Karma Sutra: 10 rudan ri chuimhneachadh fhad ‘s a bha thu a’ siubhal tro bheatha

Is e eòlas a th ’anns an tiogaid againn gus ceann-uidhe a ruighinn oir às aonais eòlas, cumaidh sinn oirnn a’ falbh aig na stèiseanan ceàrr agus bidh sinn a ’faireachdainn mì-thoilichte.

Chan e ceann-uidhe a th ’ann am beatha ach turas, chan e toradh a th’ ann an duine cuideachd ach pròiseas. (Stòr: Ìomhaighean Thinkstock)

Bidh fear gu tric ga fhaicinn fhèin mar thoradh, toradh deiseil ach, mar bheatha, tha e cuideachd na phròiseas. Mar a thuirt Fritz Perls, eòlaiche-inntinn agus sgrìobhadair - chan e structar a th ’anns an fhèin, is e pròiseas a th’ ann. Dìreach mar nach eil beatha na cheann-uidhe ach turas, chan e toradh a th ’ann an duine cuideachd ach pròiseas. Agus tro a thuras beatha tha an toradh air a phròiseasadh, bho bhith an sàs gu mean-fhàs, bho bhith gu neoni, bho ego gu egolessness bho gnìomh gu neo-ghnìomhachd.

A bharrachd air an sin, is e eòlas (gyaan) an tiogaid againn gus an ceann-uidhe seo a ruighinn. Gun eòlas, cumaidh sinn oirnn a ’faighinn dheth aig na stèiseanan ceàrr agus thig sinn gu crìch le bhith diombach.

Leugh Tuilleadh

• Karma Sutra: Ciamar a tha ‘spioradalachd’ eadar-dhealaichte bho ‘creideamh’?
• Karma Sutra: Tha dà sheòrsa eòlais ann; dè a leanas tu?
• Karma Sutra: Bidh ràithean ag atharrachadh, agus mar sin bidh ìrean beatha
• Karma Sutra: ‘Bi nad sholas dhut fhèin’
• Gus aghaidh a chur air dùbhlain beatha, bidh mi a ’coimhead air ais air cuimhneachain m’ òige; seo carson

Ged a tha a bhith a ’feuchainn diofar stèiseanan cuideachd na dhòigh ionnsachaidh ach nuair a tha fios againn càite an tèid sinn, bidh sinn a’ sàbhaladh ùine, lùth agus goireasan. Ach, is urrainn dhuinn eadhon luchd-siubhail aineolach a stiùireadh. Mar sin, dè an t-eòlas a dh ’fheumas sinn fhad‘ s a tha sinn a ’siubhal tro thuras ar beatha:

1. Uill, sa chiad dol a-mach, sguir an turas uaireigin agus cha bhith duine a ’siubhal gu bràth.

2. Is dòcha gu bheil cuid de cho-luchd-siubhail tlachdmhor cuid mì-thlachdmhor, feumaidh tu cur suas riutha, chan urrainn dhut leum far an trèana / modh còmhdhail. Mar sin, is ann ainneamh a dh ’atharraicheas tu do chathair / choidse, oir tha a h-uile coidse an ìre mhath an aon sgeulachd.

3. Dh ’fhaodadh cuid de stadan a bhith fàbharach, cuid dhiubh mì-fhàbharach. Chan eil a h-uile stad neo-fhàbharach agus chan eil iad uile fàbharach. Tha e a ’teagasg co-ionannachd dhuinn.

4. Faodaidh cuid de dhaoine an ceann-uidhe a ruighinn nas luaithe na feadhainn eile. Ach feumaidh gach fear againn feitheamh air aon dòigh. Dhaibhsan a ràinig an ceann-uidhe na bu thràithe air an t-slighe gu, feumaidh iad feitheamh nas fhaide air an t-slighe air ais. Mar an ceudna ruigidh an fheadhainn a dh ’fheumadh mòran feitheamh air an t-slighe chun cheann-uidhe aca nas tràithe air an t-slighe air ais. Mar sin chan eil feum ann a bhith a ’farmad ri duine sam bith, tha sinn uile san aon bhàta.

5. Faodaidh sinn na bagannan againn a ghiùlan leinn fhìn agus siubhal no faodaidh sinn leigeil leis a ’mhodh còmhdhail a ghiùlan air ar son. Anns gach dòigh ruigidh e an ceann-uidhe, ach tha e an urra rinn a bhith an urra ri ar turas a dhèanamh aotrom no eallach.

6. Faodaidh sinn cuideachd oidhcheannan gun chadal a chaitheamh a ’gabhail dragh mu an ruig sinn an ceann-uidhe no nach urrainn no an urrainn dhuinn earbsa a bhith againn san draibhear.

7. Faodaidh sinn an ùine againn a chleachdadh a ’faighinn tlachd às an t-sealladh-tìre agus a’ chompanaidh no cadal tron ​​turas gu lèir. Nas miosa fhathast, tagh sabaid leis na co-luchd-siubhail againn agus siubhal an còrr den t-slighe a rèiteach.

Leugh na colbhan Karma Sutra gu lèir an seo.

8. An dèidh siubhal air ais is air adhart grunn thursan, bidh sinn a ’dol thairis air eòlas an turais agus a’ coimhead airson ceann-uidhe maireannach. Bidh sinn a ’taghadh a bhith mar phàirt den raon fharsaing seach aon de na mòran luchd-siubhail.

9. Chan eil an t-slighe a-mach às an turas a ’laighe gu gòrach a’ leum far a ’charbaid ach a’ chlò-bhualadh ghrinn air an tiogaid a leughadh.

10. Mu dheireadh, tha an clò grinn ag ràdh: Sireadh agus gheibh thu.

Mar sin, is ann an seo a tha eòlas air a chuir an àite gliocas, tha inntinn air a chuir an àite inntinn agus bidh sinn a ’tòiseachadh air ar sgrùdadh airson an rud a tha sìorraidh. Coltach ri aithris Badrayana, ‘athato brahma jigyasa’, anns na Brahmasutra-Maxims mun cheann thall, a tha a ’ciallachadh‘ A-nis a ’tòiseachadh an sgrùdadh air a’ cheann thall ’; chuir sinn a-mach ar sgrùdadh pearsanta gus feuchainn ris an fhìrinn mu dheireadh agus neo-phearsanta, an ceann-uidhe deireannach far a bheil ar turas a ’tighinn gu crìch.