An sgeulaiche coileanaidh Emily Hennessey às an RA air a h-ùidh ann am miotas-eòlas Innseanach

An dèidh dhi sgrùdadh a dhèanamh aig Oilthigh Kent, tha ùidh aig Emily Hennessey ann an sgeulachdas coileanaidh don tidsear aice Vayu Naidu.

Emily Hennessey ann an Delhi

Aig Fèis Kathakar a chaidh a cho-dhùnadh o chionn ghoirid ann an Delhi, chuir grunn de luchd-stòiridh fàilte air an luchd-èisteachd èasgaidh aig Sgoil-àraich Sunder airson trì latha. B ’e Emily Hennessey, sgeulaiche coileanaidh stèidhichte a-mach à Cumbria, RA, aon dhiubh. Chluich i dà latha agus thug i seachad dealbh tarraingeach de bhith a ’fàs Kali agus dìoghaltas Shikhandi bhon Mhahabharata. Leis nach robh props a ’sàbhaladh maide, shìn i a-mach a teanga mar a’ bhan-dia agus dh ’atharraich i gu deamhan mar a thuit i timcheall an àrd-ùrlar ann am feirg. Às deidh a ’chuirm, chaidh fàilte a chuir air Hennessey le clann bheaga ag iarraidh sgeulachd eile agus dealbh.

An dèidh dhi sgrùdadh a dhèanamh aig Oilthigh Kent, tha ùidh aig Hennessey ann an sgeulachdas coileanaidh don tidsear aice Vayu Naidu. Anns an agallamh seo, tha i a ’bruidhinn mu dheidhinn sgeulaichean, buaidh Naidu air a ceàird agus mar a thaghas i na sgeulachdan aice. Earrannan:

Am feum sgeulaiche a bhith na chleasaiche?

Chan eil idir. Tha uimhir de dhiofar sgeulaichean ann. Tha cuid ann a tha ag obair gu math air an àrd-ùrlar, a chleachdas an t-àite agus tòrr dhòighean coileanaidh. Tha feadhainn eile ann a tha ag innse na sgeulachdan as iongantaiche nan suidhe ann an suidheachadh neo-fhoirmeil mar taigh-seinnse no timcheall an teine. Tha sinn uile nan sgeulaichean; bidh sinn ag innse sgeulachdan fad na h-ùine.

Ciamar a thog thu ùidh ann am miotas-eòlas Innseanach?

dealan-dè dubh orains agus geal

Mus deach mi dhan oilthigh, chuir mi seachad beagan ùine ann an Nepal. Bha mi air mo bheò-ghlacadh leis na diathan is ban-diathan, teampaill agus naomh-chomhan agus mar a bha iad nam pàirt de bheatha làitheil. Coltach, eadhon anns an tagsaidh, tha dealbhan de dhiathan is bhan-diathan. Anns an RA, chan eil sin againn. Chan eil ar beatha air a thoirt a-steach do bheul-aithris beò. Ghabh mi ùidh mhòr. Le bhith ag obair le Vayu thàinig dàimh gu bhith a ’leasachadh le cuid de na sgeulachdan Innseanach. Ann an 2008, thàinig mi dha na h-Innseachan gus rannsachadh a dhèanamh air diofar dhualchasan sgeulachd agus fhuair mi ùine a chaitheamh ann an sgoil Kattaikkuttu, Tamil Nadu. Dh ’ionnsaich mi mar a dh’ innseas mi sgeulachdan bho chloinn. Bhiodh iad ag innse sgeulachdan bhon Ramayana agus bhon Mahabharata. Tha mòran de na sgeulachdan a tha mi ag innse a-nis air am brosnachadh bho chloinn.

Aig toiseach a ’choileanaidh, thuirt thu, cha mhòr mar àicheadh, gur e seo do mhìneachadh.

Bha mi a ’faireachdainn gu robh e cudromach sin a ràdh an seo. Anns an RA, is dòcha nach toireadh mi a-steach leis an sin ach an seo tha e cudromach oir tha mi ag innse cuid de sgeulachdan ainmeil Innseanach air beulaibh luchd-èisteachd Innseanach. Bha mi a ’faireachdainn gu robh feum air mìneachadh gur e an dreach agam a bh’ ann. Tha pìosan a chaill mi, cuid a thagh mi gun a thoirt a-steach. Tha atharrachaidhean ann.

Ciamar a thaghas tu do sgeulachd?

Nuair a lorgas mi sgeulachd anns a bheil ùidh agam, bidh mi a ’feuchainn ri nas urrainn dhomh de dhreachan fhaighinn. Bidh mi a ’dol air ais chun stòr, a’ faicinn na tha daoine eile air a dhèanamh, a ’taghadh rudan as toil leam agus an uairsin gan cur còmhla agus a’ dèanamh an dreach agam fhèin.

A bheil a bhith nad bhoireannach a ’toirt buaidh air do roghainn sgeulachdan no air an dòigh anns an innis thu dhaibh?

Gu mòr. Gu sònraichte leis na sgeulachdan Innseanach. Tha na caractaran ban-dia Kali, Parvati agus Amba nam figearan iongantach cumhachdach agus làidir boireann. Feumaidh an saoghal na figearan sin. Feumaidh sinn na sgeulachdan sin.