Ann an Ainm na ban-dia

Tha Mata-Ni-Pachedi, naomh-shruthan so-ghiùlain traidiseanta coimhearsnachd Gujarat’s Vaghari, a ’cothlamadh ealain eireachdail le fìor dhiadhachd don bhan-dia

lusan a tha a 'fàs mar fhìonain

Ann an saoghal a tha beò le neo-ionannachd agus leth-bhreith, bidh spiorad an duine gu tric a ’tionndadh gu ealain agus creideamh airson comhfhurtachd. Is e aon de na toraidhean as coileanta den seo am Mata-Ni-Pachedi, cruth ealain aodach bho Gujarat. Faodar a thùs a lorg chun leth-bhreith a dh ’fhuiling coimhearsnachd luchd-ciùird agus luchd-ciùird Vaghari. Air a chasg bho bhith a ’dol a-steach gu teampaill, pheant a’ choimhearsnachd ìomhaighean de dhiofar chruthan den bhan-dia Shakti air pìosan mòra aodaich. Bha na pìosan sin aithnichte mar Mata-Ni-Pachedi, gu litearra air cùl na ban-dia, oir bha còir aca a bhith air an cleachdadh mar chùl-raon airson iodhol. A bharrachd air a bhith nan tabhartasan bhòtaidh, chaidh an cleachdadh cuideachd gus comhan a-muigh a stèidheachadh.

An-dràsta, chan eil anns an traidisean 300-bliadhna seo ach beagan chleachdaichean sònraichte air fhàgail.

Thar linntean, thàinig Mata-Ni-Pachedi gu bhith na fhearann ​​aig beagan theaghlaichean luchd-ealain, a ’mhòr-chuid dhiubh stèidhichte ann an Ahmedabad. Is e aon de na luchd-ealain as fhollaisiche Jagdish Vaghi Chitara, aig a bheil obraichean an-dràsta gan taisbeanadh aig Artisans ’ann am Mumbai. Air a chur gu bàs air pìosan mòra aodaich, tha am Mata-Ni-Pachedi a ’nochdadh seallaidhean bho bheatha na ban-dia, còmhla ri seallaidhean toinnte de eòin, beathaichean, lusan agus flùraichean. Tha aon phanal, mar eisimpleir, a ’sealltainn Khodiyar Maa, le sgeadachadh eireachdail ann an sgeadachaidhean agus a’ giùlan biodagan seudaichte, fhad ‘s a tha i a’ marcachd air a vahan, crogall. Tha pannal eile a ’sealltainn a’ bhan-dia air an robh an luchd-adhraidh aice, agus i a ’marcachd tarbh anns an avatar Shailaputri aice, agus ann an obair eile, bidh Meladi Mata a’ marcachd air a vahan, gobhar.

Tha Chitara air a bhith an sàs ann a bhith a ’cruthachadh am Mata-Ni-Pachedi airson timcheall air 40 bliadhna. Chaidh na h-obraichean aige a thaisbeanadh gu tric, nam measg aig Indira Gandhi Rashtriya Manav Sangrahalaya ann am Bhopal. Tha Chitara, a dh ’ionnsaich an ealain bho athair agus a sheanair, ag ràdh, Tha sinn air a bhith a’ dèanamh seo airson timcheall air seachd gu ochd ginealaichean a-nis. Tha mo theaghlach gu lèir an sàs ann a bhith a ’dèanamh a’ chlò. Coltach ri mòran ealain dùthchail eile, bidh na fir a ’dèanamh nan dealbhan, fhad‘ s a bhios na boireannaich a ’lìonadh nam peant.

craobh àrd le flùraichean geala

Chaidh na Mata-Ni-Pachedi a tharraing an toiseach le bhith a ’cleachdadh maidean fiodha, ann an traidisean Gujarati kalamkari. Mean air mhean, chaidh blocaichean crèadha a chleachdadh ach b ’e an ana-cothrom gun robh na h-oirean a chaidh a chruthachadh tòrr nas garbh agus gun robh fad-beatha nam blocaichean fhèin caran goirid. Mu dheireadh chaidh fiodh a chuir na àite, a bha a ’toirt cothrom airson seallaidhean nas gèire agus nas toinnte. Tha tarraing làimhe fhathast air a chleachdadh, ach leis gu bheil e gu math saothair, tha an clò a thig às cuideachd nas daoire.

Leis na cuingeadan sòisealta a thaobh a bhith a ’dol a-steach do theampaill gan toirt air falbh, chan fheum na Vagharis na shràidean so-ghiùlain, a-muigh aca tuilleadh. Tha mòran de Mata-Ni-Pachedi a-nis air an cruthachadh dìreach mar obraichean ealain agus air an dèanamh gus òrdachadh do luchd-ceannach. Bidh iad cuideachd air an cleachdadh aig àm Navratri, nuair a thathas ag adhradh do na naoi avatars de Durga. Ged a chaidh am paileas dath den Mata-Ni-Pachedi ùrachadh le bhith a ’cleachdadh buidhe, liath, pinc is gorm, tha mòran de na h-obraichean fhathast a’ cleachdadh an dà dhath nàdarra traidiseanta - dubh is dearg, agus glè thric bidh pìosan de na clòitean air fhàgail gun pheantadh gus treas sgàil a thoirt seachad, geal. Tha a chudromachd fhèin aig gach dath: tha uàrdan dubha far olc, tha dearg co-cheangailte ris a ’bhan-dia, agus is e dath na talmhainn, agus fuil, agus is e geal dath an purrachd. Fhad ‘s a tha dath dubh air a dhèanamh le meirge iarainn, jaggery agus alum air a chleachdadh gus an dealbh-iomaill a tharraing, thathas a’ cleachdadh dearg, air a dhèanamh le sìol tamarind agus alum, gus am peantadh a lìonadh.

An cois fosgladh an taisbeanaidh air Didòmhnaich bha foillseachadh Mumbai den leabhar clò-bhuailte cuibhrichte Cloth of the Mother Goddess, air fhoillseachadh le Tara Books. Tha na h-ìomhaighean air an peantadh san leabhar le Chitara, a tha cuideachd air a bhith ag obair leis an taigh foillseachaidh air The Great Race agus an tiotal ri thighinn, Brer Rabbit Retold.

Chaidh Cloth of the Mother Goddess a leigeil ma sgaoil an-uiridh aig Taigh-tasgaidh Victoria and Albert ann an Lunnainn, mar phàirt den taisbeanadh Fabric of India aca. Tha Arun Wolf, neach-deasachaidh aig Tara Books, ag ràdh, Bha sinn airson gum biodh Cloth of the Mother Goddess an dà chuid na leabhar, a bharrachd air obair ealain. Tha gach fear air a thogail le pannalan aodaich; tha an aghaidh na fhìor mhac-samhail de Mata-Ni-Pachedi, agus tha an sgeulachd air an taobh eile. Cha do rinn sinn ach mu 500 dhiubh gu ruige seo, oir tha iad gu math deuchainneach, ach tha iad a ’reic a-mach gu math luath.

cò ris a tha duilleag craoibhe cottonwood coltach?