Na Rohingyas: Taobh a-staigh Genocide falaichte Myanmar An t-seachdain sa chaidh, spreadh teine tuineachadh fògarraich Rohingya ann an Delhi, a ’sgrios na rudan beaga a bha aig na daoine a tha a’ fuireach ann, na cairtean fògarraich agus an airgead aca. Cha deach beatha a chall agus chaidh na teaghlaichean a ghluasad gu campa sealach faisg air làimh. Tha na poileis a ’rannsachadh mar a thòisich an teine. Sguir geàrd tèarainteachd aig a ’champa ag aithris airson obair bho chionn trì latha. Ann an Jammu, tha luchd-lagha Hindu a tha a ’gearan an grèim an co-chreideamhan airson èigneachadh agus murt leanabh ochd bliadhna a dh’ aois ann an Kathua, air feuchainn ri sgeulachdan a sgaoileadh gur e in-imrichean mì-laghail Rohingya an fhìor luchd-dèanaidh, agus tha ciabhagan dorcha ann mu thuineachaidhean Rohingya timcheall air campa armachd Sunjuwan. Bidh prìomh luchd-poilitigs an Ionaid a ’bruidhinn gu làidir mu bhith a’ cur às na fògarraich.
Bu chòir dà leabhar o chionn ghoirid - Myanmar’s Enemy Within, leis an neach-naidheachd Francis Wade, agus The Rohingya - Inside Myanmar’s Hidden Genocide, le Azeem Ibrahim, acadaimigeach agus gràdh-daonna Breatannach, cuideachadh a thoirt dha na h-Innseachan - agus Innseanaich - na Rohingyas agus an èiginn aca a thuigsinn nas fheàrr. Bidh an dithis a ’toirt sùil dhomhainn air eachdraidh Myanmar agus poilitigs gnàthach gus sealltainn mar as urrainn do dhùthaich rudeigin cho bunasach ri saoranachd a dhèanamh agus còrr is millean neach a thoirt seachad gun stàit.
Tha Ibrahim ag argamaid gur e glanadh cinneachail a tha seo, leis an fheadhainn a tha cunntachail air am brosnachadh agus air am beò-ghlacadh le sealladh bog an t-saoghail a thaobh laureate Nobel Aung San Suu Kyi. Ann an deasachadh na bu thràithe, bha an t-ùghdar air a ràdh gu robh an dùthaich an impis genocide.
Tha obair le iomradh is iomradh Ibrahim a ’toirt cunntas air an t-sluagh as tràithe ris an canar Arakan mar Hindu agus Indo-Aryan, le Islam a’ ruighinn an 7mh linn. Bha Arakan - a-nis sgìre Myanmar’s Rakhine, a ’roinn crìoch le Bangladesh an latha an-diugh - na rìoghachd neo-eisimeileach le ceanglaichean dlùth le roinnean chun iar, oir chaidh a ghearradh dheth le beanntan san ear. Timcheall air 1000 AD, thòisich Bùdaich a ’ruighinn Arakan, a’ nochdadh ùine mhòr bhon 13mh chun 18mh linn nuair a ghluais Arakan eadar Burma agus riaghladairean roinneil. Mar thoradh air ceannsachadh Bhreatainn air Arakan ann an 1826 thàinig làn riaghladh Bhreatainn thairis air Burma ro 1886.
Namhaid Myanmar Taobh a-staigh: Nàiseantachd Bùdaich agus Fòirneart an aghaidh Muslamach Tha a bha a ’fuireach ann an Arakan nuair a ghabh na Breatannaich thairis e air a bhith aig cridhe foirmlean saoranachd toirmeasg Myanmar agus geur-leanmhainn an Rohingya. Tha Ibrahim ag argamaid, ged a bha na Rohingya ann an Arakan fada ron 19mh linn, chan eil e gu diofar cò a bha an sin a ’deasbad oir chan urrainn do stàit sam bith daoine a rugadh air an fhearann aice a thionndadh air falbh. Ach tha e cudromach a bhith a ’diùltadh falsachadh eachdraidh.
Bha dìmeas Bhreatainn airson na clèirich Bùdaich, a thug dligheachd do riaghladairean na bu thràithe, agus poileasaidh coloinidh toirt a-steach Innseanaich a dh ’obair ann am Burma, mar mheadhan air àrdachadh nàiseantachd cinnidh Burman. Bha na mion-chinnidhean, nam measg Rohingya, air am faicinn mar pro-Bhreatannach. Anns an Dàrna Cogadh, bha an Rohingya a ’taobhadh ris na Breatannaich an aghaidh nan Iapanach, aig an robh taic Burman. Aig àm neo-eisimeileachd na h-Innseachan, bha Rohingya airson Rakhine a cheangal ri Pacastan an Ear, iarrtas a thàinig am bàrr a-rithist aig àm neo-eisimeileachd Burma ann an 1948. Dreuchd Arm Neo-eisimeileachd Burma (BIA), a thionndaidh air falbh bho na h-Iapanach dìreach roimhe thàinig an cogadh gu crìch agus rinn e co-rèiteachadh leis na Breatannaich airson neo-eisimeileachd, dhaingnich e àite an airm ann am Burma iar-cholonaidh. Fon t-Seanalair Aung San, dh ’aidich luchd-dìomhaireachd anns a’ BIA gum bu chòir Burma a bhith na nàisean in-ghabhalach, ach às deidh a bhàis beagan mhìosan ro neo-eisimeileachd, fhuair sealladh nas cumhainge de Burma mar dhùthaich Burman talamh, agus chaidh e an sàs às deidh coup armailteach 1962. Gu ruige sin, ge-tà, bha Rohingyas fhathast air am faicinn mar bhuidheann dùthchasach dùthchasach.
Tha Ibrahim agus Wade ag aontachadh nach do chuir an gluasad gu deamocrasaidh air ais an èiginn don Rohingya oir cha robh an Lìog Nàiseanta airson Deamocrasaidh (NLD), pàrtaidh de agus airson Burmans, a-riamh a ’faicinn a’ chùis seo cho deatamach. Rè a ’ghluasaid agus a-steach do na h-amannan gnàthach, tha seasamh airson an Rohingya air fàs cunnartach gu poilitigeach eadhon dha Suu Kyi. Tha Wade a ’cumail a-mach nach deach [p] rior gu 2012… [t] hey a thoirt a-steach do sgeulachd na strì nas fharsainge de mhion-chinnidhean a chaidh an geur-leanmhainn an sin. Cha robh guth aca, agus cha robh làthaireachd aca. Bha e coltach gur e taibhsean a bh ’annta - daoine a bha a’ fuireach ann am Myanmar, ach nach robh idir ann. Thuirt neach-labhairt NLD U Win Htein ri Wade: Tha mìltean de dhuilgheadasan againn, agus tha duilgheadasan Muslamach mar aon de mhìle. Bidh sinn a ’dèiligeadh ri gach aon dhiubh a rèir a’ phrìomhachas a thaghas sinn.
Agus bha e coltach gun tug an armachd, nuair a thill e bho chumhachd, seachad lòchran dha na daoine a chaith uiread de bhliadhnaichean a ’cur an aghaidh a riaghailt mercurial… Mar a thàinig an gluasad air adhart… thòisich manaich agus na feachdan de luchd-leanmhainn aca a’ searmonachadh an aon teachdaireachd de aonachd nàiseanta - no èideadh ethno-cràbhach - a rinn an luchd-gleidhidh aca o shean. Fon an t-sùil aca, bhiodh am Myanmar ùr mar nàisean de aon chreideamh, aon fhuil. B ’e na nàbachdan razed agus sgaradh Bùdaich agus Muslamaich, corporra agus saidhgeòlasach, toraidhean sa bhad an t-sealladh seo.
Chaidh caismeachd casaid faisg air ambasaid Myanmar gus an fhòirneart leantainneach an aghaidh an Rohingya ann am Myanmar, ann an New Delhi Diciadain a dhìteadh. (Express Dealbh le Amit Mehra) Far a bheil leabhar Ibrahim a ’tabhann sealladh macro air geur-leanmhainn an Rohingya tro eachdraidh Myanmar, tha aithris Wade air bòtannan soilleir air an talamh, le mion-fhiosrachadh beairteach bho Rakhine agus àiteachan eile fhad‘ s a tha e a ’leantainn fòirneart 2012 -13 agus na dhèidh.
Fhad ‘s a tha na Rohingya air a bhith a’ fulang nàiseantachd Burman-Bùdaich, tha Islamophobia air sgaoileadh gu pàirtean eile de Burma far an robh Muslamaich agus Bùdaich Kaman air a bhith beò gu sìtheil airson linntean. Tha cunntas Wade mu fhòirneart 2013 ann am Meikhtila, ann am Mandalay - mar a chaidh innse le neach-naidheachd ionadail a chlàraich bhidio de bhuidheann de Bhùdaich a ’marbhadh fear Muslamach le bhith a’ feuchainn ri a cheann a chuir dheth agus an uairsin a losgadh beò - a ’dòrtadh smior.
Bha fòirneart a ’leantainn an abb Bùdaich U Wirathu, ceannard na buidhne an-iomaill Ma Ba Tha, a bha ag ràdh gun tàinig sinn a-nuas às na speuran… Tha sinn nan daoine sgoinneil. Thuirt aon mhanach ri Wade nach robh dad anns a ’chreideamh a bha a’ reusanachadh fòirneart. Ach, [w] cearc tha Bùdachas an impis a dhol à bith, is dòcha gun robhas a ’cleachdadh fòirneart. Mura h-eil Bùdachas ann, bidh barrachd fòirneart ann, agus bidh an suidheachadh eadhon nas miosa.
Tha aon de na sgeulachdan as inntinniche aig Wade mu Rohingya a lorg dòigh air a bhith a ’fuireach ann an dùthaich a bhreith, eadhon a’ tighinn dhan arm, far an deach a phostadh ann an aonad an aghaidh Rohingya air a ’chrìch. Bha e fhèin agus a phàrantan air iad fhèin ainmeachadh gu sàmhach mar Mhuslamach Rakhine, buidheann eadar-dhealaichte, agus, nuair a chaidh e dhan arm, chuir e an cèill gur e Bùdaich a bh ’ann. Às deidh dha a dhreuchd a leigeil dheth, bha e eadhon air a phostadh ann an roinn Cùisean Creideimh Bùdaich agus bha e na eagraiche airson Crìosdaidhean a thionndadh gu Bùdachas.
liosta de bugs le dealbhan
Chan urrainn dha feachd sam bith ann am Myanmar casg a chuir air an sleamhnachadh gu bhith a ’dùnadh a-mach Rohingya gu tur bho bheatha shìobhalta agus glanadh cinnidh, arsa Ibrahim, agus chan urrainn ach cuideam eadar-nàiseanta an toradh seo a sheachnadh. Tha Wade a ’faicinn dòchas ann am manach ann am Meikhtila a dh’ fhuiling bagairtean bho mhanaich Bùdachais eile agus a dh ’fhosgail dorsan a mhanachainn do luchd-fulaing Muslamach sa Mhàrt 2013. Tha an dithis a’ toirt sealladh domhainn air an èiginn a tha a ’nochdadh ann an sgìre an ear na h-Innseachan, ach ann am mòran de Àisia a Deas, tha cuid de na rudan air a bheil iad a ’toirt cunntas a’ faireachdainn gu bheil iad gu math eòlach.