Maighstirean pupaidean

An pupapaiche stèidhichte ann an Delhi, Anurupa Roy, air tagradh Bunraku, cruth traidiseanta Iapanach de theatar phupaidean, airson cleasaichean an-diugh.

Sealladh bho cuid de na taisbeanaidhean aice

Tha Anurupa Roy, pupaidean stèidhichte ann an Delhi agus a stèidhich Urras Ealain Pupaidean Kankatha, a ’cuimhneachadh air na thachair nuair a cho-dhùin a’ bhuidheann sgudal a chleachdadh gus sgeulachd a chuir an cèill. Tha an 39-bliadhna ag ràdh, Airson sia mìosan, shuidh sinn timcheall agus chluich sinn leis. Gu mall, thàinig na pàipearan-naidheachd gu bhith nan fàs-bheairtean a thòisich a ’tarraing anail. Rugadh creutairean. Bhiodh na casan aca a ’popadh agus thòisicheadh ​​iad a’ snàgail. Às aonais ceòl no còmhradh, dh ’innis sinn sgeulachd mean-fhàs tro sgudal ann an taisbeanadh a mhair còrr is uair a thìde. Bha eagal oirnn gum biodh an luchd-èisteachd a ’coiseachd a-mach, ach bha iad air am beò-ghlacadh. Thuirt i, Uaireannan, chan eil fios aig an luchd-èisteachd againn dè a tha iad deiseil airson a choimhead. Is e sin as coireach gu bheil sinn chan ann a-mhàin a ’feuchainn ri ar crìochan fhìn a phutadh, ach cuideachd crìochan an luchd-èisteachd.

Tha Roy airson dearmad a dhèanamh air uirsgeul mu na h-ealain chleasachd, gu sònraichte theatar pupaidean. Tha daoine den bheachd nach eil ann an ealain ach instinct, ach chan eil sin fìor, thuirt i, ag ràdh, Is e saidheans a th ’ann. Tha sin gu sònraichte fìor airson Bunraku, cruth ceud bliadhna de theatar pupaidean Iapanach ris am bi Roy ag obair gu farsaing.
Feumaidh Bunraku sgil, dian agus làn bhogadh, tha i ag ràdh. Tha e a ’tighinn bho dhualchas far am feum preantasan deich bliadhna a chuir seachad ag ionnsachadh mar a làimhsicheas iad casan a’ phupaid, an uairsin deichead eile ag obair le làmh chlì a ’phupaid, agus mar sin air adhart, gus am faigh iad tiotal prìomh phupaid mu dheireadh.

damhan-allaidh le casan aghaidh fada agus casan goirid air ais

Tha Roy a ’cumail bùth-obrach eadar 3 agus 8 Dàmhair air dòighean Bunraku aig Sgoil nan Ealan Cleasachd san àm ri teachd, Mumbai, far am bi i a’ teagasg chom-pàirtichean mar a làimhsicheas iad buill nam pupaidean gus gluasadan sònraichte a chuir an gnìomh. Chan e a ’phuing a bhith a’ trèanadh com-pàirtichean airson a bhith nan pupaidean. An àite sin, tha e airson an cuideachadh a bhith nas mothachail air an anatomy fhèin tro bhith ag obair leis a ’phupaid. Mar chleasaiche, feumaidh tu tuigsinn dìreach mar a bhios do bhodhaig a ’gluasad gus d’ inntinn a chuir an cèill. Is ann air sgàth sin a tha Bunraku na dheagh fhacal briathrachais airson cluicheadair sam bith, tha Roy ag ràdh.

Bidh cuirmean Kankatha a dh’aona ghnothach a ’feuchainn ri tarraing a-steach do luchd-èisteachd inbheach seach clann. Tha a ’bhuaidh saidhgeòlach a tha pupaidean air inbhich gu math eadar-dhealaichte na tha e air clann, arsa Roy. Le pupaid, tha leanabh deònach a chreidsinn gu bheil e beò. Ach bidh seo a ’fàs tòrr nas duilghe dha inbhich. Feumaidh iad am mac-meanmna a thasgadh agus cridhe, anam agus inntinn a chuir air a ’phupaid, thuirt i.

Tha Bunraku air a bhith a ’sìor fhàs mòr-chòrdte bho thòisich Eòrpaich ga chleachdadh aig na h-ìrean aca fhèin anns na 1970n. Bha an taobh an Iar air mòran de na foirmean pupaidean aige a chall anns na Linntean Dorcha. Ach cha robh luchd-ealain a ’coimhead air ais iad; an àite sin, bha iad a ’lorg dhòighean faireachdainn nas ùire, arsa Roy. B ’e Bunraku am freagairt. An àite a bhith a ’falach a’ phupaid agus a ’toirt air a’ phupaid gluasad mar dhraoidheachd, cha do ghluais Bunraku air falbh bho bhith a ’nochdadh an dàimh eadar a’ phupaid agus a mhaighstir.

comharrachadh lusan taighe le cumadh duille

Is e an saorsa faireachdainn a tha Bunraku a ’toirt dhuinn carson a tha e a’ còrdadh rinn a bhith ga chleachdadh cho mòr, arsa Roy, ag ràdh, Faodaidh uimhir ri 10 neach a ’phupaid a làimhseachadh còmhla. Ach tha seo a ’ciallachadh gum feumar oidhirp mhòr a dhèanamh gus dèanamh cinnteach gu bheil a h-uile duine ann an sioncranachadh. Feumaidh sinn eadhon anail a tharraing còmhla. Feumaidh sinn a bhith gu tur ann am fonn, tha Roy ag ràdh. Is e sin taobh eile de Bunraku a chuidicheas sgilean co-òrdanachaidh hone performers. Air an àrd-ùrlar, tha do bhodhaig na àite a tha air a cho-roinn le daoine eile, agus feumaidh tu a bhith gu math mothachail air sin, tha i ag ràdh.

Chaidh Roy a theagasg Bunraku fhad ‘s a bha i ag ionnsachadh theatar pupaidean bhon Dramatiska Institutet airson Film, Tbh, Dràma agus Rèidio aig Oilthigh Stockholm san t-Suain, ach tha i a-nis air na dòighean aice fhèin a chur ris an ealan. An àite nam pupaidean ann an aodach nas toinnte a chleachdar gu traidiseanta, chan eil ann an cuileanan Roy ach masg agus pìos aodaich. Ann an aon taisbeanadh, tha pupaid le aodach gann air an aon sgeadachadh aice - a falt - air a toirt a-mach. Tha thu a ’faicinn an t-sealladh ceann-maol seo, agus bho sin ag èirigh faireachdainn làidir de bhith air fhàgail gun dad, de bhith air a thoirt às do dh’ urram, tha i ag ràdh.

Mar a dhèiligeas tu ri stargazer lilies

Tha an riochdachadh as ùire aig Roy, The Mahabharata, mar mhìneachadh air an duanaire air a bheil iad ag obair airson 18 mìosan. Chaidh a chiad sealladh air a ’mhìos sa chaidh ann am Bangalore. Bidh an dealbh-chluich a ’cleachdadh Bunraku ann an co-bhonn ri pupaidean dubhar leathar traidiseanta à Karnataka, agus tha e air a neartachadh le beòthachaidhean ro-mheasta agus sreath de 16 ionnsramaidean ciùil, nam measg didgeridoo.

Tha Roy den bheachd gum bi na h-euchdan an-còmhnaidh buntainneach oir tha ceistean cogaidh agus còmhstri fhathast ann. Tha a bhith a ’faicinn na h-euchdan dìreach mar theacsaichean creideimh na shealladh fìor myopic. A bharrachd air rud sam bith, dh ’ionnsaich iad dhomh mar a bheir roghainnean fa leth buaidh mhòr, tha i ag ràdh.