Meòrachadh air Ùine

Tha ceathrar luchd-ealain an latha an-diugh anns an taisbeanadh ‘In and Out of Time’ a ’sgrùdadh ùine mar eachdraidh agus cuimhne.

Galar Emotional Idris Khan (Clì); Michael Kunze’s No World Next Step (deas)

Is e ùine an èideadh mòr airson eòlasan daonna. Tha an ùine a tha a ’dol seachad gu corporra gar ceangal sìos leis cho neo-sheasmhach, ach a dh’ aindeoin sin faodaidh eòlas saidhgeòlach ùine a bhith gu math saorsa, a ’leigeil leinn a bhith beò san latha an-diugh, eadhon mar a leigeas sinn le cuimhne ar toirt a-steach don àm a dh’ fhalbh agus leigeil le mac-meanmna ar cuideachadh a bhith a ’smaoineachadh mun ri teachd. Is e seo an tòimhseachan a tha aig cridhe taisbeanadh na buidhne In and Out of Time, air a chuir ri chèile le neach-breithneachaidh ealain agus neach-glèidhidh Bhreatainn Jane Neal agus a tha an-dràsta aig Galerie Isa ann am Mumbai. A ’nochdadh ceathrar de phrìomh luchd-ealain an latha an-diugh - Diana Al-Hadid, Adrian Ghenie, Idris Khan agus Michael Kunze - bidh an taisbeanadh a’ sgrùdadh eòlas ùine agus nàdar na cuimhne, ceist a tha air gach neach-ealain a tharraing a-steach air a ’chùrsa de na dreuchdan aca.

Bha mi airson sgrùdadh a dhèanamh air a ’cheangal eadar peantadh agus tarraing agus bun-bheachd ùine. Faodaidh tarraing agus peantadh ùine a dhrochaid, faodaidh iad an fhìor aonachadh leis an t-samhladh, an àm a dh ’fhalbh leis a’ bheachd air an àm ri teachd. Faodaidh na meadhanan sin eadhon ùine a chuir dheth; tha e na chuspair air leth brosnachail, mhìnich Neal. Tha tiotal an taisbeanaidh, tha i ag ràdh, fosgailte do mhìneachaidhean agus chothroman don luchd-ealain sin. Dh ’fhaodadh e luchd-ealain a mholadh a bhios a’ dèiligeadh ri ùine a thaobh tuigse sreathach, no ùine mar ann an ùine bualadh, mar ann an ceòl, no eachdraidh no eadhon siubhal ùine. Tha na raointean sin uile air an nochdadh leis an luchd-ealain san taisbeanadh nan dòighean sònraichte fhèin, thuirt i.

Dha an luchd-ealain, tha seo gu tric air a thighinn tro bhith a ’coimhead air ais air obraichean a tha iad air a bhith brosnachail. Tha Al-Hadid, mar eisimpleir, air a bhith a ’toirt iomradh gu cunbhalach air ealain bhon àm a dh’ fhalbh, leis an eisimpleir ainmeil mar a ’mhìneachadh aice air The Allegory of Chastity, obair ola-air-fiodha air a pheantadh le maighstir Flemish Hans Memling aig deireadh a’ 15mh linn. Airson Al-Hadid, a rugadh ann an Siria, tha na h-obraichean seo gu tric mar dhòigh air coimhead air ais air eachdraidh follies an duine. Tha an taisbeanadh gnàthach, mar eisimpleir, le deilbheadh ​​balla ris an canar Omphaloskepsis, a tha a ’toirt iomradh air droch staid dìleab daonna; fon uachdar mangled a dh’aona ghnothaich agus a dh ’aona-ghnothach, chì duine loidhnichean cathair-eaglais Gothic.

Mar an ceudna ceangailte ris an àm a dh ’fhalbh tha am peantair Ròmanach Ghenie a tha, gu dearbh, air a mhìneachadh gu tric mar The Painter Eachdraidh airson an raon fharsaing de bhuaidhean a bhios e a’ tarraing - bho Francis Bacon gu Edvard Munch agus Vincent Van Gogh. Ann an aghaidhean lurid, grotesque nan dealbhan aige, leithid an Self Portrait sa Gheamhradh, chì neach an neach-ealain a ’strì - agus a’ soirbheachadh - gus briathrachas a chruthachadh a tha a ’tarraing bho eachdraidh làn Eòrpa na 20mh linn.

Air an làimh eile, tha Kunze a ’cleachdadh an obair aige gus sgrùdadh a dhèanamh air dualan nach eil aithnichte de chultar is smaoineachadh an latha an-diugh. Tha an neach-ealain Gearmailteach a ’feuchainn ri sgrùdadh a dhèanamh air leasachadh an t-sealladh singilte, anglo-saxon de nua-eòlas; an nua-eòlas oifigeil, mar a chanas e ris, a tha a ’leantainn a thùs bho Cezanne gu Cubism agus gluasad avant garde tràth san 20mh linn, suas gu na h-ealain as lugha agus bun-bheachdail anns na’ 70n. Tha ùidh Kunze anns an t-slighe a chaidh a chruthachadh leis an fheadhainn a thuit taobh a-muigh prìomh-shruthach ann an eachdraidh nua-aimsireil - Shadow-Line of Modernism - air a riochdachadh le Balthus, Bacon, Anselm Kiefer, a bharrachd air taigh-dhealbh euro-mòr-thìreach Luis Bunuel, Michelangelo Antonioni, Ingmar Bergman, Andrei Tarkovsky agus Werner Herzog. Tha an obair aige, mar thoradh air an sin, dùmhail agus labyrinthine agus tha e coltach nach buin e do àm sònraichte sam bith as urrainn dhuinn a chlàradh gu furasta.

Tha ùine air a riochdachadh mar chuimhne agus eachdraidh a ’faighinn faireachdainn ann an obraichean Khan cuideachd. Tha an neach-ealain a tha stèidhichte ann an Lunnainn air a bhith air a bheò-ghlacadh le bhith a ’cleachdadh teacsa agus gu dearbh bha e air aire a tharraing ann an 2004, nuair a rinn e sganadh a h-uile duilleag sa Quran agus an uairsin air adhart gu bhith a’ dùmhlachadh agus a ’còmhdach na h-ìomhaighean gu didseatach - ath-aithris an gnìomh sganaidh thàinig e gu bhith na sheòrsa deas-ghnàth, mar sgàthan air a cheangal ri deas-ghnàthan Islam, far an deach a thoirt a-steach mar phàiste le athair à Pacastan. Bidh an gnìomh agus pàtrain melodach neo-fhaicsinneach ath-aithris a ’lorg faireachdainn anns a h-uile obair aige, a’ toirt a-steach an obair aige leis an ainm Emotional Infectiousness - air a chruthachadh le bhith a ’stampadh a’ phàipeir a-rithist le cuibhreann de theacsa a sgrìobh Mark Rothko, a chruthaich an triad de bhriathrachas eas-chruthach còmhla ri Jackson Pollock agus Willem de Koonig.

tha e mar thoradh air spreadhadh de theacsa - moladh brèagha, eas-chruthach dha fear de phrìomh luchd-ealain an 20mh linn.