‘Chan eil daoine aineolach ciamar a tha ailtirean feumail don chomann-shòisealta’

An t-ailtire MN Ashish Ganju mu bhith a ’smaoineachadh air taigh-tasgaidh ailtireachd anns am faod iomadachd togte na h-Innseachan a bhith

Stoidhle ailtireachd traidiseanta bho Garo Hills.

Tha am moladh airson Taigh-tasgaidh Ailtireachd Nàiseanta anns na h-Innseachan air a bhith air an innean airson greis a-nis. Dh ’ullaich Greha, buidheann ceithir-bliadhna a dh’ aois a tha stèidhichte air a h-eòlas air dealbhadh àrainn, leasachadh àrainneachd agus ailtireachd, aithisg ann an 2015 ann an co-obrachadh le Institiùd Ailtirean Innseanach (IIA), Urras Nàiseanta nan Innseachan airson Ealain is Dualchas Cultarach (INTACH ) agus Comhairle na h-Ailtireachd (COA). Anns a ’cho-theacsa sin, cuiridh tachartas ann an Delhi an-diugh, leis an tiotal Imagining the National Museum of Architecture, leughaidhean agus còmhraidhean timcheall air ailtireachd. Bidh sinn a ’bruidhinn ris an ailtire agus neach-dealbhaidh àrainneachd MN Ashish Ganju, Ceann-suidhe, Greha, air beachd an taigh-tasgaidh, a raon agus a bhuntanas. Earrannan:

Stoidhle ailtireachd traidiseanta bho Gujarat.

Is e aon de na h-amasan poileasaidh aig an taigh-tasgaidh am beàrn eadar an comann-sòisealta agus an dreuchd a dhùnadh. Carson a tha thu a ’faireachdainn an fheum?

Tha dà thaobh air seo. An toiseach, tha dà chomann proifeasanta ann a tha nan eadar-theachdairean airson a ’phroifeasan - IIA agus COA. Ach cha do rinn gin aca oidhirp sam bith air ruighinn a-mach gu comann catharra, agus mar sin chan eil am mòr-shluagh mothachail air mar a tha ailtirean feumail don chomann-shòisealta. San dàrna àite, is e tubaist eachdraidh a th ’ann an dreuchd ailtireachd anns na h-Innseachan. Aig amannan coloinidh, bha e air a riaghladh le innleadairean. Thog innleadairean Bhreatainn togalaichean poblach, agus mar sin dh ’fhàs dreuchd ailtireachd a-mach às an fheum air innleadairean dealbhan a dhèanamh. Chaidh Sgoil JJ ann am Bombay a thòiseachadh gus luchd-dealbhaidh catharra a thrèanadh, agus cha b ’urrainn don dìleab sin a bhith air a chuir dheth.

Eadhon an-diugh, tha an aon dòigh-obrach aig a ’mhòr-chuid de chùrsaichean ailtireachd a tha fo ùghdarras COA. Tha fios aig ailtirean mar a chuireas iad daoine am broinn thogalaichean, chan ann dìreach mu dheidhinn structar agus togail. Bidh sinn a ’dèanamh an togail a gheibh daoine gu ceart. Chan eil an comann cuideachd a ’tuigsinn carson a tha ailtirean feumail, agus seo far am bi an taigh-tasgaidh a’ lìonadh a ’bheàrn. Tha taigh-tasgaidh na dhachaigh dha na Muses, nigheanan Zeus, a bhrosnaich na h-ealain agus saidheansan. Is e ar beachd gum bi an taigh-tasgaidh, cuideachd, na àite brosnachaidh, far am faod daoine a dhol agus ionnsachadh mun deidhinn fhèin; tha ailtireachd mu dheidhinn beatha làitheil aig a ’cheann thall.

Tha thu air bruidhinn gu tric mu mar a bha co-leanailteachd cultarach aig sìobhaltas nan Innseachan agus an spiorad aonachaidh na laighe anns an iomadachd thogte aice. Ciamar a choileanas an taigh-tasgaidh an t-amas seo?

Chan eil sinn a ’faicinn àite an taigh-tasgaidh mar aon togalach; bidh e na lìonra de làraich brosnachaidh. Is sinn an aon dùthaich air an t-saoghal aig a bheil eadar-dhealachadh sònraichte le seachd suidheachaidhean àrainneachd, taobh a-staigh turas aon oidhche, bho na beanntan àrda, le fàsaichean artaigeach mar Ladakh, gu laganan mòra aibhne Indus agus Ganges. An uairsin tha an Thar Desert le a chànan ailtireachd fhèin. Tha àrd-thìrean agus àrdchlàr ann, agus tha Hampi ainmeil air feadh an t-saoghail. Tha an oirthir againn a tha iomchaidh airson àrainneachd thogte eadar-dhealaichte, agus na h-eileanan. Gu mì-fhortanach, tha seo uile air a chòmhdach le togail ann an stoidhle PWD. Mar sin is e ar beachd gum bi an taigh-tasgaidh ann an diofar àiteachan san dùthaich.

Stoidhle ailtireachd traidiseanta à Kerala.

Ach am bi àite meadhanach agad?

Gu dearbh, ann an Delhi, bidh ionad co-òrdanachaidh againn, airson a bheil fearann ​​air a thoirt seachad ann an Lado Sarai. Tha sinn cuideachd a ’còmhradh ri ailtirean ann an Hyderabad agus Chennai. Anns gach ionad bidh modalan, dealbhan, dealbhan, bhideothan agus foillseachaidhean. Faodaidh iad co-labhairtean de chòmhraidhean a chumail, ann an dòigh sam bith gus conaltradh ris a ’phoball. Bidh e eadar-dhealaichte bho thaighean-tasgaidh gnàthach, anns a bheil àiteachan. Anns na h-Innseachan, tha cothrom againn grunn dhùthchannan eadar-dhealaichte a bhith againn, agus mar sin thèid smaoineachadh gu faiceallach air dealbhadh eagrachaidh againn mar thaigh-tasgaidh.

MN Ashish Ganju

Ciamar a chleachdas sinn eòlas air an àm a dh ’fhalbh agus a dhèanamh buntainneach don cho-theacsa bailteil?

Is e ceist mhòr a th ’ann, agus tha mòran ag obair air. Buinidh e ri bhith a ’toirt aghaidh air a’ chomann luchd-ceannach againn. Ann an agallamh o chionn ghoirid, thuirt Noam Chomsky, ‘Ann an ginealach no dhà, is dòcha nach mair an comann daonna eagraichte.’ Chan e gum faod ailtirean mòran a dhèanamh, is e cùis sìobhaltachd a th ’ann. Ciamar a lorgas sinn rèiteachadh sòisealta co-leanailteach, chan eil fhios agam. Tha fios air a bhith aig daoine a tha air a bhith a ’fuireach anns na coilltean agus na beanntan an-còmhnaidh mura h-eil beatha dhut ach dìreach iongantas, chan urrainn dhut a bhith riaraichte a-riamh. Mar sin chaidh iad seachad air na ciad-fàthan. Mura faic sinn gur e uirsgeul a th ’ann agus gu bheil thu air do thoirt air turas, chan eil iomlaid sìobhalta ann. An-diugh, tha sinn a ’bàthadh ann am muir de dhàimhean lochtach, agus tha sinn air conaltradh a chall le nàdar, taobh a-muigh agus a-staigh. Chan urrainn dhuinn ceangal a dhèanamh rinn fhìn, ciamar a nì sinn ceangal ris na tha timcheall oirnn?

Tha an tachartas aig Taigh Bikaner, Delhi, eadar 6f agus 9f air 28 Màrt