Kerala Piravi: Eachdraidh an Kerala kasavu sari sìmplidh ach beairteach

Tha eachdraidh aig an Kerala kasavu mundu a dh ’fhaodar a lorg air ais gus tòiseachadh air tionndadh gnìomhachas handloom, le tùsan ann an àm Bùdaich.

Bidh an uachdar cotan crùbach agus òr sia slat de Kerala kasavu a bhios boireannaich a ’draghadh aig prìomh fhèisean na stàite agus eadhon ann am bainnsean a’ nochdadh faireachdainn de eireachdas agus beairteas eadhon anns an sìmplidheachd.

Biodh e Kerala Piravi, Onam no Vishu - bidh an kasavu mundu sari traidiseanta a bhios boireannaich a ’cur orra a’ cur ri dath agus spionnadh subhachais. Tha an uachdar cotan crùbach agus òr sia slat a bhios boireannaich a ’draghadh aig prìomh fhèisean na stàite agus eadhon aig bainnsean a’ nochdadh faireachdainn de eireachdas agus beairteas na sìmplidheachd. Ach a bharrachd air a bhith a ’nochdadh ann an grunn dhealbhan breagha le Raja Ravi Varma, caitheamh aodaich de dhannsaichean traidiseanta leithid Mohiniattam agus Kaikottikalli agus caitheamh traidiseanta na Nollaige, tha eachdraidh aig an kasavu mundu a chithear air ais gus a bhith air tòiseachadh a tionndadh gnìomhachas handloom agus tùs ann an àm Bùdaich. Tha an obair zari òrail air a ’chrìoch sari cuideachd a’ sealltainn mar a dh ’fheuch boireannaich rìoghail Kerala gu glic ri òr a chleachdadh ann am fasan ann an dòighean a bharrachd air dìreach seudaireachd.

Thathas a ’creidsinn gun deach a thoirt a-steach ann an Kerala fo riaghladh A Mhòrachd Maharaja Balaramavarma agus a phrìomh mhinistear Ummini Thampi tràth san 19mh linn. A rèir ‘Sgrùdadh agus Sgrìobhainnean de aodach Balaramapuram Sarees & Fine Cotton’, pàipear rannsachaidh, thug na stiùirichean ar-a-mach anns a ’ghnìomhachas handloom le bhith a’ toirt cuireadh do bhuill de choimhearsnachd breabadairean ‘Shaaliyar’ bho Nagercoil ann an Tamil Nadu agus a ’tabhann àite dhaibh de spèis agus moit taobh a-staigh na stàite. Bidh na breabadairean a ’faighinn taic le bhith a’ sealltainn an taingealachd le bhith a ’cleachdadh an cotan a tha ri fhaighinn sa mhargaidh gu soirbheachail gus aodach cotan fighe le làimh airson royals Travancore. Ghlac an àrdachadh obann ann an iarrtas airson saris fighe le làimh aire luchd-às-mhalairt Duitseach agus Portagal cuideachd.

5 craobh fhlùraichean geala petal

Dealbh de Mahaprabha Thampuratti de Mavelikkara, nighean Raja Ravi Varma le a mac Marthanda Varma (Stòr: Wikimedia Commons)

Gu inntinneach, bha an siostam suaip, a thàinig gu bhith cumanta às deidh Vasco da gama a ’ruighinn Kerala, a’ toirt a-steach iomlaid òir airson spìosraidh mar dhuais. Bha boireannaich a ’chlas àrd agus na royals a’ faicinn seo mar chothrom feum a dhèanamh den òr le bhith ga fhighe a-steach don saris fighte le làimh. Cuideachd aithnichte mar Kerala kasavu, chaidh tùs an t-sari traidiseanta a leantainn gu seann litreachas Bùdaich.

Ged is e clò aon-phìos a th ’anns an kasavu sari, tha am mundu-neriyathu ris a bheil e glè choltach agus a’ gabhail às a dhèidh, le iomraidhean ann an litreachas Bùdaich, far an canar ‘Sattika’ ris.

Thathas a ’toirt iomradh air mundu mar antariya ann an co-theacsa Bùdaich agus tha an neriyathu (an clò a tha a’ còmhdach pàirt àrd a ’chuirp) air ainmeachadh mar uttariya anns na seann theacsaichean Bùdachais-Jain. Thathas air a bhith a ’smaoineachadh o chionn fhada gu bheil crìochan oirean òir an t-sari air am brosnachadh leis an aodach Graeco-Ròmanach ris an canar‘ palmyrene ’- èideadh a tha air a dhèanamh suas de phìos de dh’ aodach fada gun ainm ris an canar ‘palla’ aig an robh crìoch dathte no dealbhaichte, a bha air a chaitheamh thairis air aodach fada, fliuch.

craobhan cùbhraidh le flùraichean beaga geal

A ’mìneachadh mar a tha caitheamh traidiseanta a’ toirt buaidh mhòr air dathan agus spionnadh na sgìre, rinn Aswathi Thirunal Gauri Lakshmi Bhai, bana-phrionnsa gnàthach teaghlach rìoghail Travancore, coimeas eadar Kerala’s kasavu le caitheamh traidiseanta Rajasthan.

Mar eisimpleir, tha an t-aodach a th ’air a chaitheamh ann an Rajasthan gu math dathach agus beòthail. Leis gu bheil fàsaichean anns an sgìre sin, tha aodach fìnealta, beothail air na boireannaich. Air an làimh eile, tha Kerala a ’frasadh le dathan, gu sònraichte uaine. Mar sin tha e ceart gu leòr mura h-eil an t-aodach dathte gu leòr. Is e seo as coireach gu bheil dath an kodi (an kasavu mundu) gu math daor dhuinn, i dh ’innis iemalayalam.com.

Tha an Kerala kasavu sari a-nis a ’sgur a bhith air a chomharrachadh mar chaitheamh sìmplidh traidiseanta boireannaich san roinn. Le barrachd is barrachd chleasaichean a ’blàthachadh chun uachdar agus eireachdas òrail, tha e a-nis air a thighinn gu bhith na aithris fasan, eadhon anns a h-uile sìmplidheachd.