Air a ’chlàr: Air talamh cumanta

Bidh leabhar ùr air àiteachan poblach na h-Innseachan a ’tarraing aire dhaoine gu dòigh-beatha nan Innseachan.

Sluagh aig Geata na h-Innseachan

Dè a th ’ann am baile-mòr ach na daoine? Bidh na h-ailtirean Archana agus Anshuman Gupta a ’freagairt na ceiste ann a bhith a’ comharrachadh àiteachan poblach anns na h-Innseachan (Mapin, Rs 1,800). Tha iad air faisg air 50 comharra-tìre a thaghadh air feadh na h-Innseachan - bho cheàrnagan mòr-bhailtean gu cladaichean uisge - agus rinn iad sgrùdadh air paileas sòisio-chultarach nan àiteachan. Le sgeidsichean siùbhlach agus ag innse dhealbhan, tha iad air ceithir bliadhna den rannsachadh aca a chlàradh anns an leabhar 168 duilleag seo, a ’coimhead air farsaingeachd àiteachan poblach na h-Innseachan. Ach, dh ’fhaodadh gum biodh riochdachadh nas fheàrr air a bhith aig an leabhar bho cheann a deas na h-Innseachan, agus barrachd lèirsinn mu ghiùlan làraich. Earrannan bho chòmhradh le Archana:

Dè na ciad bheachdan a chunnaic thu nuair a thadhail thu air àiteachan poblach na h-Innseachan? A bheil dealbhadh a ’brosnachadh barrachd sluagh?

iasg fìor-uisge sònraichte airson aquarium

Chan eil àite math sam bith mu dheidhinn dealbhadh ach mar a tha e na phàirt de chuimhne choitcheann, agus a ’faighinn sreathan de bhrìgh dha na daoine aige. Aig amannan is e iomchaidheachd an rud a tha ga dhèanamh na àite poblach. Mar eisimpleir, cha robh Eideard Lutyens a-riamh a ’smaoineachadh air Geata nan Innseachan mar àite far am biodh daoine a’ tighinn airson reòiteag.

Anns an leabhar, tha thu a ’toirt iomradh air oirean bog agus cruaidh àite poblach. Feuch an dèan thu mìneachadh.

Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil Manek Chowk ann an Ahmedabad na chùis gu ìre. Tha e na dheagh eisimpleir de àite bailteil ioma-ghnìomhach. An sin chunnaic sinn slighean le cabhsairean, daoine a ’sgoltadh agus a’ tilgeil rudan. Smaoinich air an Ramlila Maidan no fèill ionadail sam bith, far nach eil na rathaidean air an leacan; tha na làir eabarach dusty ach bidh iad a ’gabhail a-steach an salchar agus an ùpraid. B ’e a’ cheist againn dè cho cruaidh agus cho bog sa bu chòir na cruthan-tìre againn a bhith, an dà chuid bho thaobh gnàth-shìde agus cleachdadh. Cuideachd, nuair a bha sinn ag obair air an Humayun’s Tomb, dh ’ionnsaich sinn nach robh feur a-riamh na phàirt de na togalaichean eachdraidheil sin. Ach, tha a ’mhòr-chuid de na cruthan-tìre againn manicured agus àrd air cumail suas. Bha sinn a ’faighneachd an robh rudeigin ann an àrd-ùrlar eabar, a bhios ag atharrachadh le ràithean, agus a tha fo sgàil chraobhan.

Tha an leabhar agad cuideachd a ’bruidhinn air an‘ gaze ’a dh’ fheumas gluasad.

Tha na h-iomraidhean againn air a bhith an Iar gu tric, an dà chuid ann am foghlam agus ann an cleachdadh. Dh ’fhaighnich sinn dhuinn fhìn, dè ma dh’ atharraicheas sinn nàdar a bhith a ’coimhead. Tha AK Ramanujan’s Is There an Indian Way of Thinking ag ràdh gu bheil an dòigh Innseanach a ’gluasad bho cho-theacsa mothachail gu co-theacsa an-asgaidh, agus ann an smaoineachadh an Iar, is ann an taobh eile a tha e. Mar sin an toiseach bidh thu a ’dèanamh cliath agus an uairsin a’ mìneachadh an àite, agus anns na h-Innseachan tha e nas organaiche. Feumaidh sinn coimhead air na h-àiteachan poblach againn a ’cumail seo nar n-inntinn.

stuth geal air mullach na h-ùir

Am faca tu atharrachadh san dòigh sa bheil eadar-obrachaidhean a ’tachairt ann am bailtean mòra?

Fhuair sinn deagh bheachd mu àiteachan poblach aig làraichean eachdraidheil, far nach robhas a ’bruidhinn air rudan. Mar eisimpleir, nuair a choisicheas tu a-steach do sgìre Teampall Kashi Vishvanath ann an Varanasi, tha thu a ’faireachdainn gu bheil thu a’ coiseachd a-steach do thunail gaoithe. Faodaidh an sluagh a bhith uamhasach leis gu bheil na bùthan faisg air a chèile, ach cha chaill thu conaltradh le taobh clì is deas na sràide. Agus is e an conaltradh sùla seo a tha ga dhèanamh deamocratach. Tha mi air a bhith a ’faireachdainn mì-shàbhailte ann am pàircean dealbhaichte ach a-riamh ann am meadhan sràid thrang no maidan. Tha e mu dheidhinn a bhith a ’faighinn sùilean air an t-sràid.