Tha Salman Rushdie’s Haroun agus Muir nan Sgeulachdan a ’faighinn atharrachadh Dastangoi

Trithead bliadhna an dèidh sin, tha an Dastangoi Collective air an obair seo de fhìorachas draoidheil atharrachadh, a ’cumail Haroun, athair Rashid, an dàimh aca ri sgeulachdan, agus an cogadh le Khatmshud, a tha airson a h-uile duine Bezuban fhàgail

Bidh Poonam Girdhani a ’cumail Dastan-e-Haroun còmhla ri Rajesh Kumar air 15 Lùnastal ann an taisbeanadh air-loidhne. (Creideas deilbh: Surbhi Gupta)

B ’ann san t-Sultain 1990, bliadhna às deidh dha a bhith a’ fuireach fo dhìon a ’phoileis, a sgrìobh Salman Rushdie, a bhuannaich Duais Booker Haroun agus a ’Mhuir de Sgeulachdan , a ’chiad fhear dha clann. A ’suathadh air cùisean leithid saorsa cainnte agus caisgireachd, dh’ fhaodadh e a bhith air a leughadh mar fhreagairt don chasg Na Rannan Satanic (1988) an-aghaidh gearanan mòra bhon choimhearsnachd Mhuslamach.

Trithead bliadhna an dèidh sin, tha an Dastangoi Collective air an obair seo de fhìorachas draoidheil atharrachadh, a ’cumail Haroun, athair Rashid, an dàimh aca ri sgeulachdan, agus an cogadh le Khatmshud, a tha airson a h-uile duine Bezuban fhàgail. Tha Poonam Girdhani air Dastan-e-Haroun a sgrìobhadh, a bhios i a ’cumail còmhla ri Rajesh Kumar air 15 Lùnastal ann an taisbeanadh air-loidhne. Air a stiùireadh le Mahmood Farooqui agus air a riochdachadh le Anusha Rizvi, is e seo an dàrna dastan didseatach an dèidh Ram Katha. Pìosan o agallamh le Girdhani:

Ciamar a bha thu a ’smaoineachadh air an nobhail seo atharrachadh gu dastan?

Air ais ann an 2012-13, smaoinich sinn air fighe dastans airson clann agus bha sgeulachdan mar sin againn Am Prionnsa Beag, Alice in Wonderland, Haroun agus Muir nan Sgeulachdan , còmhla ri cuid de sgeulachdan beul-aithris, nam inntinn. Bha mi air Haroun a thogail ... Mus b ’urrainn dhomh tòiseachadh air obair, bha an atharrachadh de Alice… deiseil agus fhuair sinn grèim air na cuirmean aige, agus Little Prince an dèidh sin. Cha robh uiread de eòlas agam ann a bhith a ’sgrìobhadh dastan air ais an uairsin. Bha barrachd ùidh agam ann a bhith a ’dèanamh mo thaisbeanaidhean nas fheàrr. Mu dheireadh ghabh mi ri sgrìobhadh ann an 2018 le Dastan-e-Irfan-e-Buddh. An-uiridh, nuair a thug Rushdie sahab cead dhuinn, thòisich mi ag obair air.

Chaidh Dastan-e-Haroun a sgrìobhadh le Poonam Girdhani. (Creideas deilbh: Surbhi Gupta)

Dè na dùbhlain a bh ’ann nuair a bha thu ga atharrachadh?

Tha e na leabhar gu math duilich atharrachadh oir tha Rushdie saab a ’cluich tòrr leis a’ chànan. Tha e stèidhichte air a ’bheachd air cainnt is cànan, agus faclan is guthan. Mar sin b ’e an dùbhlan as motha a bha ann a bhith a’ gluasad an spòrs agus an frolic sin a chruthaicheas e le Beurla ann an Hindustani. Bha againn ri na h-abairtean againn fhìn a chruinneachadh le bhith a ’faighinn faclan air iasad bho dhiofar chànanan. Mar eisimpleir, thug sinn Water Genie mar Salil Parizad. Tha salann ann an uisge ann an Hindi agus tha parizad a ’ciallachadh ginealach de shìthiche. Ach chòrd e rium a bhith a ’cluich le cànanan agus chunnaic mi iad a’ dol thairis air crìochan.

Is e saorsa cainnte agus caisgireachd cuspairean ruith na sgeòil. An do bhruidhinn thu ris an sgeulachd cuideachd gus na cùisean sin a shoilleireachadh?

Fhad ‘s a tha e gu cinnteach a’ bruidhinn mu dheidhinn saorsa cainnte agus caisgireachd, is e an rud a chòrd rium gu mòr mun leabhar seo an dàimh eadar an athair agus am mac, agus mar a tha e airson beatha a cho-roinn leis an robh e a ’fuireach còmhla ris. Dh ’fhaodadh an dastango annam buntainn ri Rashid oir tha mo nighean cuideachd ag innse dhomh mar a bhios i troimh-chèile nuair a bhios a caraidean a’ faighneachd dhi mu obair a màthar, oir tha i den bheachd nach e sgeulachdas a th ’ann an dreuchd. Is e sin dìreach a tha Haroun a ’faighneachd do Rashid,‘ dè a ’phuing a th’ aig na sgeulachdan sin? ’. Is e na tha Rashid a ’dol troimhe nuair nach eil daoine a’ tuigsinn an ùidh a th ’aige ann an sgeulachdan, na tha mòran de sgeulaichean a’ dol troimhe, agus is e seo aon de na rudan a bha mi airson a chomharrachadh.

A ’faighinn beachd bho Haroun, a bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil ùidh dhaoine ann an sgeulachdan air crìonadh?

Tha ùidh aig daoine ann an sgeulachdan, ach chan eil iad airson pàigheadh ​​air a shon. Bidh mi a ’faighinn iomadach cuireadh airson seiseanan air-loidhne a dhèanamh ach chan eil iad deònach pàigheadh, agus tha mi an dùil gur e rudeigin a tha seo ri dhèanamh an-asgaidh. Ach, chan urrainn dha daoine a bhith beò às aonais sgeulachdan, mar sin tha iad an seo gus fuireach.

Bidh Rushdie cuideachd a ’toirt poilitigs sgeulachdan agus cànan gu bith agus mar as urrainn dhaibh a bhith air am puinnseanachadh, agus aig a’ cheann thall tha e a ’nochdadh mar a tha an neart fhathast ann an seann sgeulachdan. Saoil carson a tha sgeulachdan cudromach?

Thoir sùil air àm buaireasach sam bith, is e sgeulachdan a th ’ann an rud a thàinig beò, agus tha sinn air a bhith beò tro uimhir dhiubh. Leis gu bheil traidisean cho làidir againn de sgeulachdas beòil, tha uimhir de qissas agus kahanis air eachdraidh phearsanta a chumail mar chuimhneachan poblach. Tha e gu math duilich sgeulachdan a leigeil seachad. Aig amannan, bidh iad a ’feuchainn ri an toirt thairis, ach tha iad fhathast beò.

Dè cho duilich ‘s a bha e amannan a thaghadh agus a thaghadh bhon sgeulachd airson an dastan?

lusan còmhdaich talmhainn airson làn ghrian

Bha e gu math duilich. Tha an nobhail gu lèir gu math sean ann an nàdar, tha uimhir de charactaran aig a bheil na cùl-stòran aca fhèin, agus chan eil uimhir de dh ’ùine againn airson a bhith gan aithris uile. Mar sin thàinig oirnn an sgeulachd againn fhèin a thaghadh. Tha mi a ’smaoineachadh gur ann an sin a thig dreuchd dastango a-steach. Tha mi air an sgeulachd agam fhèin a thaghadh bho Haroun agus Muir nan Sgeulachdan. Is e na tha mi a ’cuimseachadh air am balach, athair, a tha na dastango agus a tha a’ creidsinn ann an sgeulachdan. Bha am mac dha-rìribh a ’creidsinn anns na dhà, ach aon latha bidh e gan ceasnachadh, agus an uairsin a’ tòiseachadh air an strì gus na sgeulachdan sin a thoirt air ais.

Nach e sgeulachd Dastan-e-Haroun a tha coltach ri sgeulachd Dastangoi agus an ath-bheothachadh ùr-nodha aige?

Gu dearbh, tha e. Nuair a bha mi a ’leughadh mu Rashid Khalifa, b’ urrainn dhomh mi fhìn a lorg ann. B ’urrainn dhomh Mahmood fhaicinn ann, agus an strì a thèid e troimhe. Bidh sinn uile ag obair gus creideamh dhaoine anns na sgeulachdan agus an cànan a chumail beò. Tha mòran de rudan a tha sinn a ’co-dhùnadh a leigeil seachad gus leantainn oirnn mar sgeulaichean. Feumaidh sinn cuideachd sinn fhèin a shàbhaladh bho bhith sgìth agus a ’toirt seachad.

Ciamar a tha dastangoi didseatach eadar-dhealaichte bhon àrd-ùrlar?

Is e na tha sinn ag ionndrainn as motha an luchd-èisteachd beò. Is e an luchd-èisteachd aon de na rudan as cudromaiche de dastangoi. Tha e eu-coltach ri theatar, aig a bheil an ceathramh balla. Bidh sinn a ’brosnachadh dhaoine gu bhith a’ bualadh agus a ’gabhail pàirt. Tha an eadar-obrachadh beò sin a dhìth anns an didseatach, oir chan eil againn ach camara air beulaibh oirnn. Le sin, chuir Rajesh agus mi romhpa a bhith a ’cluich dha chèile.

Bidh an coileanadh a ’sruthadh air adhart sgilboxes.com air 15 Lùnastal bho 12 meadhan-latha gu 12f. Tiogaid airson Rs 250 air an làrach-lìn.