Seangain am measg ailbhein le Sujatha Gidla Tiotal : Seangain am measg ailbhein
Ùghdar : Sujatha Gidla
Foillsichear : HarperCollins
Duilleagan : 312
Prìs : Rs 500
Anns an leabhar sgoinneil aice, Ants Among Elephants, tha Sujatha Gidla ag innse mu ar-a-mach mòr - KG Satyamurthy - aig an robh pàirt chinnteach ann a bhith a ’cruthachadh Loidhne Maoist anns na h-Innseachan às deidh Charu Mazumdar. Tha an leabhar cuideachd a ’bruidhinn mu dheidhinn piuthar Satyamurthy, Manjula, màthair Gidla, a bharrachd air a’ chòrr den teaghlach. Air ainmeachadh mar Satyam san leabhar, bha Satyamurthy cuideachd air ainmeachadh mar Shiva sagar ann an cearcallan litreachais Telugu. Gu h-inntinneach, cha robh eòlas air a chùl-raon Dalit gus an deach a chuir a-mach bho People’s War Group (PWG, a-nis Maoists) aig deireadh na 1980n. Rugadh e ann an 1931, agus bhàsaich e ann am fìor bhochdainn ann an 2012. Ach na bheatha, bha prìomh phàirt aige ann an strì fuilteach sgìre Telugu. Aig deireadh a bheatha, thàinig e a-steach do ghluasad Dalit, fhathast mì-chinnteach mu a dhìteadh san ideòlas sin.
Tha Gidla’s modern India air turas ioma-chultarail a dhèanamh de chaistealan, chreideamhan agus fhoghlam. (Dealbh: Subrata Dhar) Chuala mi mu Shiva sagar tràth anns na ’70n, nuair a bha mi a’ dèanamh mo mhaighstirean ann an Oilthigh Hyderabad’s Osmania. Bhathar an-còmhnaidh a ’toirt iomradh air agus a’ togail às an leabhar bàrdachd as inntinniche aige Udhyamam Nelabaludu (The Movement: A One Month Baby). Bha e na bhàrd cliùiteach. Cha do bhruidhinn an gluasad comannach tràth mu dheidhinn caste agus neo-chomas, mar a rinn na Gandhianaich. Chaidh an loidhne ùr aca a chur ri chèile às deidh dhaibh uile a bhith air an cur a-mach às an CPI (M) ann an 1967. Fhreagair Mahatma Gandhi an càineadh searbh a bh ’aig an Dr BR Ambedkar air caste agus chaidh e an sàs ann an deasbad mu varna agus neo-chomas. Ach bha e coltach nach do leugh stiùiriche comannach leabhar Ambedkar, Annihilation of Caste, agus cha robh spèis aca dha. Cha robh iad a ’toirt urram ach do Pandit Jawaharlal Nehru agus na sgrìobhaidhean aige. A-riamh bho rugadh am pàrtaidh ann an 1925, ghluais an ceannardas comannach Dalits fo bhratach a ’bhratach dhearg agus strì nan clasaichean, ach dhiùlt ceannardas Brahmin agus caste àrd Shudra - Kamma, Reddy - ceannardas comannach sùil a thoirt air eachdraidh caste agus neo-chomasachd. . Thug na comannaich caste-blind air eadhon stiùiriche cumhachdach mar Satyamurthy a chùl-raon fhalach gus an deach a chuir a-mach às an PWG.
Anns an aithris sgoinneil aig Gidla air eachdraidh teaghlach a màthar, tha i a ’leantainn freumhan nach gabh a thoirt air falbh bhon teaghlach agus mar a chaidh a thionndadh gu Crìosdaidheachd Pròstanach. Tha i ag innse don t-saoghal, chan e dìreach na h-Innseachan, mar a bha an teaghlach Dalit as bochda a bha a ’fulang le bochdainn a’ co-rèiteachadh eadar na Dalits a fhuair foghlam misean agus casteism brùideil agus saobh-chràbhach nan coimhearsnachdan Brahmin, Kamma agus Reddy ann an lagan aibhne Krishna-Godavari de chosta Andhra Pradesh .
Tha an leabhar seo cuideachd a ’toirt a-mach casteism ann an Crìosdaidhean Innseanach, a bharrachd air an fheadhainn a tha na Hindus a’ taisbeanadh. Tha Gidla’s modern India air turas ioma-chultarail a dhèanamh de chaistealan, chreideamhan agus fhoghlam. Tha i ag innse mar a thàinig mean-fhàs nan Innseachan an latha an-diugh tro sgeulachd KGS - mar a thionndaidh e gu bhith na chomannach òg aig Colaiste Crìosdail Andhra ann an Guntur anns na 1940an, agus a ’fuireach mar sheangan (Dalit a tha fo bhochdainn) am measg ailbhein - balaich àrd-chasach agus nigheanan, a bha beairteach agus a ’faireachdainn air an saoradh às deidh do Bhreatainn falbh. Tha i ag innse mar a bha na nigheanan anns a ’cholaiste aige (Brahmins sa mhòr-chuid) a’ toirt urram do na tàlantan ealanta aige ach a thrèig e leis gur e Mala (nach gabh a làimhseachadh) a bh ’ann, nuair a smaoinich e air a bhith gaolach agus a’ fuireach còmhla ri aon dhiubh. Bidh mòran de dh ’òganaich Dalit thar oilthighean a’ coinneachadh ris an t-suidheachadh seo eadhon a-nis agus tha cuid eadhon a ’cur às dhaibh fhèin.
Feargach aig an dàn agus an droch làimhseachadh aige, leis an acras agus eallach le nàire, tha Satyamurthy a ’tionndadh gu comannachd agus ar-a-mach. Bidh e a ’fàiligeadh anns a h-uile deuchainn aige. Tha e air a chuir a-mach às a dhreuchd aig an Visalaandhra, pàipear-naidheachd comannach, nuair a thuigeas na caistealan àrda taobh a-staigh an rianachd gur e Mala a th ’ann. Ach, bidh e a ’leantainn a loidhne rèabhlaideach agus a’ togail càirdeas le Kondapalli Seetharamaiah (a bha bho theaghlach Reddy) agus a ’giùlan an tionndadh air a ghualainn. Thòisich e, còmhla ri Panchadi Krishnamurthy (Kalinga Kapu), sgiath Naxalite de Andhra Pradesh an làthair Charu Majumdar fhèin, agus leudaich e an gluasad Sìneach airson nàimhdean clas a chuir às gu Telangana.
Anns an sgeulachd a tha Gidla ag innse le maighstireachd mòrail, chan eil Satyamurthy a ’leughadh Ambedkar idir. An àite sin, tha e a ’leughadh gu ìre mhath de Marx, Lenin agus Mao, a gheibhear thuca tro sgrìobhadairean àrd-chasach Telugu. Tha na dàin aige a ’nochdadh a’ bhuaidh dhomhainn a bh ’aige air. Bha e na sloganeer mòr den phàrtaidh agus b ’e am fear a thuirt, Ma tha an gunna a’ goirteachadh do ghualainn, gluais e chun ghualainn eile. Ach na cuir sìos e.
Bha Satyamurthy cuideachd na mhaighstir ann a bhith a ’magadh air reabhlaidich eagallach. Chaidh urram a thoirt don bhàrdachd aige a bha stèidhichte air sluagh-ghairm agus a chleachdadh le figearan litreachais àrd-chasach an PWG, aig an robh buaidh mhòr air na meadhanan bailteil, gus an d ’fhuair iad a-mach gur e Dalit a bh’ ann agus a bha airson a ’cheist caste a chuir air clàr-gnothaich na h-ar-a-mach. Chaidh a chuir às a ’phàrtaidh, agus cur às don bhàrdachd aige bhon àite inntinn aca, le dìoghaltas às deidh sin. Tha an sgeulachd a tha Gidla ag innse ann an ro-ràdh an leabhair eòlach - chaidh mo thoirt a-steach do Satyamurthy aig an àm a tha i a ’toirt cunntas.
Tha Gidla, fiosaig le bhith a ’trèanadh, sgrìobhadair le strì, a’ togail an dòchas gun tèid mòran de sgeulachdan gun sgeul mu India’s Dalits a chuir a-mach ann an cànan a thuigeas an saoghal. Chan e aon fhilm Hollywood a th ’ann air eachdraidh iomall 200 millean neo-fhaireachadh oir cha robh sgeulachd mhath mu dheidhinn sa Bheurla. Ma tha a ’chiad leabhar aig Gidla a’ toirt cothrom dhi beòshlaint a dhèanamh bho bhith a ’sgrìobhadh, bu chòir dhi a dreuchd a leigeil dhith agus sgrìobhadh làn-ùine, gus an ruig na leabhraichean aice liostaichean goirid Duais Nobel. Dhèanadh sin eadar-nàiseantachd ceist Dalit gu math nas fheàrr na a h-uile dad a dh ’fheuch sinn uile ri dhèanamh ann an Co-labhairt Durban nan Dùthchannan Aonaichte ann an 2001.