Ceum ann an tìm

Priyadarsini Govind air atharrachaidhean ann am Bharatanatyam, a ’fuireach buntainneach agus àite nam meadhanan sòisealta ann a bhith a’ dèanamh an cruth ealain deamocratach

Priyadarshini Govind

Sgrìobhte le Dhruv Taware

Ann an saoghal ealain, a bhios gu tric a ’giùlan an taga de bhith elitist agus ruigsinneach, tha sinn air gabhail ris an eadar-lìn o chionn fhada mar an leveler mòr, gu tric a’ briseadh sìos cnapan-starra ruigsinneachd, a ’toirt na teachdaichean agus na daoine cudromach air pàirc chothromach. Tha neach-taisbeanaidh Bharatnatyam, Priyadarsini Govind, a tha air obair mhòr a dhèanamh air in-ghabhalachd, ag aontachadh. Tha cothrom aig a h-uile duine air an eadar-lìn an-diugh. Faodaidh an fheadhainn nach robh fosgailte no nach fhaca iad taisbeanadh Bharatnatyam a-nis, fhaicinn gu furasta. Agus ma tha ùidh ann, faodaidh iad tidsear a lorg aig ceann na sràide. Tha mi gu cinnteach a ’faireachdainn gu bheil teicneòlas air an cruth ealain a dhèanamh eadhon nas in-ghabhaltach, ruigsinneach agus nas deamocrataiche, gun a bhith cuibhrichte gu dìreach beagan.

Tha a h-uile duine a ’blogadh, a’ postadh dealbhan de na coileanaidhean aca, arsa Govind, a bha cuideachd na stiùiriche air Stèidheachd Kalakshetra. Gabhaidh Govind an àrd-ùrlar ann am Pune an-diugh.

lusan as fheàrr airson aghaidh an taighe agad

Ach, mar a h-uile càil eile, tha taobh sìos air seo cuideachd. Is dòcha gum faigh daoine cothrom furasta air ach ma tha thu airson an fhìor ealain ionnsachadh, feumaidh fios a bhith agad nach eil geàrr-iomraidhean ann, arsa Govind, a tha ag ràdh gu bheil cultar caitheamh an eadar-lìn air feadh an t-saoghail, far a bheil briathran leithid deàrrsachd air an cleachdadh gu furasta agus bidh cleasaichean gu tric a ’tomhas an soirbheachas le bhith a’ còrdadh riutha air bhideothan, is e na tha air chall gu bheil feum aig dannsa air bliadhnaichean de chleachdadh airson tuigse agus taobh a-staigh, mus urrainn dha eadhon tòiseachadh a ’bruidhinn mu dheidhinn.

Nuair a thig e gu ruigsinneachd agus atharrachadh thar nam bliadhnaichean, tha Govind a tha air a mheas mar aon de na dannsairean Bharatanatyam Innseanach as ainmeil, toilichte gu bheil dannsa air a mheas mar roghainn dreuchd mòran nas so-dhèanta an coimeas ri nuair a thòisich i a-mach. Anns na h-amannan againn cha robh e fhathast na roghainn dreuchd. Bha ealain air fhaicinn nas motha mar chur-seachad, rudeigin a rinn thu mar ghnìomhachd taobh a-muigh na sgoile agus chan ann mar dhreuchd dreuchdail prìomh-shruthach. Ach an-diugh bidh oileanaich a ’coimhead air mar dhreuchd làn-ùine. Chan eil e air a chuingealachadh ri dìreach coileanadh, tha dealbhadairean dannsa agad, bidh cuid dhiubh ag obair ann an solais, cuid ann an ciùird àrd-ùrlair. Tha uimhir de dhiofar roghainnean ann agus tha mòran dhiubh a ’dèanamh dannsa agus riochdachadh, tha luchd-obrach neo-cheangailte ann agus mar sin tha e na ghluasad gu math inntinneach agus misneachail, arsa Govind,

flùraichean beaga buidhe air cas fhada

Agus ged a tha àireamh nas motha de sgoiltean agus ionadan dannsa ann, tha Govind fhathast a ’creidsinn ann am parampara guru-shishya. Is dòcha gu bheil ionnsachadh institiùideach math nuair a nì thu e mar phrògram curraicealaim ceumnaiche, ach airson an ealain fhèin ionnsachadh, tha e cudromach gum bi tidsear agad agus fàs leis an tidsear. Mar sin tha mi a ’creidsinn ann an siostam Gurukul, tha i ag ràdh.

Thuirt i cuideachd tro na deicheadan a tha i air fàs mar neach-ealain, tha Bharatanatyam fhèin air a dhol tro atharrachadh mòr. Tha Govind a ’faireachdainn gu bheil an t-atharrachadh do-sheachanta agus nach eil e dha-rìribh a’ faicinn loidhne eadar dannsa ùr agus an cruth ‘traidiseanta’. Agus chan eil insecurities aice. Chan eil mi a ’smaoineachadh gun caill an cruth ealain a dhearbh-aithne no a bhith neo-iomlan no a bhith neo-iomchaidh air sgàth atharrachaidhean. Is e an fhìrinn nach eil an dòigh anns a bheil sinn a ’dannsa an-diugh dad mar a bha e o chionn 30 bliadhna. Fhad ‘s a tha e a’ giùlan na h-eachdraidh tha e cuideachd air a ghluasad air adhart, tha i ag ràdh.