseanta Ealain Indira Gandhi (IGNCA) ann an Delhi, an aghaidh deluge orains is donn an earraich, bidh fonn lag a ’gluasad a-mach à Gailearaidh Ealain Twin. Tha seann chlàradh a ’cluich, a’ cnagadh fhathast amhach, sanas air gaol seann-shaighdearan airson ceòl. Thuirt Shernaz Cama, 57, Innsidh mi dhut fealla-dhà mun Parsis. Tha i na suidhe ann an seòmar ri taobh a ’ghailearaidh, far an do chuir i seachad seachdainean gun àireamh a’ stèidheachadh pàirt den taisbeanadh as motha de ealain is cultar Zoroastrian ann an Delhi. Cò an rud no an neach as cudromaiche ann an teaghlach Parsi? tha i ag ràdh, An cù, an searbhant, a ’chlann, thig an duine a-rithist agus mu dheireadh thig thu ann. Faic, tha comas againn gàire a dhèanamh oirnn fhìn. Is e seo as coireach gu bheil sinn beò.



diofar sheòrsaichean raineach le dealbhan

Bidh an àbhachdas iongantach a ’tighinn gu bhith na bhlas a chaidh fhaighinn fhad‘ s a tha thu gad dhèanamh dhachaigh aig a ’ghailearaidh: bho ìomhaighean den deas-ghnàth Navjote agus de bhalaich òga Parsi a’ trèanadh airson a bhith nan sagartan, no buill-àrsaidh à Ioran agus Afganastan, no, glè choltach ris an apocryphal ach siùcar mòr-chòrdte anns an sgeulachd bainne, mar a tha am Parsis a ’gabhail a-steach cultaran eile a tha rim faicinn tron ​​aodach agus an ciùird aca. Ge bith an e amnesia cultarail a th ’ann no na h-àireamhan a tha a’ crìonadh, tha na Parsi-Zoroastrians anns na h-Innseachan a-riamh air àite a chumail ann am frèam cultarach eadar-mheasgte na dùthcha seo.



A-nis, tha Ministreachd an Cùisean Mion-chinnidh, fon sgeama aca Hamari Dharohar, ann an co-obrachadh le Ministrealachd a ’Chultair agus Stèidheachd Parzor (iomairt UNESCO), a’ cumail tachartas cultarail ris an canar Prògram Eadar-nàiseanta na Lasair. Tha e a ’toirt a-steach trì prìomh thaisbeanaidhean aig IGNCA, Taigh-tasgaidh Nàiseanta agus Gailearaidh Nàiseanta Ealain an latha an-diugh (NGMA) a tha nan ro-ràdh iomchaidh air na chuir Zoroastrians agus Parsis ri cultar, feallsanachd agus na h-ealain.



Tha Cama, bho Parzor Foundation, air a bhith ag obair air an iomairt seo airson 35 bliadhna. The Threads of Continuity: Zoroastrian Life and Culture aig IGNCA, tha taisbeanadh bogaidh a ’tòiseachadh air an turas bhon tenet feallsanachail bunaiteach Zoroastrian, Humata, Hukata, Huvarashte (deagh smuaintean, faclan math, gnìomhan math). Cha robh Zoroastrians a-riamh ag innse an sgeulachd fhèin. Bha e an-còmhnaidh an Iar no daoine a-muigh. Tha mi air 11 caibideil a chuir bhon rannsachadh pearsanta agam fhìn agus an uairsin tha 36 Zoroastrians agus neo-Zoroastrians agam ag obair san raon. Tha guthan againn, agus thug sinn cothrom dha na daoine againn fhèin bruidhinn air an son fhèin, arsa Cama.

Tro na bliadhnaichean rannsachaidh aice, shiubhail ollamh Lady Sri Ram, Oilthigh Delhi, gu dùthchannan leithid Iran agus Afganastan. Lorg i feallsanachd agus mothachadh eag-eòlasach glè choltach. Fhuair sinn a-mach gu bheil an dà chuid dualchas faicsinneach agus neo-bheanailteach a ’tighinn còmhla, tha i ag ràdh. Tha an cruinneachadh ann an Delhi, mar sin, a ’tighinn bho dhiofar àiteachan - bho chruinneachaidhean prìobhaideach gu Taigh-tasgaidh Bhreatainn, Leabharlann Bhreatainn, Urras Seann Innseachan & Ioran (Cambridge), Bombay Parsi Punchayet, Taigh-tasgaidh Victoria agus Albert, SOAS, Oilthigh Lunnainn, agus an Taigh-tasgaidh Nàiseanta Delhi, am measg feadhainn eile.



Tha an dàrna taisbeanadh, aig an Taigh-tasgaidh Nàiseanta, a ’toirt Cama ann an co-obrachadh leis na glèidheadairean Sarah Stewart, Firoza Punthakey Mistree, Ursula Sims Williams, Almut Hintse, Pheroza Godrej. Tha an lasair shìorraidh: Zoroastrianism ann an Eachdraidh agus Ìomhaigh, a shiubhail gu SOAS, na aithris lèirsinneach air eachdraidh na coimhearsnachd. A ’tòiseachadh bhon t-seann saoghal, tha an taisbeanadh a’ leantainn leasachadh a ’chreideimh, ga lorg bho Ioran gu fo-dhùthaich nan Innseachan agus chun chòrr den t-saoghal.



dè a ’chraobh a th’ agam

Tha an treas fear a ’tighinn gu crìch aig an NGMA, anns a bheil dà phrìomh thaisbeanadh, Painted Encounters - luchd-malairt Parsi agus The Community (taghadh ann an 2013 air a ghlèidheadh ​​le Godrej agus Mistree) agus tha No Parsi na Eilean (air a ghlèidheadh ​​le Nancy Adajania agus Ranjit Hoskote). Tha an aithris, an seo, a ’gluasad gu saoghal tràth a’ choloinidh, com-pàirteachadh Parsi aig àm dearbhadh eaconamach le diofar choimhearsnachdan malairt, agus a ’dol tro dheireadh a’ choloinidh chun an latha an-diugh. Ann an No Parsi is Island, a ’toirt air falbh bhon No Man is an Island aig John Donne, lorg Hoskote agus Adajania, còmhla ri Godrej, aithris liriceach ann an obair 14 neach-ealain Parsi thairis air 150 bliadhna, leithid Pestonji Bomanji, MF Pithawalla agus Sorab Pithawalla, còmhla ri toirt a-steach luchd-ealain neo-Parsi, leithid Sudhir Patwardhan agus Atul agus Anju Dodiya.

mar a dh ’aithnicheas tu seòrsa feòir

Tha dealbhan, àirneis agus aodach cumanta gu math cumanta, le gach fear a ’taisbeanadh measgachadh de bhuaidhean. Cama a chanas e ris a ’chultar magpie, aon a tha a’ ceangal diofar chultaran à diofar àiteachan. Ge bith dè as toil leinn, tha sinn dìreach ga chuir anns a ’bhogsa againn, tha i ag ràdh, a’ comharrachadh an obair ghrinn Sìneach air sìoda Parsi. Tha dealbhan den aon seòrsa buaidh. Tha aon aig NGMA, mar eisimpleir, na dhealbh le neach-ealain Sìneach de bhoireannach Parsi, an uachdar aice porcelain slige ugh fìnealta.



Tha dàn Keki N Daruwalla bho Collected Poems 1970-2005, air a ro-mheasadh aig beul NGMA, a ’suidheachadh tòna cinnteach don turas trì-thaisbeanaidh againn: Tha imrich an-còmhnaidh duilich: / faighnich tart sam bith, / plàigh sam bith; / faighnich don bhliadhna 1947./ Faighnich don a ’dèanamh cron orra fhèin: / mura robh imrich air a bhith ann; am biodh eachdraidh / eachdraidh gu leòr air a bhith ann.



Tha am prògram, a tha a ’toirt a-steach òraidean agus symposiums gu Cèitean, na oidhirp mhòr, agus thàinig e gu buil gu domhainn, arsa Cama. Tha an cunntas againn cho beag dhuinn, cha tug iad dhuinn an dàta airson 2010. Bidh sinn a ’crìonadh 10 sa cheud gach deichead. Tha sinn na thriantan deamografach gu tur inverted. Tha pàtran fàis na Suaine ag ràdh gu bheil thu ann an cunnart cunnartach ma tha thu 16 sa cheud nas sine na 65. Tha sinn 35 sa cheud thairis air aois 75. Is e ar n-oidhirp rèis an aghaidh ùine, thuirt i.