Indian Women: Contemporary Essays lèirmheas air leabhar - The Mountains They Move

Tha cruinneachadh de dh ’aistidhean a’ mapadh gluasad saorsa nam boireannach anns na h-Innseachan agus na dùbhlain a tha dualtach a bhith mu choinneamh anns na bliadhnachan ri teachd

Tha an leabhar a ’glacadh strì boireannaich Muslamach agus Dalit

Gus tuigse agus meas fhaighinn air far a bheil boireannaich Innseanach a ’seasamh an-diugh a thaobh inbhe slàinte, sòisealta, foghlaim, laghail agus poilitigeach, tha an cruinneachadh seo de dh’ aistidhean le sgoilearan, luchd-iomairt agus luchd-naidheachd air leth feumail. Is e sealladh trom a th ’ann, a tha a’ coimhead air leasachadh boireannaich tro fhrèam poileasaidhean an riaghaltais, laghan saothair agus, gu dearbh, bho shealladh eachdraidheil.

Tha an leabhar a ’glacadh strì agus fàs boireannaich Muslamach, na Dalits agus an clas obrach. Na sgrìobhadairean, Romila Thapar, Indira Jaising, Shyamala Pappu, Vimla Ramachandran, Neerja Chowdhury, Jayati Ghosh, Syeda Hameed, Nidhi Sadana Sabharwal, Renana Jhabvala, Betwa Sharma, Niharika Netkerur, Simrit Chhabra, Pavan Karkar, Aman Kwat. Tha Swaminathan, nan sgoilearan cliùiteach air na cuspairean sgrìobhte. Tha an caibideil mu dheireadh na ìomhaigh staitistigeil de bhoireannaich agus chaidh a sgrìobhadh le dà bhiùrocras cliùiteach, AR Nanda agus OP Sharma. Bha an dithis air a bhith ag obair le Coimisean Cunntas-sluaigh na h-Innseachan.

Is e seo an dàrna leabhar de dh ’aistidhean mu bhoireannaich, chaidh a’ chiad fhear a thoirt a-mach le Ministrealachd an Fhiosrachaidh agus Craolaidh ann an 1975, timcheall air an àm a chaidh an aithisg Towards Equality a thoirt a-mach le Phulrenu Guha agus Veena Mazumdar. Tha luchd-deasachaidh an leabhair ùr, Devaki Jain agus CP Sujaya, a tha le chèile air cur ri gluasad nam boireannach, a ’nochdadh ged a dh’ fhaodadh gum biodh poileasaidhean pro-bhoireannaich agus deagh rùn an riaghaltais, ged a tha adhartas air a bhith ann dha mòran, tha soirbheachas fhathast ann. so-ruigsinneach dha na boireannaich uile.

Ach, a dh ’aindeoin na dùbhlain leantainneach a thaobh fàs agus cumhachd do bhoireannaich, tha an aithne air co-ionannachd gnè anns na 1970an leis an stàit air misneachd a thoirt do bhoireannaich a bhith a’ tagradh airson àiteachan ùra. Tha mòran sheòrsaichean fòirneart ann a tha fhathast aig boireannaich air feadh clas agus caste, agus tha patriarchy fhathast na chnap-starra mòr. Air an taobh dheimhinneach, tha iad ag ràdh, tha guthan eagraichte agus eòlas ùr a ’dol air adhart gu deasbadan nàiseanta is ionadail.

Ged a tha na h-aistean uile lèirsinneach, rinn an fheadhainn le J Devika air boireannaich ann an Kerala co-aimsireil agus dealbh Mina Swaminathan de Chellamma, seann bhoireannach taobh a-deas na h-Innseachan a bhuineadh don chlas meadhan caste àrd leth-dhùthchail, deagh leughadh agus thairg iad fiosrachadh ùr. A ’toirt iomradh air crìonadh an t-siostam marumakkathayam (anns an deach seilbh a’ mhàthar gu a nighean) ann an Kerala, tha Devika ag argamaid gun deach a ro-innleachdachadh le ceannas fireann a ’phàrtaidh ann an cumhachd. Às deidh pòsadh, dh ’fhaodadh boireannach fuireach ann an dachaigh a màthar agus bhiodh an duine a’ tadhal oirre. Ach, chaidh an siostam seo a thoirt air falbh leis mar a bha fir a ’dearbhadh a’ chumhachd aca.

Bidh i a ’leagail ìomhaigh rosach Kerala air an do chòrd a’ mhòr-chuid de dhaoine nuair a tha iad a ’bruidhinn air cumhachd a thoirt don dùthaich. Tha i a ’toirt iomradh air an iarrtas a tha a’ sìor fhàs airson tochradh, àrdachadh fòirneart an aghaidh bhoireannaich, na h-ìrean as ìsle de imrich bhoireannaich, cosnadh agus com-pàirteachadh obrach mar bhuannachdan airson adhartas. Ged nach eil nigheanan ann an Kerala air an cuir às aig àm breith, chan eil iad a ’diùltadh foghlam agus tha iad an ìre mhath saor airson obair a leantainn, tha iad fo ùmhlachd ionnsaigh ideòlach a tha ag iarraidh orra fuireach docile. Tha cuideam inntinn air boireannaich Malayalee cuideachd agus tha seo ri fhaicinn anns na h-ìrean àrda de fhèin-mharbhadh no oidhirp air fèin-mharbhadh.

Tha aiste Sayeda Hameed air boireannaich Muslamach a ’toirt iomradh air an fheadhainn a bhris am mullach glainne. Tha i a ’sgrìobhadh mun chiad sgoil Bheurla airson boireannaich Muslamach a chaidh fhosgladh ann an Aligarh agus ainmeachadh Nawab Sultan Jahan Begum, riaghladair Bhopal, mar a’ chiad bhoireannach mar iar-sheansalair air oilthigh Innseanach ann an 1920 - Oilthigh Muslamach Aligarh. Am measg nam fear a ghabh ri adhbhar boireannaich Muslamach bha Khwaja Altaf Husain Hali, aig an robh an dàn boireannachd Chup ki Daad (In Praise of the Silent) ann an 1905 air aithris aig Co-labhairt Foghlaim Muslamach All India agus a chuir iongnadh air an luchd-èisteachd fireann uile. Thàinig an dàn gu bhith na chòir-sgrìobhte airson còirichean boireannaich uile agus b ’e Hali a’ chiad bhàrd boireannach sa chànan Urdu.

Ged a tha an Quran den bheachd gu bheil fir is boireannaich Muslamach co-ionann, tha na h-Innseachan co-aimsireil a ’dèiligeadh riutha ann an dòigh eadar-dhealaichte. Tha bochdainn, tha i ag ràdh, na chnap-starra mòr do bhoireannaich Muslamach, air a leantainn le luchd-brathaidh Bòrd Lagh Pearsanta Muslamach. Gu dearbh, anns na 67 bliadhna bho Neo-eisimeileachd, tha Muslamaich air tuiteam air cùl Dalits agus treubhan.

Ach, chan eil dad aig an leabhar seo air boireannaich san roinn chorporra, an fheadhainn a tha a ’ruith an gnìomhachasan fhèin agus an fheadhainn anns a’ ghnìomhachas fèisteas aig a bheil pàirt mòr ann a bhith a ’toirt buaidh air inntinn a’ phobaill mu bhoireannaich Innseanach.

Boireannaich Innseanach: Aistean Co-aimsireil
Luchd-deasachaidh: Devaki Jain & C P Sujaya
Foillsichearan: Roinn Foillseachaidhean, Riaghaltas na h-Innseachan
Duilleagan: 247
Prìs: 335