Turas gu meadhan na talmhainn

Tha sìth na rud fìnealta agus ma tha thu ann an Ierusalem, ionnsaichidh tu barrachd meas a bhith agad air.

Tha e duilich a bhith an seo agus gun a bhith air do ghluasad le cumhachd sàmhach, do-chreidsinneach a ’chreidimh. (Stòr: Thinkstock)Tha e duilich a bhith an seo agus gun a bhith air do ghluasad le cumhachd sàmhach, do-chreidsinneach a ’chreidimh. (Stòr: Thinkstock)

Tha dà Ionad den Talamh ann an Seann Bhaile, Ierusalem. Dh ’fhaodadh tu a ghairm mar phàirt den duilgheadas, no dh’ fhaodadh tu fhaicinn mar phàirt den fhuasgladh.



Tha a ’chiad ionad na laighe ann am meadhan làr leacach ann an Eaglais an Sepulcher Naoimh, anns a’ cheathramh Crìosdail den t-Seann Bhaile, faisg air an àite far an deach Iosa a cheusadh agus an uairsin a aiseirigh. Tha na dleastanasan cumail dorais air an cumail le dà theaghlach Muslamach, a-nis airson còrr air 800 bliadhna. Tha an dàrna ionad beagan cheudan mheatairean air falbh, aig cridhe Beinn an Teampaill, anns a ’cheathramh Iùdhach. Tha am mosg al-Aqsa, a thug air Israel agus Palestine a dhol gu bruthach às ùr, na laighe an seo. Tha an sgìre air a sgrùdadh le Urras Jordan Waqf no Ioslamach, ach tha na h-Israelich a ’cumail iuchraichean chun an aon gheata às am faod daoine nach eil nam Muslamaich a dhol a-steach don todhar.



Tha e duilich a bhith an seo agus gun a bhith air do ghluasad le cumhachd sàmhach, do-chreidsinneach a ’chreidimh. Aig an Sepulcher Naoimh, tha luchd-tiomnaidh boireannaich a ’brùthadh na croisean aca chun a’ chlach far an deach a ràdh gun deach Ìosa a chuir sìos gus ullachadh airson a thiodhlacadh. Bidh cuid eile a ’suathadh leaghan air a’ chloich, agus an uairsin ga putadh chun chraiceann. Bidh iad a ’seachnadh an luchd-turais, an dà chuid a’ gluasad gu sàmhchair, agus an fheadhainn eile a ’togail dhealbhan.



Tha ciudha fada de dheamhan somalta anns an uaimh a tha a ’cumail uaigh Ìosa. Tha e faisg air àm dùnaidh, ach mar a bhios teaghlach a ’cumail seirbheis airson na mairbh aca, bidh iad a’ feitheamh gu socair, gu socair. Tha an al-Aqsa, an treas làrach as naomha airson Muslamaich, fosgailte don choimhearsnachd a-mhàin, agus a ’leantainn cuingealachaidhean Israel, dìreach airson pàirtean sònraichte den latha agus gu o chionn ghoirid, dìreach airson cuid de Mhuslamaich (bha an fheadhainn eadar aoisean 15 agus 50 gu ìre mhòr toirmisgte).

Tha am Balla Wailing a tha ri thaobh, a ’coimhead thairis air Chabad a’ tabhann biadh an-asgaidh dha na bochdan agus lios mòr, ge-tà, tha taistealaich a ’dol troimhe fad na h-oidhche. Bidh iad a ’teannadh a-steach, bidh iad a’ frasadh, bidh iad a ’cuir a-steach pìosan pàipear a’ cumail an miannan a-steach do sgoltaidhean nan clachan mòra, a ’cumail mìltean a bharrachd de sgrìoban mar sin. Bidh cuid eile a ’suidhe ann an cathraichean, a’ mùchadh ùrnaighean no ann an sàmhchair. Tha buidheann de chlann bheaga a ’sgrùdadh sgriobtairean cràbhach, gan leughadh a-mach, oir tha an tidsear aca a’ cumail sùil. Tha e ag innse nach bu chòir an dealbh a thogail.



Tha na tiomnairean a ’caoidh airson dà theampall a chaidh a sgrios a tha air am meas naomh le Iùdhaich. Tha am balla a tha na sheasamh, le clachan mòra aig a ’bhonn agus feadhainn gu math nas lugha aig a’ mhullach, na laighe as fhaisge air an dàrna teampall, ga fhàgail mar an làrach as naomha do Iùdhaich.



daolagan cumanta a lorgar ann an dachaighean

Bidh na fir agus na boireannaich ag ùrnaigh air leth, leis na boireannaich a ’toirt earrann mòran nas lugha - soidhne, tha dragh air mòran, mun orthodoxy a tha a’ sìor fhàs am measg nan Iùdhaich.

Tha na soidhnichean sin anns a h-uile àite, am measg dhaoine a tha nan suidhe air beingean, a ’feitheamh air a’ bhus, a ’hopadh air cabhsairean clach-mhuineil an t-Seann Bhaile, no eadhon anns na thug an Temple Temple chun na h-èiginn seo. B ’e ionnsaigh cuid de Iùdhaich ceart-cheàrnach, am measg gnìomhachd tuineachaidh a bha a’ sìor fhàs le riaghaltas Israel, timcheall air Temple Mount a bha a ’lasadh eagal Muslamach gun robh am Prìomhaire Benjamin Netanyahu an dùil an status quo atharrachadh aig al-Aqsa.



Gu neach-turais àbhaisteach a tha a ’dol thairis air cairtealan an t-Seann Bhaile, faodaidh na crìochan a bhith lom, agus obann. Anns a ’cheathramh Crìosdail tha bùthan a’ dèanamh gnìomhachas beothail, ann an kuffiyehs (an sgarfa checkered geal-agus-dubh a rinn ainmeil leis an stiùiriche gràidh Palestine Yasser Arafat), agus Kashmiri Pashmina. Bidh iad a ’gàireachdainn gu làidir nuair a chomharraicheas tu am fear mu dheireadh dhiubh. Seachad air an Holy Sepulcher, a-steach don chairteal Muslamach, bidh na slighean a ’fàs nas cumhainge, làthaireachd nam poileas nas trom, na faileasan nas dorcha mar a bhios fir, boireannaich agus clann a’ tilleadh dhachaigh a ’giùlan an cuid bhùthan.



Thathas a ’tuineachadh Iùdhaich an seo cuideachd, agus tha an làthaireachd follaiseach. A ’dol air adhart, tha na poileis toilichte a bhith nan seasamh airson luchd-turais, a bharrachd air do stiùireadh nas fhaide a-steach don t-Seann Bhaile, na beachdan a thaobh ionnsaighean air Iùdhaich a dh’ aindeoin sin. Bidh an t-Iùdhach leth-Chrìosdail, a rugadh ann an Azerbaijan, an stiùiriche saoghalta Ada Elkin a ’gàireachdainn gu socair, dìreach beagan fois-inntinn airson a bhith am measg luchd-turais. An latha roimhe, bha i dìreach air faighinn far a ’bhus air an tug Palestine ionnsaigh.

Tha i cuideachd ag innse dhut a bhith a ’coimhead, gu faiceallach, fhad‘ s a tha i a ’fàgail cairteal Muslamach airson nan Iùdhach. Tha mi ga ghairm a ’dol a-steach don t-solas, tha i ag ràdh, a’ cur ris gu bheil a h-uile airgead, a h-uile leasachadh air sruthadh a-steach don raon seo far a bheil Iùdhaich, a theich às deidh seilbh Jordanian anns a ’bhaile 1948, gan toirt air ais ann an àireamhan a tha a’ sìor fhàs leis an riaghaltas gus tuineachadh. Tha am màl, tha Elkin a ’cur ris, speurail. Tha an t-iarrtas air leth àrd. Ri taobh sionagog ris an canar dìreach The Ruin tha bùthan ann an solas soilleir, a ’reic a h-uile càil bho stuthan bèicearachd gu toraidhean a’ Mhuir Mharbh.



Is e an cairteal Armenia, a tha a ’coimhead thairis air nàbachd Arabach Silwan às an tàinig an namaaz a-mach às a h-uile ceàrnaidh aig beul na h-oidhche, an tè as sàmhaiche. Cha bhith iad a ’brosnachadh luchd-turais, agus tha na bùthan a tha a’ reic ceirmeag air a bhrosnachadh le Turcais - dearbhadh eile air eachdraidh fhada, bheairteach, eadar-mheasgte agus connspaideach an 0.35 mìle ceàrnagach seo de thalamh - air a bhleith. Chan eil ann ach 8f, ach tha an cairteal air a dhreuchd a leigeil dheth airson na h-oidhche. Is e an aon dhaoine a-muigh air an rathad luchd-turais agus na poileis, a bhios a ’dol seachad ann an càraichean a’ toirt cothrom dhuinn aon uair a-rithist.



Dìreach mar a thig thu a-mach, bho Gheata Jaffa, ri taobh Uaigh Dhaibhidh, tha luchd-bùtha Arabach, am measg feadhainn eile, a ’reic an cuid bathair. Tha am baile meatair air falbh a-nis, agus an seo, dìreach taobh a-staigh ruigsinneachd an t-seann agus an ùr, chan urrainn dha Abdullah a ghleus fhalach aig luchd-ceannach Innseanach. Tha na toraidhean ge-tà air an dèanamh ann an Sìona.

Beagan cheumannan eile air falbh, a tha ri taobh ceumannan an t-Seann Bhaile, tha Mamilla Mall, an t-sràid bhùthan as fheàrr ann an Ierusalem. Air taobh eile an trannsa fhada, soilleir le solas soilleir air a lìnigeadh le suaicheantasan Ameireaganach, sgeadaichte le solais coltach ri Nollaig, tha aon de na sgìrean as ùire anns a ’bhaile ùr far a bheil iad, tha iad ag innse dhut, boireannach Iùdhach aois 50 dìreach air a bhith air a shàthadh le Palestine . Chaidh losgadh air.



Chaidh co-dhiù 76 Palestineach a mharbhadh le feachdan tèarainteachd Israel bho 1 Dàmhair, agus thathas ag ràdh gun robh beagan a bharrachd air leth dhiubh a ’dèanamh ionnsaighean no an impis a dhol troimhe. Chaidh dusan Israeleach a shàthadh, a losgadh no a mharbhadh ann an ionnsaighean Palestine san aon ùine. Dha mòran, tha am freagairt neo-chothromach ag innse sgeulachd an t-sabaid seo. Ann am baile-mòr far nach eil an latha an-diugh fada bho àm a dh ’fhalbh, is dòcha gu bheil am freagairt na laighe ann an àradh.



Air sgàth nan tagraidhean farpaiseach thairis air an Holy Sepulchure, cho-dhùin àithne 1852 gum biodh e air a cho-rianachd le sia ainmean Crìosdail: Eaglais Cheartach na Grèige, Abstol Armenia, Caitligeach Ròmanach, Coptic, Ethiopian agus Orthodox Syriac. Bidh riaghailtean a ’riaghladh còirichean gluasaid bhuidhnean tro gach roinn air latha sònraichte. B ’e pàirt den aonta nach gabhadh rud san togalach a ghluasad. Ann an 2002, ghluais manach cathair a-mach às a ’ghrèin, agus chaidh 11 a thoirt don ospadal san t-sabaid a lean.

#1 am flùr as teirce air an t-saoghal

Mar sin chan urrainnear àradh fiodha a chuir cuideigin suas gus uinneag a chàradh a ghluasad. Tha e air a bhith aig an aon àite, a rèir eachdraidh chlàraichte, airson dà linn. Tha sìth na rud fìnealta. Bu chòir fios a bhith againn.